這幾日在線較為系統(tǒng)的學習了幾位教育專家的教育教學理論、課堂問題診斷及全新學法指導，感覺如壺灌頂、如夢初醒，確實獲益匪淺。

　　莊子言：吾生也有涯，而學也無涯。作為教師我們更應馬不停蹄的自我學習、自我積淀、自我更新，才有可能在成長及反思的過程中自我無限延伸。

　　我時常為自己的懶散狀態(tài)、不善學習而苦惱，雖然心中仍有一份最初的憧憬與夢想，但卻難以腳踏實地去學習、去為自己的理想而努力。

　　道家注重吐納，語文教學何嘗不是如此？師者，不過是先學者而已。為師者，宜先納，納百川，納古今，納中外，納天地，做一個錦繡樣肺腑。再吐化，化清風，化明月，化急湍，化飛瀑，化一個瑤池般意境。一吐一納，含盡無限燈下光陰，書海翻檢，刪蕪去繁，萬千心血，方能深入淺出。然而由于自身的惰性，從教八年來一直碌碌而無為。思之痛之，深感愧疚。“唯有做出努力，從你以前的生活中覺醒，就像從噩夢中醒來那樣，你才能拯救自己?！蓖袪査固┑倪@句話直到此刻才如此清晰的直撞我心。

　　巡視一下周圍，我越來越有種如臨深淵、如履薄冰的危機感，大家都在踏實而努力地踐行著自己的教學理想，而我又做了些什么？那條本應堅持而卻放棄了的路呢？“想要幫助人就必須從細節(jié)做起，籠統(tǒng)的好無非是無賴的偽君子和馬屁精的托詞，若沒有條理清晰的細節(jié)，就不存在藝術和科學?！蔽冶仨殘远ㄒ磺袕募毺幾銎鹱テ鸬男拍?，并堅持不放棄的走下去，不斷揚棄，不斷吸取，腳踏實地的帶領我的學生走一條有效乃至高效的語文學習之路，哪怕這條路在別人看來并無彩頭。我要徹底關上那些喧嘩、熱鬧、華麗、浮躁之門，去尋一條本色真實的語文教學之路。

　　我想追求語文教學的本色真實并非是拒絕教學藝術，更不是兼收并蓄地照搬現(xiàn)成的結(jié)論?！氨旧闭撸挛锉驹?，即能體現(xiàn)語文教學最本質(zhì)的屬性?！扒匀f漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金。”這一本色的要旨就是理直氣壯地持之以恒地不折不扣地夯實“語言本體”，不偏離，不迷失，不搖擺，不掩埋，不旁移。此外，還必須敢于對花里胡哨、裝腔作勢、故弄玄虛、矯揉造作、煽情作秀等游離語文教學本色的“虛脫”現(xiàn)象大膽說“不”。細細想來我求學過程中遇到的幾位語文老師其實已用他們切實的行動，向我真實的闡釋了本色教學的本質(zhì)與內(nèi)涵。

　　記得小學時我的語文老師是位和藹可親的女教師，那時的她應該不懂太多的理念或過多的模式，但她的課卻總是上的繪聲繪色，深受學生的喜愛。而她最拿手的一招，便是領著我們一遍又一遍的誦讀課文。在我的印象中，除了寫生字練造句外，語文課除了讀似乎并不做其他。老師動情的范讀、同學可愛的表演讀都在我的腦海里種下了不可磨滅的種子，從那時起我以及班里的大多孩子便愛上了朗讀?，F(xiàn)在想來那便是真實的啟蒙，本色的教學，有效的收獲。初中時，給我印象最深的是教我們語文的譚老師，他那時四十左右，個性飛揚，才華橫溢，一手漂亮的粉筆字把我們這群十三四歲的學生佩服得五體投地。最妙的是他邊講邊畫的技藝，再難懂的文字經(jīng)他一詮釋，總能立刻變得簡單明了，形象生動。猶清晰記得他教學的《核舟記》，分析船頭部分時，為了說清楚三人的位置、姿勢、神情，他便施展了精妙的繪畫本領，頃刻間東坡、魯直、佛印便栩栩如生地展現(xiàn)在黑板上，也展現(xiàn)在了我們的眼里、心底。本來枯燥的文言文瞬間便變得那么有趣那么容易，老師不用再多一句解釋，我們的領會已深入記憶并生了根，永不磨滅。那時的我除了對譚老師的崇拜之外，心中已燃起了對語文的熱愛之火。此后《濟南的冬天》中日本看護婦的形象、《論雷峰塔的倒掉》中許仙白娘子斷橋相遇的一幕都在他的畫中得到了最美最動人的詮釋。直到多年后自己也踏上了語文教學之路，才知道那就是最直觀最本色的教學藝術。才真正意識到當年的我是多么的幸運，得遇這樣高明的語文老師！

　　到上了高中，才第一次遇上了一位科班出身的中文系畢業(yè)的語文老師。他目光炯炯，語言犀利，學養(yǎng)豐富，見識不凡，他在課堂上口若懸河，滔滔不絕，旁征博引，出語驚人，那架勢，逼得我們連個盹也不敢打，否則你非掉線不可。課下他要求我們廣泛閱讀，并交給了我們相應的閱讀方法。他盯得最緊的是讓我們作摘抄，每人一個本子，好詞好句好詩好故事都不限，不僅要堅持抄下來，還要展示和運用。直到今天我仍保留了當年的摘抄習慣，這對我語言的積累及語言運用能力的提升起了重大的作用。他對我們作文的那個挑剔更不用說了，每次輪到寫作文，他就往講臺上一坐，隨堂批改著大家的習作，不滿意處，發(fā)回來叫你重寫，不惜再三再四，哪怕你一學期就寫了一篇作文，也一定要寫到他滿意為止。正是他的這種嚴謹踏實的治學態(tài)度深深的影響了我們做文與做人的價值取向。

　　今天想來，我的老師們那種重學而輕術、既有為又有所不為的做法，才是他們對語文教法的最好詮釋，也是對語文教育哲學的最好詮釋。再看看我們當下所面臨的種種低效、無效甚至負效的語文教學尷尬，恐怕大多弊在“過”，而且甚至于“不及”：崇尚匠氣而匠氣又實不可得；知性與感性時常顛倒，該深入時深不了，該淺出時淺不得；教和學往往錯位，一味把學生當成人，而自己簡單得像個慧根不在的嬰兒；甚而至于直接把課堂打造成了販結(jié)論、販練習題的甩貨場，我們的課堂哪還有朝氣、靈氣和才氣可言！如此說來，遏制“過度服務”，提倡“零干擾服務”，最大限度地讓學生有為，這是否是一種起死回生的選擇呢？每個人的成長都必須告別過去，那么，學習與反思是唯一的出路。在我們思想不斷更新的同時，我們每一個人更有必要重新審視和確認一下我們自己，看看我們當下需要做些什么、能夠做些什么和先要做些什么。

　　雖然教育教學上有無盡的遺憾，但靜心細想，又很慶幸，還有哪種職業(yè)追求的是改變他人的命運，這便是教師的驕傲與光榮。“我們不能給青年準備最好的未來，但我們能給未來準備最好的青年！”耶魯大學校長的這句話該給我們怎樣的思考與震撼！