操縵的結構是：操(左右結構)縵(左右結構)。

操縵的結構是：操(左右結構)縵(左右結構)。 繁體是：操縵。 簡體是：操縵。 注音是：ㄘㄠㄇㄢˋ。 拼音是：cāo màn。

關于操縵的詞語

躬操井臼  操縱如意  操之過激  廊腰縵回  操斧伐柯  染翰操紙  天真爛縵  搦管操觚  操翰成章  操刀必割  

關于操縵的造句

1、從此他不樂宦游，掛冠求去，傾心古琴，操縵不輟，歷幾十年戰(zhàn)亂，雖有故而琴不撤。  

關于操縵的詩詞

《琴·不獨區(qū)區(qū)操縵間》  《八聲甘州·鄉(xiāng)人吳因明工操縵，又參公案，煉丹藥，學詩論畫，間關南游》  

關于操縵的成語

操刀必割  操奇逐贏  操翰成章  重操舊業(yè)  操之過激  操矛入室  說到曹操，曹操就到  緩歌縵舞  染翰操紙  廊腰縵回  

操縵的具體解釋是什么呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：

一、引證解釋

⒈操弄琴弦。引《禮記·學記》：“不學操縵，不能安弦?！标悵患f：“操縵，操弄琴瑟之弦也。初學者手與絃未相得，故雖退息時，亦必操弄之不廢，乃能習熟而安於絃也?！北敝茆仔拧叮稼w國公集＞序》：“若使言乖節(jié)目，則曲臺不顧；聲止操縵，則成均無取。”清張岱《陶庵夢憶·絲社》：“越中琴客不滿五六人，經(jīng)年不事操縵，琴安得佳？”一說，操縵即今之和弦。清黃生《義府》卷上：“《禮記·學記》‘不學操縵，不能安弦’注，以‘縵’為琴瑟之弦，非也?！吨芏Y》‘磬師’‘教縵樂’注，謂雜聲之和樂者也。疏云‘雜弄調和’。按繒無文曰縵，此云雅聲，云雜弄，皆謂無文耳?！秾W記》之‘操縵’即今之和弦。”

二、網(wǎng)絡解釋

操縵操縵是漢語詞語，是指操弄琴弦。綜合釋義：操弄琴弦。《禮記·學記》：“不學操縵，不能安弦?！标悵患f：“操縵，操弄琴瑟之弦也。初學者手與絃未相得，故雖退息時，亦必操弄之不廢，乃能習熟而安於絃也。”北周庾信《＜趙國公集＞序》：“若使言乖節(jié)目，則曲臺不顧；聲止操縵，則成均無取。”清張岱《陶庵夢憶·絲社》：“越中琴客不滿五六人，經(jīng)年不事操縵，琴安得佳？”一說，操縵即今之和弦。清黃生《義府》卷上：“《禮記·學記》‘不學操縵，不能安弦’注，以‘縵’為琴瑟之弦，非也?！吨芏Y》‘磬師’‘教縵樂’注，謂雜聲之和樂者也。疏云‘雜弄調和’。按繒無文曰縵，此云雅聲，云雜弄，皆謂無文耳?！秾W記》之‘操縵’即今之和弦?！辈倏z[cāomàn]調弄琴瑟的弦絲?！抖Y記．學記》：「不學操縵，不能安弦?！贡敝埽仔拧蹿w國公集序〉：「若使言乖節(jié)目，則曲臺不顧，聲止操縵，則成均無取?！?jié)h語大詞典：操弄琴弦。《禮記·學記》：“不學操縵，不能安弦?！标惡萍f：“操縵，操弄琴瑟之弦也。初學者手與弦未相得，故雖退息時，亦必操弄之不廢，乃能習熟而安于弦也?！北敝茆仔拧丁蹿w國公集〉序》：“若使言乖節(jié)目，則曲臺不顧；聲止操縵，則成均無取。”清張岱《陶庵夢憶·絲社》：“越中琴客不滿五六人，經(jīng)年不事操縵，琴安得佳？”一說，操縵即今之和弦。清黃生《義府》卷上：“《禮記·學記》‘不學操縵，不能安弦’注，以‘縵’為琴瑟之弦，非也。《周禮》‘磬師’‘教縵樂’注，謂雜聲之和樂者也。疏云‘雜弄調和’。按繒無文曰縵，此云雅聲，云雜弄，皆謂無文耳?！秾W記》之‘操縵’即今之和弦?！眹Z辭典：調弄琴瑟的弦絲。操縵[cāomàn]⒈調弄琴瑟的弦絲。引《禮記·學記》：「不學操縵，不能安弦?！贡敝堋も仔拧蹿w國公集序〉：「若使言乖節(jié)目，則曲臺不顧，聲止操縵，則成均無取。」辭典修訂版：調弄琴瑟的弦絲。《禮記．學記》：「不學操縵，不能安弦?！贡敝埽仔拧蹿w國公集序〉：「若使言乖節(jié)目，則曲臺不顧，聲止操縵，則成均無取。」其他釋義：1.操弄琴弦。

三、詞語解釋

操弄琴弦。操縵[cāomàn]⒈操弄琴弦。