德操的結(jié)構(gòu)是：德(左右結(jié)構(gòu))操(左右結(jié)構(gòu))。

德操的結(jié)構(gòu)是：德(左右結(jié)構(gòu))操(左右結(jié)構(gòu))。 注音是：ㄉㄜˊㄘㄠ。 拼音是：dé cāo。 繁體是：德操。 簡(jiǎn)體是：德操。

關(guān)于德操的造句

1、近代湖南士多以勇敢頑強(qiáng)和剛毅不屈之精神，浸染中國(guó)近代史，不斷砥礪著國(guó)民的德操和人格。  

2、一場(chǎng)鄉(xiāng)試下來，他和吳蘭生都知道了一個(gè)精神微妙而為天下人共謀掩藏了上千年的秘密，那就是：科考考的是運(yùn)氣、是命理，不是文章好壞、才性高低，更無關(guān)乎人品清濁、德操優(yōu)劣。天祿在數(shù)，吃一頓兒少一頓兒，如此而已。  

3、而我的優(yōu)點(diǎn)和德操卻并不是每個(gè)人能擁有的。  

4、希徐德操趙東寰唐哲明唐健伯廖述云陳華堂王智濤谷景生張西叁孫。  

5、堂名“光德堂”，意指后輩要無愧于祖輩，要發(fā)揚(yáng)光大家族傳統(tǒng)好家風(fēng)，以完美的德操規(guī)范自我的行為。  

關(guān)于德操的詩(shī)詞

《雨中簡(jiǎn)王德操》  《贈(zèng)王德操》  《寄饒德操》  

德操的具體解釋是什么呢，我們通過以下幾個(gè)方面為您介紹：

一、詞語(yǔ)解釋

德操décāo。(1)道德修養(yǎng)。德操[décāo]⒈道德修養(yǎng)。例他的德操堪稱楷模。英moralconductandpersonalintegrity;基礎(chǔ)解釋：德操是荀子提出的一種德育心理概念。

二、網(wǎng)絡(luò)解釋

德操德操是荀子提出的一種德育心理概念。道德操守，即始終不渝地堅(jiān)守一定的社會(huì)道德規(guī)范。《荀子·勸學(xué)》：“是電權(quán)利不能傾也，群眾不能移也，天下不能蕩也。生乎由是死乎由是，夫是之謂德操?！币粋€(gè)有德操的人，權(quán)勢(shì)、利祿者不能使他傾倒，眾人的反對(duì)也不能使他改變，從生到死都能堅(jiān)守正確而高尚的道德規(guī)范與行為標(biāo)準(zhǔn)。綜合釋義：謂有德而能操持?！盾髯印駥W(xué)》：“生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操。德操然后能定，能定然后能應(yīng)，能定能應(yīng)，夫是之謂成人?！蓖跸戎t集解引郝懿行曰：“德操，謂有德而能操持也?！钡赖虏偈亍Ｋ卧鴳V《高齋漫錄》：“司馬溫公與蘇子瞻論茶墨俱香……譬如賢人君子，黔晳美惡之不同，其德操一也?！钡虏賉décāo]　　德操意指有品德者必有操守，并能擇善固執(zhí)，生死不渝。荀子在〔勸學(xué)篇〕中主張教育的目的在陶成完善人格，其方法則在透過對(duì)詩(shī)書禮樂等有價(jià)值的文化典籍的學(xué)習(xí)，使之內(nèi)化為自身的品格，如此必能堅(jiān)持道德操守，生死以之，毫不動(dòng)搖。〔勸學(xué)〕中說：「百發(fā)失一，不足謂善射；千里蹞步不至，不足謂善御；倫類不通，仁義不一，不足謂善學(xué)。……全之盡之，然后學(xué)者也。君子知夫不全不粹之不足以為美也，故誦數(shù)（即誦經(jīng)）以貫之，思索以通之，為其人以處之，除其害者以持養(yǎng)之?！枪蕶?quán)利不能傾也，群眾不能移也，天下不能蕩也。生由乎是，死由乎是，夫是之謂德操。德操然后能定，能定然后能應(yīng)。能定能應(yīng)，夫是之謂成人。」意思是說學(xué)習(xí)受教目的在全善盡德；不通人倫之道、不能貫徹仁義之行，就不足以稱得上是善于學(xué)習(xí)。必須盡善盡美，才稱得上是學(xué)習(xí)。君子知道必須人格整全純粹才完美，所以誦讀詩(shī)書，將知識(shí)貫通起來，以古人為模范，排除有害心靈之事，善加持養(yǎng)。所以權(quán)勢(shì)利害不能使他傾倒，群眾不能使他移易，整個(gè)天下也不能使他動(dòng)搖。生死以之，絕不改變。如此有道德操守的人，才能堅(jiān)定為人處世的原則，因應(yīng)外物，不為所惑。這樣才能算得上是有道德成就、人格完善的人。漢語(yǔ)大詞典：(1).謂有德而能操持?！盾髯印駥W(xué)》：“生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操。德操然后能定，能定然后能應(yīng)，能定能應(yīng)，夫是之謂成人。”王先謙集解引郝懿行曰：“德操，謂有德而能操持也。”(2).道德操守。宋曾慥《高齋漫錄》：“司馬溫公與蘇子瞻論茶墨俱香……譬如賢人君子，黔晰美惡之不同，其德操一也?！眹?guó)語(yǔ)辭典：德行操守。德操[décāo]⒈德行操守。引《荀子·勸學(xué)》：「生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操?！罐o典修訂版：德行操守?！盾髯樱畡駥W(xué)》：「生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操?！蛊渌屃x：1.謂有德而能操持。2.道德操守。

三、引證解釋

⒈謂有德而能操持。引《荀子·勸學(xué)》：“生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操。德操然后能定，能定然后能應(yīng)，能定能應(yīng)，夫是之謂成人。”王先謙集解引郝懿行曰：“德操，謂有德而能操持也?！雹驳赖虏偈亍Ｒ卧鴳V《高齋漫錄》：“司馬溫公與蘇子瞻論茶墨俱香……譬如賢人君子，黔晳美惡之不同，其德操一也?！?/p>

關(guān)于德操的成語(yǔ)

操奇逐贏  說到曹操，曹操就到  操矛入室  操刀必割  操翰成章  操縱自如  染翰操紙  雪操冰心  重操舊業(yè)  操之過激  

關(guān)于德操的詞語(yǔ)

搦管操觚  雪操冰心  操斧伐柯  操縱如意  染翰操紙  操翰成章  操之過激  操縱自如  重操舊業(yè)  操刀必割