操術(shù)的結(jié)構(gòu)是：操(左右結(jié)構(gòu))術(shù)(獨體結(jié)構(gòu))。

操術(shù)的結(jié)構(gòu)是：操(左右結(jié)構(gòu))術(shù)(獨體結(jié)構(gòu))。 注音是：ㄘㄠㄕㄨˋ。 拼音是：cāo shù。 繁體是：操術(shù)。

關(guān)于操術(shù)的成語

棄道任術(shù)  壞人心術(shù)  點金無術(shù)  說到曹操，曹操就到  仁心仁術(shù)  

關(guān)于操術(shù)的詩詞

《拜官·先生操術(shù)本真儒》  

關(guān)于操術(shù)的詞語

棄道任術(shù)  回天乏術(shù)  點金無術(shù)  神術(shù)妙計  神術(shù)妙策  神機妙術(shù)  心術(shù)不端  束手無術(shù)  計然之術(shù)  單復(fù)之術(shù)  

操術(shù)的具體解釋是什么呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：

一、詞語解釋

1.謂所執(zhí)持的處世主張或工作方法。操術(shù)[cāoshù]⒈謂所執(zhí)持的處世主張或工作方法?；A(chǔ)解釋：意思謂所執(zhí)持的處世主張或工作方法。

二、引證解釋

⒈謂所執(zhí)持的處世主張或工作方法。引《荀子·不茍》：“君子位尊而志恭，心小而道大，所聽視者近，而所聞見者遠(yuǎn)，是何邪？則操術(shù)然也?！彼翁K轍《潁濱遺老傳》上：“陳陽叔以樞密副使與介甫共事，二人操術(shù)不同，介甫所唱，陽叔不深和也?！彼卫罹V《論君子小人之勢》：“君子常退，小人常進(jìn)，治安之世少而危亂之世多，其故何哉？則操術(shù)使之然也。”章炳麟《＜社會通詮＞商兌》：“使有民族主義者，而其操術(shù)不出於譜牒之文，享嘗之制，收族聚宗之道，則宗法社會狹小之制以成?！?/p>

三、網(wǎng)絡(luò)解釋

操術(shù)謂所執(zhí)持的處世主張或工作方法。綜合釋義：謂所執(zhí)持的處世主張或工作方法?！盾髯印げ黄垺罚骸熬游蛔鸲竟В男《来?，所聽視者近，而所聞見者遠(yuǎn)，是何邪？則操術(shù)然也。”宋蘇轍《潁濱遺老傳》上：“陳陽叔以樞密副使與介甫共事，二人操術(shù)不同，介甫所唱，陽叔不深和也?！彼卫罹V《論君子小人之勢》：“君子常退，小人常進(jìn)，治安之世少而危亂之世多，其故何哉？則操術(shù)使之然也?！闭卤搿叮忌鐣ㄔ彛旧虄丁罚骸笆褂忻褡逯髁x者，而其操術(shù)不出於譜牒之文，享嘗之制，收族聚宗之道，則宗法社會狹小之制以成?！睗h語大詞典：謂所執(zhí)持的處世主張或工作方法?！盾髯印げ黄垺罚骸熬游蛔鸲竟В男《来?，所聽視者近，而所聞見者遠(yuǎn)，是何邪？則操術(shù)然也。”宋蘇轍《潁濱遺老傳》上：“陳陽叔以樞密副使與介甫共事，二人操術(shù)不同，介甫所唱，陽叔不深和也?！彼卫罹V《論君子小人之勢》：“君子常退，小人常進(jìn)，治安之世少而危亂之世多，其故何哉？則操術(shù)使之然也。”章炳麟《〈社會通詮〉商兌》：“使有民族主義者，而其操術(shù)不出于譜牒之文，享嘗之制，收族聚宗之道，則宗法社會狹小之制以成。”

關(guān)于操術(shù)的造句

1、學(xué)未至而好語變者，必知終有患。蓋變不可輕議，若驟然語變，則知操術(shù)已不正。張載