決定論的引證解釋是：⒈哲學(xué)用語(yǔ)。一種承認(rèn)自然和社會(huì)現(xiàn)象具有規(guī)律性、必然性和因果關(guān)系的唯物主義學(xué)說(shuō)。它既反對(duì)把人類(lèi)的意志說(shuō)成是絕對(duì)自由的唯心主義觀點(diǎn)，也反對(duì)否認(rèn)人的主觀能動(dòng)性的機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)。

決定論的引證解釋是：⒈哲學(xué)用語(yǔ)。一種承認(rèn)自然和社會(huì)現(xiàn)象具有規(guī)律性、必然性和因果關(guān)系的唯物主義學(xué)說(shuō)。它既反對(duì)把人類(lèi)的意志說(shuō)成是絕對(duì)自由的唯心主義觀點(diǎn)，也反對(duì)否認(rèn)人的主觀能動(dòng)性的機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)。 注音是：ㄐㄩㄝˊㄉ一ㄥˋㄌㄨㄣˋ。 簡(jiǎn)體是：決定論。 繁體是：決定論。 結(jié)構(gòu)是：決(左右結(jié)構(gòu))定(上下結(jié)構(gòu))論(左右結(jié)構(gòu))。 拼音是：jué dìng lùn。

決定論的具體解釋是什么呢，我們通過(guò)以下幾個(gè)方面為您介紹：

一、詞語(yǔ)解釋

哲學(xué)用語(yǔ)。一種承認(rèn)自然和社會(huì)現(xiàn)象具有規(guī)律性、必然性和因果關(guān)系的唯物主義學(xué)說(shuō)。它既反對(duì)把人類(lèi)的意志說(shuō)成是絕對(duì)自由的唯心主義觀點(diǎn)，也反對(duì)否認(rèn)人的主觀能動(dòng)性的機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)。決定論[juédìnglùn]⒈哲學(xué)用語(yǔ)。一種承認(rèn)自然和社會(huì)現(xiàn)象具有規(guī)律性、必然性和因果關(guān)系的唯物主義學(xué)說(shuō)。它既反對(duì)把人類(lèi)的意志說(shuō)成是絕對(duì)自由的唯心主義觀點(diǎn)，也反對(duì)否認(rèn)人的主觀能動(dòng)性的機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)?；A(chǔ)解釋?zhuān)赫軐W(xué)用語(yǔ)。一種承認(rèn)自然和社會(huì)現(xiàn)象具有規(guī)律性、必然性和因果關(guān)系的唯物主義學(xué)說(shuō)。

二、網(wǎng)絡(luò)解釋

決定論決定論（又稱(chēng)拉普拉斯信條）是一種認(rèn)為自然界和人類(lèi)社會(huì)普遍存在客觀規(guī)律和因果聯(lián)系的理論和學(xué)說(shuō)，其與非決定論相對(duì)。心理學(xué)中的決定論認(rèn)為，人的一切活動(dòng)，都是先前某種原因和幾種原因?qū)е碌慕Y(jié)果，人的行為是可以根據(jù)先前的條件、經(jīng)歷來(lái)預(yù)測(cè)的。綜合釋義：決定論是一種認(rèn)為自然界和人類(lèi)社會(huì)普遍存在客觀規(guī)律和因果聯(lián)系的理論和學(xué)說(shuō)，其與非決定論相對(duì)。心理學(xué)中的決定論認(rèn)為，人的一切活動(dòng)，都是先前某種原因和幾種原因?qū)е碌慕Y(jié)果，人的行為是可以根據(jù)先前的條件、經(jīng)歷來(lái)預(yù)測(cè)的。國(guó)語(yǔ)辭典：哲學(xué)上指意志受一定的因果法則支配，不能絕對(duì)自由的理論。決定論[juédìnglùn]⒈哲學(xué)上指意志受一定的因果法則支配，不能絕對(duì)自由的理論。辭典修訂版：哲學(xué)上指意志受一定的因果法則支配，不能絕對(duì)自由的理論。也稱(chēng)為「定命論」。其他釋義：與“非決定論”相對(duì)。認(rèn)為一切事物普遍存在著因果制約性、必然性和規(guī)律性的哲學(xué)學(xué)說(shuō)。有唯物主義與唯心主義之分。馬克思主義哲學(xué)堅(jiān)持辯證唯物主義的決定論。

關(guān)于決定論的成語(yǔ)

運(yùn)籌決策  蓋棺論定  懸而未決  速戰(zhàn)速?zèng)Q  論心定罪  論千論萬(wàn)  納屨踵決  納履踵決  

關(guān)于決定論的單詞

determinism  non-determinism  indeterminism  

關(guān)于決定論的詞語(yǔ)

運(yùn)籌決策  猶豫未決  懸而未決  蓋棺論定  論心定罪  蓋棺定論  沈吟不決  定心丸  狐疑不決  引決自裁  

關(guān)于決定論的造句

1、對(duì)“儒商”及其“誠(chéng)信”的研究，應(yīng)避免道德理想主義和道德決定論傾向。  

2、波普爾的歷史非決定論曾在西方社會(huì)產(chǎn)生過(guò)很大影響。  

3、盧卡奇首次針對(duì)第二國(guó)際的教條主義和庸俗的經(jīng)濟(jì)決定論提出，并以此來(lái)詮釋馬克思主義哲學(xué)。  

4、當(dāng)前我國(guó)地理學(xué)面臨的任務(wù)仍然是既要反對(duì)環(huán)境決定論，又要反對(duì)征服論，提倡和諧的或協(xié)調(diào)的人地關(guān)系論。  

5、他們的觀點(diǎn)一般被稱(chēng)為“文化決定論”，比如，其斷言人們并無(wú)侵略的本性?xún)A向。