【第14講作業(yè)】 【第六組】 【冉茂林】 【1101212484】

《蘇格拉底的申辯》讀書筆記

【著作名稱】“蘇格拉底的申辯”

【原文作者】【古希臘】 柏拉圖

一、真理與修辭

我說的話既不是精心設(shè)計，也缺乏刻意的修飾，但我說的卻是實話；相反，控告我的人雖然運(yùn)用了各種修飾，以使得他們所言看似具有說服力，但實際上卻是信口雌黃，滿嘴謊言。

二、案情

我的申辯方式是首先針對那些最初的虛假控告及其控告者做申辯；其次針對后面的控告及其控告者。之前有人控告我不信神，而且控告者數(shù)量多，在你們兒童和少年時代便灌輸對我的控告，以至于對我持有的惡意根深蒂固，我想通過自己的申辯打消你們的惡意，雖然很難，但我愿意在神的意志下及法律的規(guī)則內(nèi)來完成我的申辯。

三、哲學(xué)生活的根據(jù)：針對第一撥控告者的辯護(hù)

1、智者之知

莫勒圖斯控告我行不義，吹噓自己，違背雅典人的生活規(guī)范，蠱惑青年。但這不是真

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的，你們中很多跟我有交往的人可以作證。此外，我確實試圖教育人，但我卻沒有收學(xué)費(fèi)，盡管收學(xué)費(fèi)本身在當(dāng)時已形成慣例。

2、無知之知

對我的控告源于德爾菲神諭。神說我是最有智慧的人，我想找出比我更有智慧的人，但往往無功而返。很多以不知為智慧的人被我揭穿，因此憎恨、污蔑我。

3、污蔑的形成

那些被我省察后被認(rèn)為是不知的人們，對我心生忌恨，因而污蔑我“不信神”“把弱的說法變強(qiáng)”。

四、在哲學(xué)與政治之間：針對第二撥控告者的辯護(hù)

1、訴狀

訴狀控告我敗壞青年，不信神而信精靈，因而行了不義。

2、敗壞青年

首先，我將青年變得更好，而不是敗壞他們；其次，我不會將他們帶壞進(jìn)而反過來影響自己，使得自己也在潛移默化中變壞；最后，他們來我這里學(xué)習(xí)都是自愿且免費(fèi)的。

3、不敬之罪

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精靈是神的孩子，信精靈也就是信神，何來不敬神之說？

五、為哲學(xué)而死的理由

1、蘇格拉底與阿基琉斯

我很仰慕阿基琉斯的做法，把恥辱放在考慮的第一位，死亡其次。因此，我不會害怕死亡，也不會逃避死亡。

2、蘇格拉底的哲學(xué)使命

只要我還活著，我將會為自己的使命而奔波，即傳播智慧，勸說人們德行比金錢更重要。

3、愛智者的榮耀

我既不會帶著孩子來求你們投票放過我，也不會自己向法官哀求，因為這是可笑且可恥的，我將尊重法律，接受法律的審判。

六、懲罰與榮耀

我所做之事是讓人們變得更好、更具智慧，關(guān)心自己和城邦，因此我應(yīng)與奧運(yùn)冠軍一樣享受特別殊榮——到大廳用膳。只要我還活著，我將繼續(xù)自己的使命，傳播智慧和德行，省察生活。

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七、臨終告別

我寧愿因正義而死，也不愿因失節(jié)茍活。在我看來，死亡并不可怕：要么如長眠，要么可以到一個充滿正義靈魂的世界；更何況，你們活著，我選擇死亡，誰的道路更好？神和歷史將給出答案。

（事實證明，蘇格拉底的死是雅典巨大的損失。雅典及那些判蘇格拉底死刑的人們被永遠(yuǎn)釘在了歷史的恥辱柱上）

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