西方文學(xué)原著選讀——論《仲夏夜之夢(mèng)》中“戲中戲”的作用 論《仲夏夜之夢(mèng)》中“戲中戲”的作用

【摘要】：莎士比亞《仲夏夜之夢(mèng)》中的“戲中戲”對(duì)這部戲劇來(lái)說(shuō)作用巨大，戲中戲與主戲（筆者暫且把戲中戲之外的戲稱(chēng)為“主戲”，戲中戲演員之外的演員成為“主戲演員”）相互映襯，從而在情節(jié)、結(jié)構(gòu)和戲劇氛圍各方面推動(dòng)整個(gè)戲劇的發(fā)展。很大程度上，《仲夏夜之夢(mèng)》的喜劇性就是在對(duì)比映襯下體現(xiàn)出來(lái)的，本文僅試從“戲中戲”對(duì)《仲夏夜之夢(mèng)》的戲劇氛圍的影響來(lái)探討莎士比亞戲中戲的作用。

【關(guān)鍵詞】：戲中戲喜劇效果

《仲夏夜之夢(mèng)》是莎士比亞最著名的喜劇之一，在這部戲中又套演了一場(chǎng)名為《最可悲的戲劇，以及皮拉摩斯和提斯柏的最殘酷的死》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《最可悲的戲劇》）的戲劇，即戲中戲?！蹲羁杀膽騽　吩凇吨傧囊怪畨?mèng)》中占有很大的比重，是整部戲劇不可或缺的部分，它既對(duì)戲劇的故事情節(jié)、戲劇氛圍具有巨大的影響，同時(shí)，戲中戲又與主戲相互映襯，進(jìn)一步突出主戲的主題，也暗含了作者的戲劇理論和思想。本文僅試從“戲中戲”對(duì)《仲夏夜之夢(mèng)》的戲劇氛圍的影響來(lái)探討莎士比亞戲中戲的作用。

《仲夏夜之夢(mèng)》的“主戲”主要講了兩對(duì)青年男女的愛(ài)戀糾葛故事、仙王仙后的恩恩怨怨以及雅典公爵的婚禮慶典，期間陰差陽(yáng)錯(cuò)、妙趣橫生，而“戲中戲”《最可悲的戲劇》則是講皮拉摩斯和提斯柏的愛(ài)情悲劇，表面上看戲中戲與主戲的格調(diào)是不同的，然而實(shí)際上，這兩場(chǎng)交織的戲最終走上頭一條道路，引得觀眾發(fā)笑。戲中戲從總體上就是將悲劇化為喜劇，它與主戲是相互對(duì)比映襯的。情節(jié)上，戲中戲《最可悲的戲劇》推動(dòng)著整個(gè)戲劇的發(fā)展。戲中戲的扮演者與兩對(duì)青年男女、仙王仙后的愛(ài)情糾紛纏繞在一起。戲劇氛圍上，也是最重要的一點(diǎn)，戲中戲與主戲的情調(diào)相互映襯，最終成就這部經(jīng)典之作。

下面將具體分析一下戲中戲《最可悲的戲劇》。主要從三個(gè)方面

來(lái)說(shuō)：

一是從演員方面說(shuō)。

戲中戲的演員們純屬業(yè)余人士，是在雅典城里做過(guò)活的胼手胝足的漢子，其中昆斯是木匠，弗魯特是修風(fēng)箱的，特是補(bǔ)鍋匠，斯塔弗林是個(gè)裁縫。一幫手藝人來(lái)充當(dāng)伶人，本身就具有極強(qiáng)的喜劇性；與戲中戲演員相對(duì)的，是雅典的達(dá)官貴人——包括公爵與女王，還有仙界的仙王仙后及一些小神仙，這兩者之間有著巨大的身份區(qū)別，很大程度上《仲夏夜之夢(mèng)》的喜劇性就是在對(duì)比映襯下體現(xiàn)出來(lái)的。比如戲中戲人物波頓，表現(xiàn)出來(lái)的是個(gè)十足的蠢蛋，迫克又把它變成了驢頭，但是因?yàn)槟е淖饔?，高貴的仙后竟然愛(ài)上了波頓，這就簡(jiǎn)直讓人忍俊不禁。然而，我們跳出來(lái)看，這些戲中戲演員實(shí)際上又是演技高超的演員，他們只是“假裝”在戲中戲里表現(xiàn)的笨拙、可笑，因而，不僅舞臺(tái)上觀賞戲中戲的主戲演員覺(jué)得戲中戲可笑生動(dòng)，觀賞《仲夏夜之夢(mèng)》的觀眾更覺(jué)得有趣、愉悅。這就類(lèi)似于卞之琳那首著名的小詩(shī)，形成一道獨(dú)特的風(fēng)景線，給觀眾獨(dú)特審美感受。

《斷章》

你站在橋上看風(fēng)景， 看風(fēng)景的人在樓上看你。 明月裝飾了你的窗子， 你裝飾了別人的夢(mèng)。①

《仲夏夜之夢(mèng)》里公爵與女王等人觀看戲中戲，并不斷發(fā)表著各種看法，而《仲夏夜之夢(mèng)》的觀眾同時(shí)也觀看著這“兩場(chǎng)戲”，形成獨(dú)特的交錯(cuò)感、喜劇感。

整部《仲夏夜之夢(mèng)》中，戲中戲的演員的語(yǔ)言是最為詼諧俏皮的，他們所演的《最可悲的戲劇》的情節(jié)十分簡(jiǎn)單，如果說(shuō)《仲夏夜之夢(mèng)》中的主戲——兩對(duì)青年男女的愛(ài)情糾葛、仙王仙后的糾紛，是靠情節(jié)的曲折和演員高超的演技來(lái)吸引觀眾眼球的，那么戲中戲《最可悲的戲劇》則完全是靠詼諧俏皮的語(yǔ)言和相當(dāng)不專(zhuān)業(yè)的戲劇技巧來(lái)吸引觀眾的。戲中戲演員的言語(yǔ)與主戲演員的言語(yǔ)之間有著巨大的差別，戲中戲演員由于身份的緣故，言語(yǔ)粗俗、詼諧、幽默，而主戲演員的言

語(yǔ)則比較規(guī)矩莊重。比如主戲演員稱(chēng)自己時(shí)用“我們”“我”，戲中戲演員則用“咱們”“咱”“奴”，更顯得親切；主戲演員的言語(yǔ)聽(tīng)起來(lái)就像是書(shū)面語(yǔ)，而戲中戲演員的言語(yǔ)則是純粹的口頭語(yǔ)，比如“娘們兒”，說(shuō)獅子“嚷嚷”，把“吊嗓子”說(shuō)成“吊膀子”，等等。上述是戲中戲演員在“戲外”所說(shuō)的話，即使是戲中戲“戲中”的話，也極其的口語(yǔ)化。首先看昆斯為戲中戲設(shè)計(jì)的“開(kāi)場(chǎng)詩(shī)”：

要是咱們，得罪了請(qǐng)?jiān)彙?咱們本來(lái)是，一片的好意， 想要顯一顯。薄薄的伎倆， 那才是咱們?cè)瓉?lái)的本意。 因此列位咱們到這兒來(lái)。 為的要讓列位歡笑歡笑， 否則就是不曾。到這兒來(lái)， 如果咱們。惹動(dòng)列位氣惱。 一個(gè)個(gè)演員，都將，要登場(chǎng)， 你們可以仔細(xì)聽(tīng)個(gè)端詳。①

這些被他們所稱(chēng)為“詩(shī)”的句子，昆斯念得十分糟糕，“該停的地方不停，不該停的地方偏偏停下”②，語(yǔ)句不通，根本就算不成詩(shī)。

戲中戲演員們關(guān)于這場(chǎng)戲的種種看法也十分可笑，在一開(kāi)始他們就相信觀眾會(huì)因?yàn)樗麄兊谋瘎騽《鴤穆錅I，又擔(dān)心戲中人物的自殺會(huì)嚇到太太小姐們，于是提出先有開(kāi)場(chǎng)白，申明不是真正的自殺，他們顯然是過(guò)高估計(jì)了他們所表演戲劇帶來(lái)的效應(yīng)，忽略了觀眾的主觀判斷能力。這樣，他們就越發(fā)來(lái)減低他們所言戲劇的真實(shí)性，他們?cè)谘莩鲋幸彩遣粩嗟靥嵝延^眾他們所演戲劇是假的，請(qǐng)觀眾不要相信。

另外，戲中戲里的一些對(duì)話也出現(xiàn)些常識(shí)性錯(cuò)誤：

皮拉摩斯：盡你想吧，咱是你風(fēng)流的情郎。好像里芒德，咱此心永無(wú)變更。

提斯柏：咱就像海倫，到死也決不變心。 皮拉摩斯：沙發(fā)勒斯對(duì)待普洛克勒斯不過(guò)如此。 提斯柏：你就是普洛克勒斯，咱就是沙發(fā)勒斯。③

里芒德是里昂德之訛，愛(ài)戀少女希羅，游水過(guò)河時(shí)淹死。扮演提斯柏的弗魯特又誤以海倫為希羅；沙發(fā)沙發(fā)勒斯為色發(fā)勒斯之訛，為黎明女神所戀，但他忠于其妻普洛克里斯，此處誤為普洛克勒斯。這在戲劇內(nèi)部又造成一種可笑之處，正是這種錯(cuò)誤的出現(xiàn)，反而讓?xiě)蛑袘蚋呦矂⌒浴?p>可是戲中戲演員又力圖展示戲劇的真實(shí)性，比如，注重細(xì)節(jié)，考慮要有月光，沒(méi)有月光就用燈來(lái)替代，扮演墻的人手里要拿著“石灰和粘土”，他們力圖營(yíng)造真實(shí)性，這表明他們自己當(dāng)然是沒(méi)有所謂的戲劇理論，他們?cè)谶@方面是十分矛盾

①威廉?莎士比亞《莎士比亞戲劇選》，朱生豪譯。南京：譯林出版社，2009年，56頁(yè)

②同上，56頁(yè)

的，然而由于人物、場(chǎng)合、時(shí)機(jī)都十分特別，從而讓這部《最可悲的戲劇》變得十分詼諧可笑，達(dá)到整部戲劇最終的目的。

二是從舞臺(tái)技巧上說(shuō)。

舞臺(tái)運(yùn)用了十分簡(jiǎn)單低劣的道具，“這個(gè)人手里拿著石灰和粘土，是代表墻頭的，那堵隔開(kāi)這兩個(gè)情人的壞墻頭；他們這兩個(gè)可憐的人只好在墻縫里低聲談話，這是要請(qǐng)大家明白的。這個(gè)人提著燈籠，牽著犬，拿著柴枝，是代表月亮……”

①，更可笑的是，人扮的墻和獅子在戲中竟然能說(shuō)話。在演戲過(guò)程中，演員還不斷地與觀眾對(duì)話，而且演員的臺(tái)詞十分庸俗，土里土氣。不論哪個(gè)角色，都是在拙劣地演著一處“拙劣”的戲。

三是從觀眾反應(yīng)方面說(shuō)。

劇中人在一開(kāi)始對(duì)《最可悲的戲劇》就存在兩種看法，一是以戲樂(lè)官菲勞斯特萊特和希波呂忒為代表的反對(duì)者，一是以忒修斯為代表的贊賞者。

在戲中戲上演前菲勞斯特萊特就以樂(lè)官的身份向新婚夫婦——忒修斯和希波呂忒提出“中肯”的建議。菲勞斯特萊特給演員的評(píng)價(jià)是，“不，殿下，那是不配煩瀆您的耳朵的。我已經(jīng)聽(tīng)完過(guò)他們一次，簡(jiǎn)直一無(wú)足取；除非你嘉納他們的一片誠(chéng)心和苦苦背誦的辛勤”。②同

樣，希波呂忒開(kāi)始時(shí)也十分不看好這部《最可悲的戲劇》，“我不歡喜看見(jiàn)微賤的人作他們力量所不及的事，忠誠(chéng)因?yàn)榕Φ目裢兂珊翢o(wú)價(jià)值”，“他說(shuō)他們根本不會(huì)演戲”③。

在演出過(guò)程中，希波呂忒也不斷地道出不滿(mǎn)的心情。

希波呂忒：真的，他就像一個(gè)小孩子學(xué)吹笛，嗚哩嗚哩了一下，可是全不入

調(diào)。④

希波呂忒：我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)比這再蠢的東西。

忒修斯：最好的戲劇也不過(guò)是人生的一個(gè)縮影；最壞的只要用想像補(bǔ)足一下，

也就不會(huì)壞到什么地方去。

希波呂忒：“那該是靠你的想像，而不是靠他們的想像。”⑤ 希波呂忒：“這月亮真使我厭倦；他應(yīng)該變化變化才好！”⑥ ①同上，56頁(yè) ②同上，55頁(yè) ③同上，55頁(yè) ④同上，56頁(yè)

⑤威廉?莎士比亞《莎士比亞戲劇選》，朱生豪譯。南京：譯林出版社，2009年，59頁(yè)

然而忒修斯卻一直對(duì)《最可悲的戲劇》充滿(mǎn)了包容。從他不斷地對(duì)戲劇發(fā)出評(píng)論，而且是關(guān)心的評(píng)論，就可看出他對(duì)這部戲劇的期待程度。開(kāi)演前，忒修斯從幾部戲中單單選中了《最可悲的戲劇》這一部。忒修斯對(duì)這部《最可悲的戲劇》表示欣賞包容的原因有二：一是忒修斯認(rèn)為那是“純樸和忠誠(chéng)所呈現(xiàn)的禮物”是可取的；二是，可以顯得他們寬宏大度。這就為戲中戲《最可悲的戲劇》發(fā)揮作用提供了保障。

忒修斯：我要把那本戲聽(tīng)一次，因?yàn)榧儤愫椭艺\(chéng)所呈獻(xiàn)的禮物，總是可取的。

去把他們帶來(lái)。各位夫人女士們，大家請(qǐng)坐下。 忒修斯：啊，親愛(ài)的，你不會(huì)看見(jiàn)他們?cè)愕侥堑夭?。?p>演出時(shí)，忒修斯雖然看出演員們很不專(zhuān)業(yè)，但是仍然抱著欣賞的態(tài)度。

忒修斯：這家伙簡(jiǎn)直亂來(lái)。

忒修斯：他的話像是一段糾纏在一起的鏈索，并沒(méi)有欠缺，可是全弄亂了。

跟著是誰(shuí)登場(chǎng)呢？

忒修斯：石灰和泥土筑成的東西，居然這樣會(huì)說(shuō)話，難得難得！ 忒修斯：最好的戲劇也不過(guò)是人生的一個(gè)縮影；最壞的只要用想像補(bǔ)足一下，也就不會(huì)壞到什么地方去?！?p>忒修斯：要是他們?cè)谖覀兊南胂窭锊⒉槐仍谒麄冏约旱南胂窭锔鼔?，那么他們也可以算得頂好的人了。兩個(gè)好東西登場(chǎng)了，一個(gè)是人，一個(gè)是獅子。

忒修斯：一頭非常善良的畜生，有一顆好良心。② ……

更值得一提的是，希波呂忒對(duì)《最可悲的戲劇》的態(tài)度發(fā)生了變化，由一開(kāi)始的反感到后來(lái)充滿(mǎn)興趣。這表明《最可悲的戲劇》的詼諧氛圍對(duì)她產(chǎn)生了巨大

①同上，55頁(yè)

影響，或者說(shuō)，忒修斯對(duì)她產(chǎn)生了影響，但不管怎樣，大家到最后都不再對(duì)《最可悲的戲劇》有反感心理，而是一種欣賞態(tài)度。

希波呂忒：這月亮真使我厭倦；他應(yīng)該變化變化才好！ 希波呂忒：照得好，月亮！真的，月亮照得姿勢(shì)很好。 希波呂忒：該死！我倒真有點(diǎn)可憐這個(gè)人。①

這三句話分別表明，希波呂忒開(kāi)始對(duì)戲中戲產(chǎn)生興趣并提出意見(jiàn)，然后開(kāi)始欣賞戲中戲，最后是感情的融入。希波呂忒由十分討厭戲中戲到最終能感情融入，希波呂忒的這種態(tài)度轉(zhuǎn)變，表明戲中戲的成功已見(jiàn)成效。

當(dāng)然，“戲中戲”實(shí)際上也體現(xiàn)了莎士比亞的戲劇理論，莎翁在《仲夏夜之夢(mèng)》中設(shè)計(jì)《最可悲的戲劇》這出戲中戲，旨在強(qiáng)調(diào)一個(gè)重要的戲劇前提，那就是劇作家和演員們須得相信虛構(gòu)就是虛構(gòu)，而

不能妄圖變虛構(gòu)為現(xiàn)實(shí)；不可機(jī)械地制造模仿錯(cuò)覺(jué)，而應(yīng)擺脫模仿論的束縛，大膽創(chuàng)造一種能夠打動(dòng)觀眾的戲劇錯(cuò)覺(jué)。②這里不做論述。

綜上，莎士比亞《仲夏夜之夢(mèng)》的戲中戲因?yàn)楠?dú)特的藝術(shù)風(fēng)格以及通過(guò)與主戲的相互映襯，成功地在戲劇氛圍方面使整部戲劇達(dá)到了理想的喜劇效果。戲中戲從總體上就是將悲劇化為喜劇，它與主戲的相互對(duì)比映襯是它成功的一大要素，一部悲劇能夠帶來(lái)喜劇的效果，這正是《仲夏夜之夢(mèng)》的戲中戲的最大藝術(shù)作用。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 威廉?莎士比亞《莎士比亞戲劇選》，朱生豪譯。南京：譯林出版社，2009

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[4] 方小緹《試論“戲中戲”在劇作中的審美作用》，戲劇文學(xué)，2008 年04 期

①同上，60~61頁(yè)

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[6]彭建華，刑莉君《莎士比亞<哈姆雷特>的戲中戲和卞之琳的詩(shī)譯》，戲劇之家（上半月），2010年12期