?2010_0l 觀(guān)察思考 激勵(lì)學(xué)生積極參與課堂討論,幫助學(xué)生 立高中化學(xué)課程新理念,自覺(jué)實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn) 二、在新課程教學(xué)中逐步培養(yǎng)學(xué)生探 導(dǎo)、形成主動(dòng)學(xué)習(xí)和探究新知識(shí)的習(xí)慣。在課 變,新課程下教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)階段的激 究性自主學(xué)習(xí)能力 發(fā)揮 勵(lì)人、引導(dǎo)者,為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供幫助輔 在高中化學(xué)新課程教學(xué)中,教師要從 堂教學(xué)過(guò)程中,要充分利用學(xué)科優(yōu)勢(shì), 喚起學(xué)生 導(dǎo)。在課堂上教師不單純是知識(shí)的傳授者,課前預(yù)習(xí)、課堂討論和課后反饋三個(gè)方面 實(shí)驗(yàn)魅力,營(yíng)造愉快的課堂氣氛,逐步培養(yǎng)學(xué)生自主探究性學(xué)習(xí)能力。 對(duì)化學(xué)學(xué)習(xí)的興趣,強(qiáng)化好奇心,激發(fā)求知 學(xué)生探究活動(dòng)的指導(dǎo)者。要注重學(xué)生學(xué)習(xí) 1.在課前預(yù)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生探究性自主 欲?;瘜W(xué)課堂教學(xué)要緊密聯(lián)系社會(huì)生活、工 方式的轉(zhuǎn)變,教學(xué)設(shè)計(jì)要注重教學(xué)情景設(shè) 使學(xué)生 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及國(guó)防科技等知識(shí),強(qiáng)化了自主 計(jì)、給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間,學(xué)習(xí)能力 積極主動(dòng)參與探究性學(xué)習(xí)。教師在備課過(guò) 培養(yǎng)了學(xué)生的探究能力?!≌n前預(yù)習(xí)是學(xué)生學(xué)好新課、高效率學(xué) 學(xué)習(xí)意識(shí),3.在課后總結(jié)反饋中培養(yǎng)學(xué)生探究性 程中要拓寬教材的探究空間,要注重對(duì)學(xué) 習(xí)的基礎(chǔ)。為了激發(fā)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的 興趣,我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)一直堅(jiān)持用 自主學(xué)習(xí)能力 設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)提綱來(lái)明確預(yù)習(xí)任務(wù),采用編制 生自主探究性學(xué)習(xí)成果進(jìn)行激勵(lì)評(píng)價(jià),及 教師要指導(dǎo)學(xué)生掌握化學(xué)教學(xué)認(rèn)知結(jié) 時(shí)反饋,以便調(diào)整教學(xué)思路,采取行之有效 “學(xué)案”來(lái)完成教學(xué)內(nèi)容。教師要精心設(shè)計(jì) 構(gòu),理解必修與選修課程的關(guān)系,教師要善 的教學(xué)方法;要指導(dǎo)學(xué)生從盡可能多的角 預(yù)習(xí)提綱,營(yíng)造一種問(wèn)題情景,讓學(xué)生帶著 于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行總結(jié),學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行整 度探究分析問(wèn)題,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自主性、探究 問(wèn)題去預(yù)習(xí),依據(jù)問(wèn)題思考,遇到難點(diǎn)迫使 理總結(jié)過(guò)程,本身就是探究性自主學(xué)習(xí)能 性和合作性??傊?,探究性自主學(xué)習(xí)充分體現(xiàn)了“以 自己查閱資料,有利于培養(yǎng)學(xué)生自主探究 力訓(xùn)練過(guò)程,這樣更能激發(fā)學(xué)生對(duì)自己的 習(xí)慣的形成?!W(xué)習(xí)能力 學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行反思,及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)策略,自 人的發(fā)展為本”的教學(xué)理念,教師要適應(yīng)新 培養(yǎng)學(xué)生探究性自主學(xué)習(xí)能力。 代教育意識(shí),充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性,?。玻谡n堂討論中培養(yǎng)學(xué)生探究性自主 覺(jué)把握思維方向,促使學(xué)生主動(dòng)探究,逐步 課程發(fā)展需要,樹(shù)立教師服務(wù)于學(xué)生的現(xiàn) 要培養(yǎng)學(xué)生探究性自主學(xué)習(xí)能力,必 三、正確樹(shù)立高中化學(xué)課程新理念。實(shí) 逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性自主學(xué)習(xí)的能力?!∽髡邌挝唬汉颖笔埣铱谑行谒摹∠葍?yōu)化課堂教學(xué)方法。教師更新教學(xué)觀(guān)念, 施探究性自主學(xué)習(xí) 在新課程實(shí)施過(guò)程中,教師要正確樹(shù) 中學(xué) 采用多種教學(xué)手段精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),引?。濉”娝苤瑐鹘y(tǒng)教育存 育稱(chēng)得上是“殊途同歸 。這都是與新課程 育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌,不是重視知識(shí)與否?。颉≡谥N種弊端:知識(shí)的陳 改革精神背道而馳的。究其原因,還是由于 的問(wèn)題,而是哪些知識(shí)更有價(jià)值、如何使學(xué) 是由于“真 生獲得的知識(shí)更有價(jià)值的問(wèn)題,是 、似對(duì) 舊,教學(xué)方式的老化,一切 對(duì)知識(shí)缺乏真正的認(rèn)識(shí)造成的, 知識(shí)的重新理解、認(rèn)識(shí)的問(wèn)題。 以升學(xué)為目的,嚴(yán)重阻礙了 知識(shí)”的缺乏造成的。我們已看到,二十一世紀(jì)的征途中,在 我們下一步要解決的就是,在21世紀(jì) 學(xué)生的全面發(fā)展。教育改革 菩 人類(lèi)進(jìn)步社會(huì)發(fā)展的地平線(xiàn)上,“知識(shí)經(jīng) 知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的時(shí)代,什么樣的知識(shí) 的領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)下,各地新課 濟(jì)”作為一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)猶如霞光四射 更適應(yīng)時(shí)代的要求,什么樣的知識(shí)更符合 - 程改革開(kāi)展得如火如荼。不 的朝陽(yáng)正冉冉升起,知識(shí)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的 現(xiàn)代教育(學(xué)生)的需要。這其中最重要的?。臁。贰《U 罩 . 基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的驅(qū)動(dòng)力越來(lái)越多地受到 依據(jù)就是——教育目的,即為了人的全面 少的中學(xué)課堂,素質(zhì)教育新 隋 理念得以全面貫徹,許多新 大家的重視。所以,知識(shí)在新課程改革中的 發(fā)展。因此,我們應(yīng)該從“以人為本,以人的 地位不但不能被削弱,相反的應(yīng)占有本屬 全面發(fā)展”為角度建立新型知識(shí)觀(guān)。?。臁ⅰ∠摹〉慕虒W(xué)方法、方式得到實(shí) 。簍 擎言乏器萼 知識(shí)觀(guān)。這需要我們做以下方面的工作: 知 識(shí) 巰 于它的位置,并且我們更應(yīng)有一個(gè)全新的 其次是知識(shí)與人的全面發(fā)展的統(tǒng)一。 傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代畸形教育的一大缺陷就是 首先,我們必須澄清知識(shí)與素質(zhì)教育 知識(shí)總是游離于人的發(fā)展歷程之外,未能 了素質(zhì)教育的路子 的關(guān)系。素質(zhì)教育并不排斥知識(shí),相反,它 促進(jìn)與人的發(fā)展統(tǒng)一。達(dá)到知識(shí)與人的和 上呆 與此同時(shí) 他必 們二者是統(tǒng)一的。知識(shí)是能力的載體,是素 諧統(tǒng)一融為一體?!∷刭|(zhì)的內(nèi)核是活躍著的知識(shí),知 須清醒地看到,有些地方的 質(zhì)的基礎(chǔ);現(xiàn)代教育任務(wù)是培養(yǎng)有知識(shí)創(chuàng)新能力 教育走上了另一條畸形之 識(shí)是素質(zhì)一個(gè)不可缺少的因素。拋脫了知 的人。現(xiàn)代的人不應(yīng)是單純的“自然形態(tài)” 茸 識(shí),素質(zhì)教育及其下的新課程改革就成了 的人,而應(yīng)是具有知識(shí)創(chuàng)新能力,具有人文 路。教師們對(duì)素質(zhì)教育的理 解有一個(gè)很大的誤區(qū)—— 無(wú)源之水,無(wú)本之木;拋脫了知識(shí),新課標(biāo) 理想、人文關(guān)懷,對(duì)社會(huì)有用,能體現(xiàn)自我、 認(rèn)為“應(yīng)試教育”就是“知識(shí)(灌輸)教育”, 改革也極可能變成教師們玩花樣的溫床。 理解自我、實(shí)現(xiàn)自我的人。現(xiàn)代的知識(shí)也不 “素質(zhì)教育”必須拋棄“知識(shí)教育”。于是教 所謂的創(chuàng)新教學(xué)、高科技應(yīng)用等就有可能 應(yīng)是冷冰冰的、一成不變的、存在于課本中 學(xué)過(guò)程中大大淡化了知識(shí)的傳授,轉(zhuǎn)而?!≌`入歧途,使本來(lái)僅僅是手段和方法的東 的死知識(shí),而應(yīng)是能夠武裝人的大腦,進(jìn)入 起了花樣,玩起了標(biāo)新立異。誤以為高科技 西喧賓奪主地成了課程教學(xué)的目的和內(nèi) 人的精神發(fā)展歷程,包含著人生意義、能夠?。ǘ嗝襟w等)的大量使用就是素質(zhì)教育的范 容。這恰恰與新課程改革精神背道而馳?!≠x予人生價(jià)值、生成人文關(guān)懷的活知識(shí)。這 本,學(xué)生脫離文本的隨意揣測(cè)就成了素質(zhì) “在‘新觀(guān)念’形諸文字的同時(shí),不填充進(jìn)相 指導(dǎo)我們?cè)谛抡n程改革下的教學(xué)不能再是 教育的創(chuàng)新(諸如父親橫過(guò)軌道買(mǎi)橘子違 應(yīng)的‘新知識(shí)’,那么實(shí)際上就不會(huì)有‘新觀(guān) 單純的以知識(shí)為知識(shí),以傳授知識(shí)、灌輸知 反了現(xiàn)代交通規(guī)則《背影》,武松打虎破壞 念’,至少不會(huì)有體現(xiàn)‘新觀(guān)念’的課程實(shí)踐 識(shí)為手段和目的;而應(yīng)是知識(shí)與老師、知識(shí) 了野生動(dòng)物生態(tài)圈《水滸傳》,等等)。實(shí)質(zhì) 否則,層面的語(yǔ)文課程改革在一 與學(xué)生的交流和對(duì)話(huà),老師與學(xué)生的交流 ……上講這種所謂的新形式、新理念與傳統(tǒng)的 級(jí)級(jí)的落實(shí)中,最終很可能會(huì)被只弄成標(biāo) 和對(duì)話(huà),學(xué)生自我心靈的交流與對(duì)話(huà)。尤其 填鴨式教育沒(méi)有什么本質(zhì)不同,與應(yīng)試教 簽的更迭”。因此,我們必須清楚:由應(yīng)試教 需要強(qiáng)調(diào)學(xué)生在知識(shí)獲得過(guò)程中同時(shí)要獲 一73— 觀(guān)察思考?。玻埃欤希希臁〉谩扒楦小B(tài)度和價(jià)值觀(guān)”的意義,來(lái)達(dá)到人 的永恒真理。隨著時(shí)代的發(fā)展、任務(wù)的變 關(guān)系人的發(fā)展、人的命運(yùn)與幸福生活的動(dòng) 的全面發(fā)展的目的。這也是新課程改革的 化、認(rèn)知者的不同,知識(shí)也隨之發(fā)展變化, 力,需要不斷發(fā)展、變化的知識(shí)?!∫饬x之所在?!【哂泻軓?qiáng)的不確定性。我們?cè)诮虒W(xué)中也應(yīng) 總之,新型知識(shí)觀(guān)要求我們?cè)谛抡n程 最后,從知識(shí)的本身來(lái)講,現(xiàn)代意義上 把握知識(shí)的這些不確定性方面,與時(shí)代要 改革活動(dòng)中注重把握時(shí)代主脈,認(rèn)清教育 的知識(shí)不應(yīng)是死板的、靜止的、孤立的東 求保持一致。另一方面,不能再把知識(shí)完全 主體之作用,重視教育過(guò)程 凸顯“情景”體 西。它應(yīng)是一種發(fā)展著的生態(tài)化知識(shí) 我們 抽象為某種冰冷的“符號(hào)表征”。而應(yīng)超越 驗(yàn)與意義生成,完整地實(shí)現(xiàn)“知識(shí)教育”的 應(yīng)用變化和發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)把握知識(shí)的本質(zhì)和 這單一的“工具理性”觀(guān)念 注重把握知識(shí) 整體價(jià)值?!⌒再|(zhì) 一方面,不要再把知識(shí)看成一成不變 的“文化性”和“價(jià)值性”。所以說(shuō)教育作為 作者單位:山東省東營(yíng)市實(shí)驗(yàn)中學(xué) ‘ ?。省 В瘼螅保矗簦欤椋郏?,O-IIlI● ●ll¨+ 14"l…●…l●洲●…●lIll'e":Ill'O"㈣●Iil1.e-rtl1.O-¨¨●1IIl, ̄,llll,4,?。欤桑瘛。矗薄瘢桑欤妫欤矗簟瘢膦蟆瘛埃保海?;1● ●f_¨●…●㈨◆1H}◆l川◆ffI{●l 撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天——習(xí)作指導(dǎo) 尹利斌 當(dāng)走進(jìn)書(shū)店,各類(lèi)的《習(xí)作指導(dǎo)》、《好詞好句》將鋪天蓋地地?fù)洌骸∑浯危獙?xiě)準(zhǔn)確 入眼簾,不覺(jué)感嘆現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境多么優(yōu)越??蓡?wèn)題是學(xué)生即使: 同一個(gè)動(dòng)作可以用很多動(dòng)詞來(lái)表示,只有通過(guò)那些有特色,最 擁有了,到了習(xí)作時(shí)依舊束手無(wú)策。問(wèn)題之一——教學(xué)重點(diǎn)偏離,t 能反映人物氣質(zhì)的動(dòng)詞,才能把人寫(xiě)“活”。筆者認(rèn)為通過(guò)實(shí)戰(zhàn)演練 問(wèn)題之=——生活積累斷流?!。骸≌莆談?dòng)作流程,如《打乒乓球》左手拿球,右手握住球拍——球往上 一、把握習(xí)作重點(diǎn)?。骸∫粧?,發(fā)了一個(gè)高球——球拍稍微一斜,快速來(lái)一個(gè)抽球?…?? 無(wú)論是活動(dòng)還是敘事,都離不開(kāi)人物,都離不開(kāi)人物描寫(xiě)。人- 第二步深入觀(guān)察人物,還原精彩場(chǎng)面 物描寫(xiě)主要是神態(tài)外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)等方面進(jìn)行描寫(xiě)?!。骸≡诎l(fā)生動(dòng)作之時(shí)的神態(tài)變化 動(dòng)作描寫(xiě) 人物在實(shí)施動(dòng)作的時(shí)候,都會(huì)表現(xiàn)出種種神態(tài)。因此在描寫(xiě)動(dòng) 動(dòng)作描寫(xiě)是通過(guò)人物的行動(dòng)、動(dòng)作,來(lái)表現(xiàn)人物的思想性格的: 作過(guò)程中,恰當(dāng)?shù)丶尤巳宋锷駪B(tài),如面容、手勢(shì)、身勢(shì)、腿勢(shì),這樣可 一種方法?!獋€(gè)人的行為、動(dòng)作,往往是他的思想感情、性格特征的? 以更能有效地刻畫(huà)出人物,甚至還能做到傳神的效果。如《打乒乓 最真實(shí)的外化。因此,動(dòng)作描寫(xiě)是直接刻畫(huà)人物形象,展示人物精: 球》接發(fā)球時(shí)雙方用什么樣的眼神、眉頭等?!∩衩婷?,把人物寫(xiě)“活”的主要手段?!。骸≡诎l(fā)生動(dòng)作之時(shí)的語(yǔ)言 語(yǔ)言描寫(xiě)?。骸≌Z(yǔ)言分兩種:一是話(huà)(語(yǔ)言描寫(xiě)有對(duì)話(huà)和獨(dú)白兩種),二是聲 語(yǔ)言描寫(xiě)有對(duì)話(huà)和獨(dú)自?xún)煞N。對(duì)話(huà)是兩個(gè)人或幾個(gè)人的談話(huà);- 音。人物在實(shí)施動(dòng)作的時(shí)候,都會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)出種種心聲。如《打乒 獨(dú)自是人物的自言自語(yǔ)。語(yǔ)言是人物內(nèi)心世界的直接表露,對(duì)表現(xiàn): 乓球》中接發(fā)球雙方在接發(fā)球之前、之中、之后的“說(shuō)”或“嘿 呀、 人物的思想性格起重要作用。有個(gè)性特點(diǎn)的語(yǔ)言可以起到“聞其: 啊、哎呀、唉……”。當(dāng)然語(yǔ)言描寫(xiě)時(shí)要注意以下兩點(diǎn):一是文章中 言,見(jiàn)其人”的作用。 ? 人物的語(yǔ)言要精心篩選,要能表現(xiàn)人物的個(gè)性特點(diǎn);二是一定要符 神態(tài)描寫(xiě) ? 合當(dāng)時(shí)的情景;三是用語(yǔ)文明?!∩駪B(tài)是通過(guò)肖像描寫(xiě)即人物的容貌、神情、衣著、姿態(tài)、語(yǔ)調(diào)來(lái): 在發(fā)生動(dòng)作之時(shí)的心理 展示人物內(nèi)心世界的,具體地說(shuō):通過(guò)外貌描寫(xiě),使得人物的形象: 人是運(yùn)動(dòng)的。我們?cè)趯?xiě)作過(guò)程中往往只關(guān)注眼見(jiàn)的人物外在 更豐滿(mǎn),使得人物在特定場(chǎng)合的內(nèi)心世界外觀(guān)化??梢哉f(shuō),神態(tài)描? 的運(yùn)動(dòng),如動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)變化,卻忽視了與外在運(yùn)動(dòng)相協(xié)調(diào)的人 寫(xiě)是肖像描寫(xiě)與心理描寫(xiě)的綜合描寫(xiě)?!。骸∥飪?nèi)在 理運(yùn)動(dòng),即內(nèi)心想法、內(nèi)心感受、思想情感,從而導(dǎo)致大 心理描寫(xiě) 多數(shù)學(xué)生的作文讓人總感覺(jué)是蒼白的。在活動(dòng)與故事中適當(dāng)?shù)剡M(jìn) 心理是人物內(nèi)心的活動(dòng),是無(wú)聲的語(yǔ)言。心理主要包含內(nèi)心: 行人物心理描寫(xiě),都能產(chǎn)生讀者與作者的情感共鳴。如《打乒乓球》 想法、內(nèi)心感受、思想感情。人物內(nèi)心感受,即喜、哀、樂(lè)、憂(yōu)傷、猶一 接發(fā)球時(shí)雙方有沒(méi)有內(nèi)心想法與內(nèi)心感受?假若能做到心理描寫(xiě) 豫、嫉妒、向往等;人物思想感情,即愛(ài)、恨、同情、思念。在寫(xiě)人的: 與神態(tài)外貌變化描寫(xiě)聯(lián)合描寫(xiě)的話(huà),那么其效果是把文章中的人 文章中,恰當(dāng)?shù)孛鑼?xiě)人物心理,可以更有效地刻畫(huà)人物,突出中心: 物“活”化了。 思想?!?I 第三步“人”物多樣化,為習(xí)作錦上添花 當(dāng)然讓學(xué)生面對(duì)如此龐大的活動(dòng)或敘事場(chǎng)景,如果不注重觀(guān)? 人是有感情的,人的感情一般通過(guò)三種途徑來(lái)表達(dá),一是動(dòng) 察、敘述重點(diǎn)的話(huà),初學(xué)習(xí)作的小學(xué)生肯定而且很容易被迷惑或不: 作,二是語(yǔ)言,三是借外在景與物。借景物抒情,例如露露牌八寶粥 知所措。因此,必須指導(dǎo)習(xí)作者透過(guò)層層迷霧從本質(zhì)上把握活動(dòng)敘: 的電視廣告中的小孩利用甜濃的露露八寶粥來(lái)向奶奶傳遞“愛(ài)”的 事的主線(xiàn)——人物動(dòng)作?!? 味道。因此,筆者認(rèn)為在活動(dòng)與敘事的描寫(xiě)中,除了關(guān)注人物外,還?。臁《⒋胧。骸?yīng)該關(guān)注在活動(dòng)過(guò)程與敘事情節(jié)中所涉及到的景與物,把那些景 第一步動(dòng)作觀(guān)察與分解(本文以指導(dǎo)活動(dòng)描寫(xiě)——打乒乓球: 與物擬人化,給予生命化,來(lái)豐富人物描寫(xiě)。如在《打乒乓球》中的 為鍘)?。保骸∑古仪?,通過(guò)擬人化的乒乓球帶著接發(fā)球雙方的思想情感,“球往 首先,要選擇關(guān)鍵性的動(dòng)作 ? 上一拋,我發(fā)了一個(gè)高球,乒乓球瞬間如大力士向?qū)Ψ矫蛽溥^(guò)去, 有一位作家說(shuō)過(guò),最難的不是寫(xiě)動(dòng)作,而是寫(xiě)出有特點(diǎn)的動(dòng): 想把對(duì)手小明打趴下。只見(jiàn)小明瞇著眼睛把球拍稍微一斜,快速來(lái) 作,從動(dòng)作中寫(xiě)出人來(lái)。一個(gè)人做事的時(shí)候,會(huì)有許多動(dòng)作。但不可: 一個(gè)抽球,眨眼間像一個(gè)劍俠以一道閃電?!炷?,太快了!’我一下 能或也沒(méi)有必要把這些動(dòng)作一個(gè)不少地都寫(xiě)出來(lái),選擇那些關(guān)鍵: 子愣在了那里!”只有這樣,才能把接發(fā)球雙方之間的情節(jié)變得更 性的動(dòng)作來(lái)寫(xiě)。筆者認(rèn)為通過(guò)交流鎖定基本動(dòng)作,如《打乒乓球》準(zhǔn)- 加緊密與精彩,從而為習(xí)作錦上添花?!渥藙?shì)——發(fā)球——接球?!?! 作者單位:江蘇省南通通州區(qū)姜灶小學(xué) 一74一
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