美術(shù)的結(jié)合與發(fā)展

—評《數(shù)字媒體藝術(shù)》高玉臣(唐山師范學(xué)院玉田分校，河北唐山0100)在技術(shù)加速迭代、信息爆炸發(fā)展的時代，美學(xué)已 深入滲透于視聽文本等，其內(nèi)容融入日常生活、精神 文明、傳媒文化等方面,影響著人們的感知態(tài)度和審 美習(xí)慣，參與構(gòu)建人類的良好生存空間。觀照現(xiàn)實， 可以清晰看到當(dāng)代人正面臨審美泛濫的沖擊，對美 術(shù)教育的重視刻不容緩，亟待突出美術(shù)在大學(xué)教育 中的地位。因此，在新媒體浪潮的影響及技術(shù)革新 帶來的有利環(huán)境下,美術(shù)與技術(shù)應(yīng)用相結(jié)合,是敏銳 把握數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵，對于重構(gòu)新媒體時 代的美學(xué)教育起到了良好的奠基作用。數(shù)字媒體藝術(shù)這一概念于20世紀(jì)90年代被提 出?！八?數(shù)字媒體藝術(shù))是藝術(shù)精神與高科技手段 相結(jié)合，以數(shù)字化媒體方式呈現(xiàn)出來的藝術(shù)形式的 統(tǒng)稱?！边@充分表現(xiàn)了藝術(shù)在科技作用下巨大的發(fā)展 潛力。與此同時，為保障數(shù)字媒體藝術(shù)更好地適應(yīng) 新媒體時代發(fā)展,其相應(yīng)的大學(xué)學(xué)科教育應(yīng)運而生。 在2012年教育部頒布的高校本科專業(yè)目錄中，明確 表示數(shù)字媒體藝術(shù)屬于設(shè)計學(xué)類(130508)和計算機 類(080906)。數(shù)字媒體藝術(shù)結(jié)合了技術(shù)與藝術(shù)，特別 是代表著美學(xué)傳統(tǒng)的美術(shù),在美學(xué)層面推動著數(shù)字媒 體藝術(shù)的時代難題，拓寬技術(shù)紅利下的研究視野。本文通過簡要評析《數(shù)字媒體藝術(shù)》一書，探討 新媒體時代數(shù)字媒體藝術(shù)教育中技術(shù)與美術(shù)的結(jié)合 與發(fā)展?！稊?shù)字媒體藝術(shù)》由鄒梅和董璐主編，電子 科技大學(xué)出版社于2016年12月出版，是面向大學(xué)生 的一本專業(yè)基礎(chǔ)教材。該書旨在加深對“技術(shù)”和 “藝術(shù)”概念的本質(zhì)思考和體驗，圍繞數(shù)字藝術(shù)的核 心和一般規(guī)律，了解與掌握技術(shù)和美術(shù)相結(jié)合后所 表現(xiàn)的作品光鮮亮麗的外在形式，以及內(nèi)在的深刻 思想。該書內(nèi)容共分為七個章節(jié)，分別是數(shù)字媒體 藝術(shù)理論、數(shù)字媒體藝術(shù)的時代背景、數(shù)字媒體藝術(shù) 與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、數(shù)字媒體藝術(shù)與影視藝術(shù)、數(shù)字媒體與 廣告藝術(shù)、數(shù)字平面涉及藝術(shù)、數(shù)字媒體藝術(shù)教育。 七個章節(jié)的安排邏輯清晰，從概念和背景入手,進(jìn)而 圍繞數(shù)字媒體藝術(shù)對其周邊話題進(jìn)行細(xì)致探討，深 入淺出地闡釋美術(shù)作為一種藝術(shù)形式,在產(chǎn)業(yè)、審美 等方面對數(shù)字媒體產(chǎn)生的巨大影響。技術(shù)與美術(shù)的結(jié)合與發(fā)展，一方面體現(xiàn)在美術(shù) 對數(shù)字媒體的改造中。數(shù)字媒體涉及的領(lǐng)域很廣, 是滿足信息時代、大數(shù)據(jù)時代、新媒體時代技術(shù)復(fù)雜 性和傳播有效性的產(chǎn)物。在這一時期，對于時效概 念和社會群體概念的認(rèn)知都發(fā)生了深刻變革，數(shù)字 技術(shù)成為當(dāng)今信息社會的標(biāo)志。不僅如此,大眾傳 媒的文化屬性被前所未有地提升到了一個新高度, 其社會功能還在于將信息技術(shù)與娛樂結(jié)合，賦予個

體更強烈的主觀能動性、互動性以及參與感。美術(shù) 設(shè)計在這個過程中,吉合其自身的商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化、 技術(shù)化,以及滲透性和創(chuàng)新性,為美術(shù)的現(xiàn)代化發(fā)展 找到了新的突破口，工業(yè)社會中文化消費品、藝術(shù)創(chuàng) 意產(chǎn)業(yè)等均與之相關(guān)。不論是1997年上映的《泰坦 尼克號》、2010年上映的《阿凡達(dá)》還是近兩年上映 的《哪吒》都是利用計算機技術(shù)表達(dá)出動畫效 果，為觀眾呈現(xiàn)了更完整的敘事結(jié)構(gòu)和更精美的視 覺畫面，在電影歷史中一次次創(chuàng)造票房奇跡。正如 該書作者所言，在國家的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中，美術(shù)作為 新創(chuàng)意、新技術(shù)的內(nèi)核,在新信息經(jīng)濟中愈發(fā)占有重 要的地位。美術(shù)引發(fā)的時尚潮流和審美感知將工業(yè) 文化引向新的發(fā)展軌道,表達(dá)出時代的創(chuàng)新性、藝術(shù) 性、多元化和智能化等特征。技術(shù)與美術(shù)的結(jié)合與發(fā)展，另一方面體現(xiàn)在數(shù) 字媒體藝術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域上。數(shù)字媒體藝術(shù)在技術(shù)的 應(yīng)用中展示著視覺藝術(shù)和媒體文化，應(yīng)用領(lǐng)域廣泛。 據(jù)該書作者分析,主要包括五個領(lǐng)域的應(yīng)用,分別是 新媒體設(shè)計領(lǐng)域、交互產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域、時間媒體設(shè)計 領(lǐng)域、互動娛樂設(shè)計領(lǐng)域和視覺傳達(dá)設(shè)計領(lǐng)域。新 媒體設(shè)計領(lǐng)域包括手機媒體設(shè)計、電子出版物設(shè)計 等，是適應(yīng)新媒體的設(shè)計方式，如播出以人物為主題 的新時代短視頻在手機豎屏顯示中具有更強的美學(xué) 效果。交互產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域中最主要的是網(wǎng)絡(luò)媒體, 其主動權(quán)在于用戶，因此為維持用戶黏性，頁面設(shè) 計、交互設(shè)計、信息設(shè)計中的美學(xué)表現(xiàn)尤為重要。時 間媒體領(lǐng)域遵從敘事邏輯，如數(shù)字影視、動畫、微電 影等，要求美術(shù)色彩能充分展現(xiàn)視覺語言表達(dá)、舞美 組建等方面,審美上突出觀賞性?；訆蕵吩O(shè)計領(lǐng) 域多指電子游戲、網(wǎng)絡(luò)游戲，則重體現(xiàn)對話邏輯，美 學(xué)在游戲設(shè)計中直接反饋于玩家體驗。視覺傳達(dá)設(shè) 計領(lǐng)域包括基于紙媒或戶外展示的平面設(shè)計、廣告 等,依賴美術(shù)達(dá)到吸引眼球、豐富內(nèi)容的目的。當(dāng)今社會,藝術(shù)作為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在新媒體中表現(xiàn) 出了獨特價值。傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的生產(chǎn)工具、組織方 式、市場需求、發(fā)行手段、技術(shù)特征等都發(fā)生了質(zhì)的 改變，巴美術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)榕c人類生活息息相關(guān)的設(shè)計活 動,直接參與滿足人類的生活和審美需求,切實解決 人類生活中遇到的問題。數(shù)字媒體藝術(shù)教育旨在培 養(yǎng)復(fù)合型人才，因此我們要站在時代發(fā)展的前沿，將 技術(shù)與美術(shù)進(jìn)行結(jié)合，以創(chuàng)意文化生產(chǎn)為導(dǎo)向，為現(xiàn) 代化社會服務(wù)。［乍者簡介:高玉臣(1966—),男，副教授,主要研究方向為美術(shù)教育教 學(xué)法］