濟(jì)公的讀音是：jì gōng。

濟(jì)公的拼音是：jì gōng。 結(jié)構(gòu)是：濟(jì)(左右結(jié)構(gòu))公(上下結(jié)構(gòu))。 繁體是：濟(jì)公。 注音是：ㄐ一ˋㄍㄨㄥ。

關(guān)于濟(jì)公的詩(shī)詞

《題峴山濟(jì)公房》  《瑞龍吟·延壽寺濟(jì)公招賞雨中牡丹》  

關(guān)于濟(jì)公的詞語(yǔ)

公私兼濟(jì)  公私兩濟(jì)  假公濟(jì)私  

濟(jì)公的具體解釋是什么呢，我們通過(guò)以下幾個(gè)方面為您介紹：

一、詞語(yǔ)解釋

成就公義。即濟(jì)顛。濟(jì)公[jìgōng]⒈成就公義。⒉即濟(jì)顛。

二、引證解釋

⒈成就公義。引《太平御覽》卷四二二引漢劉向《說(shuō)苑》：“大者妾夫兄之子，小者妾之子。夫兄子者，公義也；妾之子者，私義也，寧濟(jì)公而廢私邪?！雹布礉?jì)顛。參見(jiàn)“濟(jì)顛”。引豐子愷《廬山面目》：“因此后來(lái)我們談起他的時(shí)候就稱他為‘濟(jì)公活佛’?！?/p>

三、網(wǎng)絡(luò)解釋

濟(jì)公（南宋高僧）濟(jì)公（1148年—1209年），原名李修緣，南宋高僧，浙江省天臺(tái)縣永寧村人，后人尊稱為“活佛濟(jì)公”。綜合釋義：成就公義?！短接[》卷四二二引漢劉向《說(shuō)苑》：“大者妾夫兄之子，小者妾之子。夫兄子者，公義也；妾之子者，私義也，寧濟(jì)公而廢私邪?！奔礉?jì)顛。豐子愷《廬山面目》：“因此后來(lái)我們談起他的時(shí)候就稱他為‘濟(jì)公活佛’。”參見(jiàn)“濟(jì)顛”。濟(jì)公[濟(jì)公（@@@@@年—@@@@@年），原名李修緣，南宋高僧，浙江省天臺(tái)縣永寧村人，后人尊稱為活佛濟(jì)公，又稱月引流光。他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似瘋癲，初在國(guó)清寺出家，后到杭州靈隱寺居住，隨后住凈慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，舉止似癡若狂，是一位學(xué)問(wèn)淵博、行善積德的得道高僧，被列為禪宗第五十祖，楊岐派第六祖，撰有《鐫峰語(yǔ)錄》@@@@@卷，還有很多詩(shī)作，主要收錄在《凈慈寺志》、《臺(tái)山梵響》中。懂醫(yī)術(shù)，為百姓治愈了不少疑難雜癥。他好打不平，息人之諍，救人之命。他的扶危濟(jì)困、除暴安良、彰善罰惡等種種美德，在人們的心目中留下了獨(dú)特而美好的印象。#####]濟(jì)公（@@@@@年—@@@@@年），原名李修緣，南宋高僧，浙江省天臺(tái)縣永寧村人，后人尊稱為活佛濟(jì)公，又稱月引流光。他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似瘋癲，初在國(guó)清寺出家，后到杭州靈隱寺居住，隨后住凈慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，舉止似癡若狂，是一位學(xué)問(wèn)淵博、行善積德的得道高僧，被列為禪宗第五十祖，楊岐派第六祖，撰有《鐫峰語(yǔ)錄》@@@@@卷，還有很多詩(shī)作，主要收錄在《凈慈寺志》、《臺(tái)山梵響》中。懂醫(yī)術(shù)，為百姓治愈了不少疑難雜癥。他好打不平，息人之諍，救人之命。他的扶危濟(jì)困、除暴安良、彰善罰惡等種種美德，在人們的心目中留下了獨(dú)特而美好的印象。漢語(yǔ)大詞典：(1).成就公義?！短接[》卷四二二引漢劉向《說(shuō)苑》：“大者妾夫兄之子，小者妾之子。夫兄子者，公義也；妾之子者，私義也，寧濟(jì)公而廢私邪?！?2).即濟(jì)顛。豐子愷《廬山面目》：“因此后來(lái)我們談起他的時(shí)候就稱他為‘濟(jì)公活佛’?！眳⒁?jiàn)“濟(jì)顛”。其他釋義：1.成就公義。2.即濟(jì)顛。

關(guān)于濟(jì)公的成語(yǔ)

假公濟(jì)私  公私兩濟(jì)  公買公賣  公私兼濟(jì)  彬彬濟(jì)濟(jì)  公才公望  

關(guān)于濟(jì)公的造句

1、《歡天喜地七仙女》來(lái)到人間與《還珠格格》一起嬉戲人間，犯了錯(cuò)誤被《包青天》抓來(lái)審問(wèn)，虧好《活佛濟(jì)公》巧妙相救，才能繼續(xù)《龍游天下》。  

2、濟(jì)公用玩世不恭的手法，經(jīng)常嘲弄那些為富不仁的人。  

3、濟(jì)公原本只是南宋臨濟(jì)宗的一位異僧，在南宋杭州濃郁的羅漢信仰氛圍下，他圓寂后不久便被傳說(shuō)為五百羅漢轉(zhuǎn)世。  

4、濟(jì)公劫富濟(jì)貧，深受窮困人民愛(ài)戴。  

5、李立不但有一副酷似濟(jì)公的外形，更重要的是他還像濟(jì)公一樣，整天樂(lè)悠悠地愛(ài)管閑事。