《古代漢語》文選部分文章翻譯

一、《鄭伯克段于鄢》

當初，鄭武公在申國（姜姓小國）娶了一名妻子，叫武姜（武表示丈夫的謚號），生下莊公（鄭國第三代君主）和共叔段。莊公分娩時腳先出來，武姜受到驚嚇，因此取名叫“寤生”，從此就很厭惡他。（武姜）偏愛共叔段，想立他為太子，屢次向武公請求，武公都不答應。

到莊公即位的時候，（姜氏）為叔段請求制這個地方（作為封邑）。莊公說：“制邑，是個險要的城邑，虢叔就死在那里。其他的城邑，我不管您怎么說我都遵命?！保ㄎ浣悖┱埱蠓饨o京邑，（莊公答應）讓他住在那里，稱他（叔段）為京城太叔。

祭仲（鄭大夫）說：“大夫的都邑城墻超過三百丈，是諸侯國的禍害。先王的制度規(guī)定，王侯子弟的封邑不能超過諸侯國都的三分之一，中都（上大夫的封邑）不得 超過五分之一，小都（下大夫的封邑）不能超過九分之一?，F(xiàn)在，京邑的城墻不合法度，不是先王規(guī)定的制度，您將會無法控制?！鼻f公說：“姜氏要這樣，哪里能夠避開禍害呢？”祭仲回答說：“姜氏哪有滿足的時候？不如早點給他安排個地方，別蔓延開來，就難以對付了。蔓延的野草尚且不能除掉，更何況您的處居尊位的弟弟呢？”莊公說：“多做不合道義的事情，必定會自己摔跟頭，你姑且等著瞧叔段終將垮臺的后果！”

事后不久，太叔段使西邊邊境上的城邑和北邊邊境上的城邑從時從屬（兩方）于自己。公子呂（鄭國大夫）說：“國家受不了的狀況，您打算怎么來對付呢（若之何：對他怎么辦？）（若……和：是一種固定格式）？如果打算把國家大權交給大叔段，那么就請讓臣下去侍奉他；如果不給，那么就請除掉他。不要使人民產(chǎn)生二心?！鼻f公說：“不用（指現(xiàn)時用不著動手），他將自己走向滅亡?！?p>1

叔段又收取原先分屬于自己的地方作為自己獨占的城邑，（其勢力范圍）到達廬廩延。子封 （即公子呂）說：“可以動手了！領土擴大，他將獲得更多的民眾?！鼻f公說：“多行不義，別人就不會親近他，土地雖然龐大，也會垮臺?！?p>叔段修葺城廓，聚集民眾，修繕武器，準備，將要偷襲新鄭（鄭國都城名）。武姜打算為他開城門（即作內(nèi)應）。莊公得到情報叔段襲鄭的日期，說：“可以出擊了。”命令子封率領車二百輛戰(zhàn)車連同配套的馬匹士卒討伐京邑。京邑的士民背叛共叔段。共叔段逃到鄢邑。莊公討伐叔段于鄢城。五月辛丑（隱公元年五月二十 三日，即公元前722年），叔段出走逃向共國。

隨后放逐武姜于城穎（鄭邑名），并且對她發(fā)誓說：“不到黃土下的泉水，不再見面！”發(fā)誓后不久，莊公又對此事感到后悔。

穎考叔（鄭大夫）是穎谷（地名）封人（鎮(zhèn)守邊疆的官職），聽到這件事，有東西獻給鄭莊公。莊公賞賜給他酒肉，（穎考叔）進食時把肉放在一邊。莊公問他為什么這樣，穎考叔答道：“小人有個老娘，我吃的東西她都嘗過，只是不曾品嘗過君王宮中帶汁的肉食，請允許我?guī)Щ厝ソo她吃?！鼻f公說：“你有個母親可以孝敬， 唯獨我偏偏沒有！”穎考叔說：“冒昧地問一下您說的是什么意思？”莊公告訴他緣故，并且告訴他后悔的心情。穎考叔答道：“您在這件事上憂慮什么呢？如果挖掘土地達到泉水，從隧道中想見，誰說不是這樣呢（按，既可母子相見，又不算違背誓言）？”莊公依了他的話。莊公進入隧道賦詩：“大隧道之中相見，那快樂?。≌媸桥谌诘?。”姜氏走出隧道進而賦詩：“大隧道之外相見，多么快樂??！”從此作母親作兒子還和當初一樣。

君子（作者自指）說：穎考叔，篤厚的孝子啊。敬愛他的母親，（把這份孝心也）延伸到莊公身上了?！对娊?jīng)·大雅·既醉》篇說：“孝子的孝心沒有窮盡，長久地賜給你（指孝子）的同類（錫：賜）?！贝蟾耪f的就是這種情況吧！

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【考點】

一、字：寤—牾，佗- 他，辟→避，厭→饜，暱= 昵，闕—掘，錫—賜，無—毋。

二、虛詞：1 、亟請于武公：屢次（副）2 、無使滋蔓：不要。3 、臣請事之；若弗與，則請除之：表敬副詞，請允許我。4 、公伐諸鄢：“之于”的合音。5 、請以遺之：同3.6 、其誰曰不然：語氣副詞，難道。7 、焉辟害：哪里、怎么（疑問代詞）。8 、爾有母遺，繄我獨無：“爾”，你?！翱垺保涫渍Z氣詞，與“唯”相近?！蔼殹保?、唯獨（副）。

三實詞：1 、亟請于武公：請求（動）2 、及莊公即位：等到。3 、都城過百雉，國之害也：“都”，大夫或王侯子弟的封邑?！俺恰?，城墻?！帮簟保吭~。長約合古尺三丈?！皣?，指諸侯國家。4 、先王之制：制度。5 、君將不堪：能忍受，能支持。6 、況君之寵弟乎：處于尊榮地位。7 、多行不義必自斃：倒下去。8 、既而大叔命北鄙西鄙貳于己：“鄙”，邊境上的城邑?！百E”分為兩下（動）。9 、無庸，將自及：“庸”，用?！凹啊?，到達，這里指招致。10、不義不昵，厚將崩：領土廣大。11、大叔完聚：修葺城郭。12、具卒乘：“具”，準備 （動）?！俺恕?，戰(zhàn)車，“卒乘”泛指。13、不及黃泉，無相見也：到達。14、食舍肉：放置、擱置在一邊。15、愛其母，施及莊公：“施”，延伸。 “及”，到。16、孝子不匱，永錫爾類：盡。

四、活用：1 、驚姜氏：使動，使…驚。2 、今京不度：名→動，合限度。3 、無生民心：使動，使…生（二心）。

五、句：1 、謂之京城大叔。（雙賓語）2 、姜氏何厭之有？（疑問代詞作賓語前置）3 、不如早為之所。（雙賓語）4 、敢問何謂也？（疑問代詞作賓語前置）5 、公語之故，且告之悔。（雙賓語）6 、君何患焉？（疑代）7 、其是之謂乎？（代詞復指賓語前置）

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六、常用字：

1 、都：從邑者聲，（1 ）本義：人民聚居的城邑（2 ）引申義：泛指邦國的都城—城市—建都（動）——聚集、匯總—總是、完全（副）此義成了現(xiàn)代漢語的常用義。

2 、所：（1 ）處所，如本課“不如早為之所”。——抽象的處所、場所，即地方—虛化為特殊的代詞（2 ）表示約數(shù)，后來寫成“許”。（3 ）用于表示被動。

3 、斃：（1 ）本義：向前倒下。如本課“多行不義必自斃”（是比喻用法），《鞍之戰(zhàn)》“射其右，斃于車中”。（2 ）引申義：死。也是今義。

4 、羹：（1 ）本義：煮熟的帶汁的肉。如本課“未嘗君之羹”。（2 ）引申義：煮熟帶汁的蔬菜—湯（后）。

5 、舍：（1 ）本義：放置、安放。（2 ）引申義：放下—留置待用或棄置不用，如本課“食舍肉”表留置義—留著生命不殺—安身止息—特指住下來—住宿的處所—每住宿一天所行的路程（約二十里）。

6 、完：（1 ）基本意義：完整、完善、沒有損壞，如本課“大叔完聚”。（2 ）引申義：使之完整（動）——修繕、修整。（注意：古時沒有今天所講的“完了”的意思，“完了”是用“畢”“竟”“盡”來表示。）

二、《齊桓公伐楚》

魯國國王僖公既位四年的春季，齊國國王（齊桓公）率領個諸侯國侵略蔡國，蔡國被擊潰，便討伐楚國。楚國國王派人對（來犯的）說道：“你們居住北方，我們居住在南方，完全是

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風馬牛不相及啊，沒想到你們來到我們的地方，為什么?。俊惫苤倩卮鹫f：“以前姜太公命令我的先君太工說：‘所有的諸侯國，你都可以討伐它，用（這辦法）來監(jiān)督它們輔佐周朝王室?！úⅲ┵n給我先君鞋，東可以到海，西可以到黃河，南可以到穆陵，北可以到無棣。你們楚國進貢的包茅沒有進貢，（周朝）國王祭祀缺乏供應，沒有東西用來濾酒，我就是來征收的。周昭王南巡卻沒有回去，我問你這是怎么會事?！被卮鹫f：“貢品沒有進貢，是我國君的錯誤，哪敢不進貢呢？周昭王不回去的事，你請到漢水邊去問吧！”

聯(lián)合前進，駐扎在陘。

夏季，楚國國王派（大夫）屈完到聯(lián)軍那。聯(lián)軍后撤，駐扎在召陵。

齊侯（齊桓公）布陣好聯(lián)軍，和屈完一起乘車檢閱。齊侯（齊桓公）說：“豈是我要這么做，是發(fā)揚先君好傳統(tǒng)（合作精神），和我們聯(lián)盟吧，如何？”回答說：“您若以德安撫諸侯，誰敢不服？您若用武力，楚國將把方城作為城墻，漢水作為城隍，你們雖然人馬眾多，沒有地方施展的！

屈完和各諸侯國簽定盟約。

三、《晉靈公不君》

晉靈公不行國君正道。加重賦稅用來彩飾墻壁。他還從臺上用彈弓射人，觀看人們躲避彈丸來取樂。有一次廚子燉熊掌沒有燉熟，靈公就殺死他，把尸體裝在草筐里，命婦女用車裝著尸體經(jīng)過朝廷。趙盾和士季發(fā)現(xiàn)了廚子的手，追問廚子被殺的原因，并為這件事憂慮。趙盾準備進諫，土季說:“您進諫，如果國君不接受，那就沒有誰能接著進諫了。請讓我先去吧，沒有采納，您再繼續(xù)勸說?！笔考就白吡巳?，伏地行禮三次，靈公假裝沒看見。到了屋檐下，晉靈公才看了看他，說道:“我知道所犯的錯誤了，準備改正它?！笔考具殿^答道:“哪個人沒有過

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錯呢？有了過錯卻能改正，沒有什么善事能比這個更大的了?！对娊?jīng)》上說:‘沒有誰沒有個好的開頭，但很少能堅持到底?！者@樣說來，能夠糾正錯誤的人是很少的。您能有始有終，那末國家就鞏固了，哪里僅僅是臣子們有所依靠呢?！对娊?jīng)》又說:天子有沒盡職的地方，只有仲山甫來彌補。意思是說過失是能夠彌補的，您能彌補自己的過失，君位就丟不了啦?！?p>晉靈公仍舊不改。趙盾多次進諫。晉靈公很厭惡他，派鉏麑暗殺他。鉏麑清早趕去，看到臥室的門已打開了。趙盾已穿戴整齊準備上朝，由于時間還早，端坐在那里打瞌睡。鉏麑退出來，感嘆地說:“不忘記恭敬，真是百姓的主啊。殺害百姓的主，就是不忠；不履行國君的使命，就是不守信用。在這兩者之間只要有一種，都不如死了?！北阕菜涝诨睒渖?。

秋季九月，晉靈公請趙盾（進宮）飲酒，暗中埋伏下武士打算在宴席上殺害他。趙盾的車右提彌明發(fā)覺了這件事，快步走上殿堂說:“做臣子的陪侍國君飲宴，酒過三巡（還不告退），就不合禮節(jié)了?！庇谑翘釓浢鞣鲋w盾走下殿來。靈公忙喚猛犬追咬趙盾。提彌明徒手同猛犬搏斗了一陣把它打死。趙盾（憤憤地）說:“廢棄忠良豢養(yǎng)惡犬，惡犬雖然兇猛有什么用！”（提彌明保護著趙盾，）一邊打一邊往外走，結果提彌明為伏兵所殺。

當初，趙盾在首陽山打獵，休息在桑樹濃密的蔭涼處。看見有個叫靈輒的人餓得很，趙盾問他生了什么病，靈輒答道:“我已經(jīng)三天沒有吃飯了。”趙盾送給他東西吃，靈輒卻留一半不肯吃。問他這是為了什么，靈輒說:“我在外謀差事已經(jīng)三年了，還不知道家中老母是否活著?，F(xiàn)在離家很近，請允許我把這一半帶給她吃?！壁w盾讓他把食物全吃了，另外給他準備了一籃飯和一些肉，裝在口袋里讓靈輒帶回去。后來靈輒做了靈公的武士，（在這次事件中，）靈輒把兵器倒過頭來擋住其他武士，掩護趙盾脫了險。趙盾問他為什么要這樣？他回答說:“我就是餓倒在桑林里的人。”趙盾再問他的姓名和住處，他什么也沒告訴就走了，于是逃亡了。

宣公二年九月二十七日，趙盾的同族趙穿在桃園地方殺掉了晉靈公。趙盾往外國避難尚未走出晉國的山界，聽到靈公被殺就回來了。晉太史董狐記載道:“趙盾殺死了他的國君晉靈公?！?p>6

把這一記載拿到朝廷上公布。趙盾解釋說:“不是這樣。”董狐說:“你是晉國的正卿，逃亡而不過國境，回朝以后又不討伐殺死國君的罪人，那么不是你殺的是誰殺的？”趙盾嘆息說:“唉！‘我懷念祖國反而自找憂患’，這兩句詩大概說的是我?。　?p>孔子評論說：“董狐，是古代一位好的史官，記事的原則是直書而不隱諱；趙盾，是古代一位好的大夫，因為史官的記事原則受到了弒君的惡名。太可惜了，趙盾如果走出國境，就會避免弒君的罪名了?！?p>四、《鞌之戰(zhàn)》

公元前5年六月十七日，齊、晉雙方在鞌擺開陣勢。邴夏為齊侯駕車，逢丑父當為戎右（古代戰(zhàn)車，將領居左，御者居中。如果將領是君主或主帥則居中， 御者居左。負責保護協(xié)助將領的人居右）。晉國的解張為郤克駕車，鄭丘緩當戎右。齊侯說：“我姑且消滅了這些人再吃早飯?！辈唤o馬披上甲就驅(qū)馬奔馳（之：指 駕車的馬）。郤克被箭射傷，血流到了鞋上，沒有中斷擂鼓，說：“我受重傷了（古代病重、傷重、饑餓、勞累過度造成體力難以支持，都叫‘病’）。”解張說： “從一開始交戰(zhàn)，箭就射進了我的手和肘，我折斷射中的箭桿繼續(xù)駕車，左邊的車輪都被我的血染成了黑紅色，我哪敢說受傷？您（‘吾子’比‘子’更親切些）忍著點吧！”鄭丘緩說：“從一開始接戰(zhàn)，如果遇到地勢不平，我必定下去推車，您難道知道這些嗎？不過您確實傷勢很重難以支持了?！苯鈴堈f：“的耳朵和眼睛，都集中在我們的戰(zhàn)旗和鼓聲，前進后退都要聽從它。這輛車上只要還有一個人鎮(zhèn)守住它，戰(zhàn)事就可以成功。怎么能由于傷痛而敗壞了國君的大事呢？穿上盔甲， 手執(zhí)兵器，本來就抱定了必死的決心，傷痛還不至于死，您（還是）努力指揮戰(zhàn)斗吧！”解張將右手所持的轡繩并握于右手，騰出右手接過郤克的鼓槌擂鼓。張侯所駕的馬狂奔起來（由于單手持轡無法控制），晉軍跟隨他們。齊軍崩潰。晉軍追趕齊軍，饒著華不注山追了三遍。

韓厥夢見子輿（韓厥父，當時已去世）對自己說：“次天早晨避開戰(zhàn)車左右兩側！”因此（韓

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厥）在戰(zhàn)車當中駕車追趕齊侯。邴夏說：“射那個駕車的，是個貴族?！饼R侯說：“稱他為貴族又去射他，這不合于禮?！保ò矗她R侯愚蠢之舉）射他左邊的人，墜落車下；射他右邊的人，倒在車里。（晉軍）將軍綦毋張（晉大 夫，綦毋氏，名張）失去戰(zhàn)車，跟隨韓厥說：“請允許我搭你的車。”跟在左邊或右邊，（韓厥）都用肘制止他，使他站在自己身后（按，韓厥由于夢中警告，所以這樣做， 以免綦毋張受害）。韓厥彎下身子，把倒在車中的戎右安放穩(wěn)當。

逢丑父和齊侯交換位置（這是逢丑父為了保護齊侯，乘韓厥低下身子安放戎右的機會與齊侯交換位置，以便不能逃脫時蒙混敵人）。將要到達華泉（泉水名，在華不注山下）時，（齊侯）兩邊的（中間兩馬為服，旁邊兩馬為驂）被樹枝等鉤住。丑父睡在轏車（一 種臥車）里，有蛇從他身底出現(xiàn)，以臂擊蛇，手臂受傷卻隱瞞了傷情。所以不能推車而被追上。韓厥手持拴馬繩站在齊侯的馬前（縶：拴縛馬足的繩索），拜兩拜， 然后下跪，低頭至地（這是臣下對君主所行的禮節(jié)。春秋時代講究等級尊卑，韓厥對敵國君主也行臣仆之禮）。捧著一杯酒并加上一塊玉璧向齊侯獻上，說：“我們 國君派我們這些臣下為魯、衛(wèi)兩國求情，他說：“不要讓深入齊國的土地。臣下不幸，正好在任職，沒有地方逃避隱藏（我不能不盡職作戰(zhàn)）。而且怕由于我的逃避會給兩國的國君帶來恥辱。臣下不稱職地處在戰(zhàn)士地位，冒昧地向您報告，臣下不才，代理這個官職是由于人才缺乏充數(shù)而已（外交辭令：自己是不得已 參加戰(zhàn)斗，不能不履行職責，來俘獲齊侯你）?！狈瓿蟾福ǔ潺R侯）命令齊侯下車，往華泉去取水來給自己喝。鄭周父駕著齊君的副車，宛茷擔任副車的車右，載上 齊侯使他脫身。韓厥獻上逢丑父，郤克將要殺掉他，呼喊道：“在我以前從來沒有代替他的國君承擔患難的，有一個在這里，還要被殺死嗎？”郤克說：“一個人不畏懼用死來使他的國君免于禍患，我殺了他不吉利。赦免他，用來鼓勵事奉國君的人?！庇谑巧饷饬朔瓿蟾?。

【考點】

一、字：道→導，無—毋，禽→擒，桀—揭，陳→陣，介→，俛= 俯

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二、虛詞：1 、克于先大夫：比（引進行為比較對象）2 、卻子使速以徇：用（介），引進行為動作的工具，賓語省略。3 、若其不許，亦將見也：如果，表假設。4 、桀石以投人：連詞，連動賓，表示手段、目的。5 、系桑本焉，以徇齊壘：“焉”代詞?！浴B前后兩分句，表順承。6 、卻克傷于矢：被（介）引進行為主動者。7 、茍有險，余必下推車，子豈識之：“茍”，如果，（假設連詞）“豈”，難道，哪里。8 、若之何其以病敗君之大事也：“若之何”奈何、哪能，“其”，語氣副詞，加強反問語氣?！耙浴保颍ń椋?。9 、固即死也：本來。10、射其左，越于車下：他的，代詞。11、射其御者：那個（代詞）。12、再拜稽首：兩次。

三、實詞：1 、臧宣叔逆晉師：迎接。2 、及衛(wèi)地：到達。3 、卻子使速以徇：遍行。4 、師從齊師于莘：跟蹤。5 、無令輿師淹于君地：留。6 、桀石以投人：揭，舉起。7 、系桑本焉：樹木的主根。8 、欲勇者賈余余勇：買。9 、不介馬而馳之：“介”，編結馬尾。“馳”驅(qū)馬奔馳。10、茍有險，余必下推車，子豈識之：“險”，地勢不平，難行的路?！白R”，知道。11、病未及死， 吾子勉之：“病”，古代凡病重、傷重、饑餓、勞累過度等造成體力難以支持，都叫病?！凹啊?，至、到達?！懊恪?，努力。12、斃于車中：倒下去。13、將及 華泉：到達。14、故不能推車而及：追上。15、自今無有代其君任患者：承擔。16、以勸事君者：“勸”，鼓勵?！笆戮摺保路罹鞯娜?。17、有一于 此，將為戮乎：被殺。

四、活用：1 、皆主卻獻子：名→動，以（）為主人。2 、君無所辱命：使（）受辱。3 、三周華不注：名→動，繞著走了三圈。4 、故中御而從齊侯：名→狀，在中間。5 、皆肘之：名→動，用肘撞。6 、人不難以死免其君：“難”，形→動，把（）看作是難事。“免”，使動，使（）免。7 、乃免之：使（）免死。

五、句：1 、此城濮之賦也，（判斷句）2 、晉與魯衛(wèi)，兄弟也。（同上）3 、丈夫之許，寡人之愿也。（同上）

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六、常用字：

1 、險：從阜聲。（1 ）本義：地勢高低懸殊。如本課“茍有險”（2 ）引申義：地勢險峻危險—抽象道路—情勢傾危，抽象意義的危險—防御工事—險惡。

2 、識：（1 ）本義：記錄下來作為標志。（2 ）引申義：用心記住—知道、認識，如本課“子豈識之”。

3 、?。海? ）本義：毀壞。（2 ）引申義：用于抽象的意義。如本課“若之何其以病敗君之大事也”—被摧毀擊破，如本課“齊師敗矣”—使動，摧毀敵軍—事情沒辦成—魚肉腐壞。

4 、如：從口女聲，（1 ）本義：隨從、順從。（2 ）引申義：A 照…辦理—像…一樣—比得上。B往…去，如本課“如華泉取飲”。（3 ）如果，連詞，表假設。（4 ）或者，選擇連詞。

5 、?。海? ）本義：重病。（2 ）引申義：動詞，有重病—毛病、弊端—困難、不利（形）——憂慮、擔心。

6 、陳：（1 ）常用義：陳列、排列，如“陳力就列”—戰(zhàn)陣、行列。（2 ）引申義：向上陳述、陳說—久、陳舊。

7 、定：（1 ）本義：安定。（2 ）引申義：A 固定，如“韓厥伏，定其右”—平定—確定、決定。B 止息、停止。

五、《馮諼客孟嘗君》

齊國有位名叫馮諼的人，貧窮不能養(yǎng)活自己，他讓人囑托孟嘗君（姓田名文，齊國貴族，

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湣王時為相，“孟嘗君”是對他的封號，素以好養(yǎng)士而聞名，與魏信陵君、 楚春申君、趙平原君并稱戰(zhàn)國四公子）說愿意到孟嘗君門下充當食客。孟嘗君問：“他愛好什么？”回答說：“他沒什么愛好?！庇謫枺骸八泻尾鸥桑俊被卮鹫f：“他沒什么才能。”孟嘗君笑了笑接受他，說：“好吧?！?p>手下辦事的人因孟嘗君認為他卑賤，（所以）給他吃粗劣的飯菜。過了不久，馮諼靠著柱子，用手指彈著他的佩劍，唱道：“長劍（鋏：劍柄，這里指代劍）回去吧?。ㄔ谶@兒）沒魚吃?！笔窒碌娜税堰@事告訴了孟嘗君。孟嘗君說：“給他吃，照門下一般客人看待?！边^了不久，馮諼又靠著柱子彈著劍，唱道：“長劍回去吧?。ㄔ谶@兒）沒有車。”左右的人都笑他，又把這話告訴了孟嘗君。孟嘗君說：“給他準備車馬，照門下出門可以乘車的門客對待。”于是馮諼坐著他的車子，高舉寶劍，去拜訪他的朋友說：“孟嘗君把我作門客看待了！”后來又過了不久，馮諼又彈起他的劍，唱道：“長劍（咱們）還是回去吧?。ㄔ谶@兒）無法養(yǎng)家?！笔窒罗k事的人都厭惡他，認為這人貪心而不知道滿足。孟嘗君知道后就問：“馮先生有親屬嗎？”回（對：多用于下對上的回答或?qū)υ挘┐鹫f：“有位老母?！泵蠂L君就派人供應她的飲食、用度，不使她感到缺乏。于是，馮諼就不再唱了。

后來，孟嘗君拿出文告，詢問他的門客：“誰通曉會計、能為我收債于薛呢？”馮諼簽名說：“能?！泵蠂L君以此人為怪，問：“這是誰呀？”左右的人說：“就是唱那個‘長鋏歸來‘的人。”孟嘗君笑道：“這位客人果真有才能，我對不起他，還從來沒有見過面呢！”立即派人請馮諼來相見，道歉說：“我被事務搞得很疲勞，心亂于憂愁；而（我）軟弱，整天沉溺國家大事，得罪了您。您不以此事為羞恥，竟然想要替（我）往薛地收債嗎？”馮諼回答道：“愿意去?！庇谑翘总?，整理行裝，載上債據(jù)而動身。告辭說：“債收全部收了，用所收的債款買什么動西歸來？”孟嘗君說：“就看我家所缺少的東西?！?p>馮諼趕車到薛去，派官吏召集百姓中該還債的人都來合驗債據(jù)。債據(jù)全部合驗完畢，他站起來，假傳（孟嘗君的）命令，把債款賜給眾百姓，就燒掉那些債券，百姓高呼“萬歲”。

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馮諼一直趕著車（指毫不耽擱）到達齊都臨淄，早晨就求見孟嘗君。孟嘗君以馮諼的迅速返回為怪，穿好衣服戴好帽子見他，問：“債全都收完了嗎？回怎么這么快？”馮諼說：“全都收了?！薄百I什么回來了？”馮諼說：“您說‘我家缺什么’，我私下考慮您宮中充實珍寶，獵狗、駿馬充實于外面的馬房，美女充實于堂下陳放財物、站列婢妾的地方；您家里所缺的，是義這種東西罷了！我私自為您買了義?！泵蠂L君道：“怎么買義？”馮諼道：“現(xiàn)在您有小小的薛地，不安撫（百姓），以薛地百姓為己子，憑籍商賈之道取利于薛地的百姓。我私自假造您的命令，把債款賞賜給眾百姓，順便燒掉了契據(jù)，百姓歡呼‘萬歲’。（這）就是我用來為您買義的方式啊?！泵蠂L君不高興，說：“呵，先生算了吧?！?p>一周年，齊湣王對孟嘗君說：“我不敢讓先王的臣子作我的臣子。”孟嘗君（只好）前往他的封地薛去。距離薛地還有百里沒到，薛地的人民扶老攜幼，迎接孟嘗君在半路上。孟嘗君回頭看著馮諼：“先生替我買義的道理，今天才見到了?！?p>馮諼說：“狡猾機靈的兔子有三個洞，才能免遭死患；現(xiàn)在您只有一個洞，還不能把枕頭墊得高高地躺著（指放松戒備）。請讓我再去為您挖兩個洞吧?！泵蠂L君應允了，就給予五十輛車子，五百斤黃金。馮諼向西去魏國（因遷都大梁，故又稱梁）活動，他對魏惠王說：“齊國放逐他的大臣孟嘗君到所處，哪位諸侯先迎住他，可使其國家富庶而軍事強大?！庇谑腔萃蹩粘錾衔唬ㄖ赶辔唬?，讓原來的相作了上將軍，派使者（帶著）黃金千斤，百輛車子，去聘請孟嘗君。馮諼先趕車回去，告誡孟嘗君說：“千斤黃金，很重的聘禮了；百輛車子，（這算）顯貴的使臣了。齊國君臣大概聽說這事了吧?！蔽簢氖钩纪盗巳?，孟嘗君堅決推辭而不去。

齊湣王聽說這一消息，君臣上下十分驚恐，派遣太傅（輔佐國君的官，次于太師）攜帶千斤黃金、繪有文采的車子兩輛（駟：配有四匹馬的車子）、佩帶的劍一把，封好書信，向孟嘗君道歉說：“我沒有福氣，遭受了祖宗神靈降下的災禍，深信于巴結迎逢的臣下，得罪了您。我不值得您來輔佐，希望您顧念齊國先王的宗廟，姑且回到國都來，治理全國的百姓吧?！瘪T諼告誡孟嘗君道：“希望（你）向齊王請求賜予先王傳下來的祭祀祖先使用的禮器，在薛地建立宗廟（古

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典重視宗廟，薛地有了先王的宗廟，齊王就必須加以保護，這樣孟嘗君的地位就更加鞏固了）。”宗廟成就，馮諼回報孟嘗君：“現(xiàn)在三個洞已經(jīng)營造好，您可以高枕作樂（無后顧之憂）了?！?p>孟嘗君當了幾十年相國，沒有遭到絲毫禍患，（這都是）馮諼的計謀（所賜）啊。

【考點】

一、字：屬→囑，責→債，徧= 遍，說→悅，介—芥，反→返。

二、虛詞：1 、客無好也。客也。表肯定的句尾語氣詞。2 、食以草具：用（介）3 、左右以告：把（介），后省賓語。4 、無使乏：不要。5 、乃歌夫“長鋏歸來”者也：“乃”，就是（副）。“夫”，那個（代）。6 、因燒其券：“因”，于是，就?！捌洹保切ù?。7 、竊以為君市義：私自（副詞，表示自謙）。8 、乃所以為君市義也：用來的方式。9 、先生所為文市義者，乃今日見之：才。10、僅得免其死耳：才（副）。11、齊其聞之矣：大概（表推測的語氣副詞）。12、視吾家所寡有者：代詞，……的 東西。13、齊人有馮諼者：代詞，復指前面的名詞。譯為馮諼這樣一個人。14、孟嘗君為相數(shù)十年，無纖介之禍者，馮諼之計也：代詞，表示……的原因。

三、實詞：1 、食以草具：“食”給他吃?！安菥摺贝至拥娘埵?。2 、揭其劍，過其友：“揭”，高舉?！斑^”，拜訪。3 、左右皆惡之：厭惡。4 、馮公有親乎：父母親。5 、使人給其食用：供應。6 、吾負之：對不起。7 、請而見之，謝曰：道歉。8 、于是約車治裝：捆扎，套。9 、驅(qū)而之薛：“驅(qū)”，趕車?！爸?，到去（動）10、市義奈何：買。11、孟嘗君顧謂馮諼：回頭看。12、遣太傅赍黃金千斤：攜帶。

四、詞類活用：1 、左右以君賤之也食以草具：“賤”，形→意動，認為…貧賤，即輕視。2 、孟嘗君客我：名→意動，把…當門客。3 、先生不羞：名→意動，以…為羞恥，后省略賓

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語。4 、孟嘗君怪其疾也：形→意動，認為…怪。5 、衣冠而見之：名→動：穿好衣服戴好帽子。6 、不拊愛子其民：名→意動，把…當作兒子。7 、因而賈利之：“賈”，名→狀，用商賈的方法。“利”，名→動，取利。

五、句：1 、客何好？客何能？（疑問代詞作賓語前置）2 、為之駕。（雙賓語）3 、以何市而反？（疑代作賓語前置）。4 、不拊愛子其民（二動詞共一賓語）5 、千金，重幣也；百乘，顯使也。（判斷句）。

六、常用字：

1 、給：（1 ）本義：衣食豐足、富裕。（2 ）引申義：使…豐足，即充足的供應、供給。如本課“使人給其食用”。

2 、約：（1 ）本義：用繩索捆縛、套。如本課“約車治裝?！保? ）引申義：用別的東西套—約束、—簡約、節(jié)儉—訂立盟約—約會—大約（副）

3 、驅(qū)：（1 ）本義：策馬前進。如本課“驅(qū)而之薛”。（2 ）引申義：驅(qū)趕、驅(qū)逐—逼迫、迫使。

4 、之：（1 ）本義：到…去。（2 ）假借義：代詞。A 作賓語。如本課“左右以君賤之也”。B 作定語?！爸x又何如？”C 作賓語前置的標記。D 假借為連詞。位于定語和中心語之間。位于主語和謂語之間，使用句子詞組化。

5 、被：（1 ）本義：睡眠蓋身的被子。（2 ）引申義：A 復蓋、披復，如“披堅執(zhí)銳”—長發(fā)復在肩背上也叫“被”。此二義后來寫作“披”。B 某一事物加在另一事物之上—及、至—遭到—表被動意義的助動詞。

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6 、稱：（1 ）本義：稱量物體的重量。（2 ）假借義：通常借為“偁”。舉起、揚起—發(fā)起、舉事—舉用、稱引—稱為、稱呼—稱頌、稱揚。如“民稱萬歲”。

六、《觸龍說趙太后》

趙太后剛剛主持國政，秦國就加緊攻趙。趙國向齊國請求救援。齊國說:“必須讓長安君來做人質(zhì)，我們才會出兵?！壁w太后不肯，大臣們都極力勸諫。趙太后明確地告誡左右大臣們:“誰要是再提起叫長安君做人質(zhì)的事，我一定吐他一臉唾沫。”

左師觸龍言說自己想拜見太后，太后怒氣沖沖地等待著他。觸龍進宮后慢慢走上前去，走到太后跟前就向她，說:“老臣的腳有毛病，一直無法正常行走，很久沒有拜見太后您了。雖然自己原諒自己，但仍然擔心太后您的身體欠安，所以希望能拜見一下太后?！壁w太后說:“我只能靠車子行動了?！庇|龍問:“每天飲食該不會減少吧?”太后說:“靠喝點粥維持。”觸龍說:“老臣最近很不想吃東西，就勉強散散步，每天走上三四里，漸漸地喜歡吃東西了，身體也舒服了?！碧笳f:“我可做不到這點啊?！碧蟮哪樕晕⒕徍土诵?。

左師觸龍說:“老臣我有個兒子叫舒祺，年齡最小，沒什么出息。我已經(jīng)年老體衰了，私下里很疼愛他。我希望他能充當一名王宮衛(wèi)士，來保衛(wèi)王宮，因此我冒死來向太后提出這一請求?！碧笳f:“好吧。他今年多大了?”觸龍答道:“十五歲了。雖然年紀尚小，老臣還是想趁著自己沒死之前把他托付給您?！碧笳f:“男子漢也疼愛自己的小兒子吧?”觸龍答道:“比婦人家還厲害?！碧笮χf:“婦人家疼愛小兒子才特別厲害呢?！庇|龍說:“老臣私下里還認為您疼愛燕后要超過長安君呢?！碧笳f:“你錯了，我疼愛燕后遠不如疼愛長安君厲害?！苯恺堈f:“為人父母的疼愛子女，就應該替他們做長遠打算。您送別燕后時，在車下握著她的腳后跟，為她掉淚，因為您想到她要離家遠嫁。這就是愛她啊!燕后走了以后，您并不是不想念她，祭禮時總是要替她禱告說:‘千萬別叫她回來?！@難道不是替她做長遠打算，希望她的子孫世代為王嗎?”太后說:“正是這樣。”

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左師觸龍問:“從現(xiàn)在起，上推到三代以前，甚至推到趙氏立國的時候，趙王子孫被封侯的，他們的后代還有在侯位的嗎?”太后答道:“沒有。”觸龍又問:“不只是趙國，就是其他諸侯的子孫，他們的后代還有在侯位的嗎?”太后答道:“沒有聽說過?！庇|龍就說:“這些封君們，有些是自己取禍而亡；有些是禍患延及子孫而亡。難道說國君的子孫們都不會有好結果嗎?只是因為他們地位尊貴卻無功于國，俸祿豐厚但沒有為國出力，只是擁有大量的金玉珍玩而已?，F(xiàn)在您使長安君的地位很尊貴，又封給他肥沃的土地，給他很貴重的金玉珍玩，卻不讓他趁現(xiàn)在為國立功。有朝一日太后您不幸去世，長安君將依仗什么在趙身立命呢?老臣認為您替長安君打算得不夠長遠，所以說疼愛長安君不如疼愛燕后?！碧笳f:“好吧，那就任憑您怎樣安排他吧!”于是為長安君準備一百輛隨行的車輛，送他到齊國充當人質(zhì)，齊國這才出兵援救趙國。

子義聽說了這件事，感嘆道:“君主的兒子，是骨肉之親，尚且不能倚仗沒有功勛的高位，沒有勞績的俸祿，來長期守住金玉珍玩，更何況是做臣子呢!”

七、《許行》

有個研究神農(nóng)學說的人許行，從楚國到滕國，走到門前稟告滕文公（滕國國君）說：“遠方的人，聽說您實行仁政，愿意接受一廛（廛：一般百姓一戶人家所住的地 方）而成為氓（由外地或別國遷來之民）?！彪墓o了他住所。他（許行）的門徒幾十人，都穿著用粗麻毛或粗麻編成的衣服（為當時貧苦人所穿），靠編鞋織席為生。

陳良（楚國人，是儒家學派的）的門徒陳相，和他的弟弟陳辛（陳相的弟弟），背著耒耜（上古時的翻土工具）從宋國到滕國，對膝文公說：“聽說您實行先代圣君所倡導和實行的治天下之道，這也算是圣人了，我們愿意做圣人的移民?！?p>陳相見了許行，非常高興，把他（原來從陳良那兒）所學的（儒家那一套）全拋棄了，轉而向許行學習。陳相見到孟子，轉述許行的話說說：“滕國國君，那確實是個賢明的君主；雖然

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如此，還沒懂得許行所贊許的治國之道。古代的賢君，和人民一起耕作養(yǎng)活自己；一面自己做飯吃，一面治理天下（饔飱：早飯叫饔，晚飯叫飱。這里用作動詞，泛指做飯）；如今，滕國有倉廩府庫，那么這就是坑害百姓來養(yǎng)活自己，哪能稱得上賢明呢？”

孟子問道：“許子一定要自己種糧食然后才吃飯嗎？”陳相說：“對?！泵献诱f：“許子一定要自己織布然后才穿衣服嗎？”陳相說：“不，許子穿未經(jīng)紡織的麻或毛的粗劣布衣。”孟子說：“許子戴帽子嗎？”陳相說：“戴帽子?！泵献诱f：“戴什么帽子？”陳相說：“戴生絹做的帽子?！泵献诱f：“自己織的嗎？”陳相說：“不，用糧食換它。”孟子說：“許子為什么不自己織呢？”陳相說：“對耕種有妨礙?！泵献诱f：“許子用釜、甑（蒸東西的炊具）燒火做飯，用鐵制的農(nóng)具耕種嗎？”陳相說：“對?！泵献诱f：“自己制造的嗎？”陳相說：“不，用糧食換的。”

孟子說：“用糧食換農(nóng)具、炊具的做法，不是坑害陶匠、鐵匠；陶匠、鐵匠也拿他們的農(nóng)具、炊具換糧食，這種做法難道就是坑害農(nóng)夫了嗎？再說許子為什么不從事燒陶、煉鐵之事，（使）一切用具都只從自己家中取用而使用它們（舍：只）（宮：室，住所）？為什么忙碌地和各種工匠進行交易？為什么許子這樣不怕麻煩？”

（陳相）說：“各種工匠的工作，本來是不能一方面耕作，同時還兼做的?！泵献诱f：“那么治理天下難道就可以一面耕作，同時還兼做得了的嗎？為官的有為官所做的事，小民有小民應做的 事。再說，一個人自身的生活，各種工匠制造的東西，樣樣都得具備，如果各種東西一定要自己制造出來才使用它們，這是率領天下的人疲于奔命。所以說：有的人使用腦力，有的人使用體力。勞心的統(tǒng)治人，勞力的人被人統(tǒng)治；被人統(tǒng)治的人得養(yǎng)活別人，統(tǒng)治別人的人要由人來養(yǎng)活，這是天下普遍的原則?！?p>“當唐堯的時候，天下還沒有平定（指治理好）。大水不順水道亂流，到處泛濫。草木無阻礙蔓延，禽獸大量孽生（“暢、盛”二字表示草木和禽獸又快又多地蔓延、孽 生），莊稼沒有收成，禽獸威脅人們。鳥獸所走的道路，縱橫交錯于中原地帶。唐堯個人為此擔憂，選撥舜治理

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（敷：施行，也即治理的意思）。舜派益（舜的臣） 管火，益放大火焚于山野沼澤地帶而焚燒草木，野獸逃避躲藏。禹疏通九河（古代黃河下游河道分為九條，叫九河），疏導濟水、漯水，而使之流入大海；疏通汝 水、漢水，排除淮河、泗水水道的淤泥，使之流入長江（按，上述四條水，只有漢水流入長江。這里可能是記述的錯誤）；這樣一來，中原地帶可以耕種并收獲糧食 以供食用。當這個時候，禹八年在外奔波，多次經(jīng)過家門卻沒有進去，即使想親身參加耕種，可能嗎？”

“后稷（周的始祖，名棄）教導百姓農(nóng)事（農(nóng)業(yè) 上種叫“稼”，收叫“穡”，兩字連用，泛指農(nóng)事），種植莊稼（樹、藝：意思都是種植），莊稼成熟了而百姓得以生存。關于做人的道理，（單是）吃飽、穿暖、 住得安逸卻沒有教化，便接近似于禽獸。唐堯又為此擔憂，派契做司徒（官名，掌管教育等事），教之以古代社會所規(guī)定的人和人之間的關系：父子之間有骨肉之 親，君臣之間有禮義之道，夫婦之間有男女之別，長幼之間有尊卑之序，朋友之間有誠信之德。唐堯（放勳：堯的號）說：‘使民勤勞，使民歸附，拯救百姓，使民正直，幫助百姓（輔、翼：都是幫助的意思），使他們自得其善性，又接著救濟、施恩惠于他們，對他們施加恩惠?！ト耸沁@樣地為民憂慮，還能有閑暇耕作嗎？”

“堯把得不到舜作為自己的憂慮，舜把得不到禹和皋陶（相傳是舜的司法官）作為自己的憂慮。把百畝田地耕種不好作為自己憂慮的人，是農(nóng)民。 把財物分給別人叫做惠，把向善的道理教給別人叫做忠，替天下尋找到人才叫做仁。所以把天下讓給別人容易，替天下得到人才卻很困難?？鬃诱f：‘堯作為天子， 是何等偉大??！只有天是最偉大的，只有堯能效法天。堯的圣德是那么廣大遼闊，百難以用語言來形容、稱贊！舜，那才是人君的典范??！舜的品格是那樣崇高，身為天下之主，但卻不把天下視為私有（與焉：參與其中）！’堯舜治理天下，難道沒有用他們心思的地方？只不過不用在耕種上罷了（亦：副詞，也是，只是）！”

“我只聽說過用華夏去改變夷狄這樣的事，沒有聽說被夷狄改變這樣的事。陳良，是出生在楚地的人，喜歡周公、孔子的思想學說，游學于北方，到中原學習；北方求學問的人，沒有

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人能超過他。他們真是所謂才能出眾的人。你們兄弟（指陳相及其弟陳辛），師從于他（指陳良）好幾十年，老師一死，就背叛他。以前，孔自逝世了，守孝三年后，弟子們收拾行李回去，進屋向子貢作揖道別，面對面哭泣，都泣不成聲，然后返回。子貢返回，把房間設在墓前祭祀用的場地，獨自居住三年，然后回去。他日，子夏、子游認為有若接近孔子，想以侍奉孔子的方式來侍奉他，勉強曾子。曾子說：‘不行。用長江和漢水的水洗過它，用盛夏的驕陽曬過它，顯得那樣光明潔白，什么東西都不能超過它（尚：通“上”，這里是超過的意思）（已：語氣詞，表限止語氣）。’今天，南方鴃舌之人，責怪先王的做法；你們背叛自己的老師，而學許行的邪說，這同曾子相比，實在是相差太遠了。我只聽說過從幽暗的山谷飛往高樹的，沒有聽說過從高樹飛進幽暗的山谷的。《詩經(jīng)·魯頌·閉宮》說‘中原以外的民族需要攻擊，南方國家（舒：南方小國，從屬于楚）因受打擊而知道戒止?！芄€將要打擊他們，你們學他們的東西，難道不是太善變了嗎？”

陳相說：“依照許行的，就能做到市場上的物價一致，都城中沒有欺騙行為；即使讓身高五尺的孩子到市集去，沒有人欺騙他（或：語氣副詞，與“莫”呼應構成“莫之或……”習慣格式，強調(diào)“沒有一個人這樣做”的意思）。絲織品的長短相同（按，棉花傳入中國是很晚以后的事，上古的布都是用麻織成的），價錢就相同； 麻、線、絲、粗絲棉的輕重相同，價錢就相同；五谷糧食，數(shù)量相同價錢就相同；用麻、葛等制成的鞋的大小相同，價錢就相同?！?p>孟子說：“事物的品種、質(zhì)量不等同，這是由事物的本性所決定的。它們的價格有的相互是兩倍五倍，有的相互是十倍百倍，有的相互是千倍萬倍。您平列而等同看待它（之：指代用來 進行交換的各種東西），這種做法（是：指示代詞，指“比而同之”這種做法）使天下搞亂。假如大鞋小鞋同價，人們豈肯做大鞋出賣（若不論精粗，使之同價，人們又哪肯做精的出賣？）？按照許子的法則，（相率：帶領，引導）是引導（大家）去作欺詐之事罷了 ，怎么能治理國家！”

【考點】

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一、字：偪→逼，振→賑，有—又，倍—背，沒→歿，反→返，暴→曝，尚—上，賈→價，伯—佰。

二、虛詞：1 、雖然，未聞道也：兩個詞，“雖”，雖然（連）?！叭弧保绱耍ù?。2 、惡得賢：哪里（疑代）3 、今也，滕有倉廩府庫：句中語氣詞，表停頓。4 、何許子之不憚煩：取獨。5 、然則治天下，獨可耕且為與：“然則”，兩個詞，如此，那么?！蔼殹保y道（反問副詞）?！扒摇?，連詞，一面一面。6 、治人者食于人：被（介）。7 、圣人之憂民如此：取獨用法。8 、亦不用于耕耳：只是，不過。9 、未能或之先也：有的人（肯定性無定代詞）9 、雖使五尺之童適市，莫之或欺：“雖”，即使?！澳保瑳]有人（否定性無定代詞）?！盎颉本渲姓Z氣詞，強調(diào)沒有人這樣做。10、夫物之不齊：取獨用法。

三、實詞：1 、自楚之滕：到（動）。2 、愿受一廛而為氓：“廛”一般百姓一戶人家住的地方?！懊ァ庇赏獾鼗騽e國遷來的百姓。3 、皆衣褐，捆屨織席以為食：“衣”，穿，（動）“褐”，粗毛或粗麻編織成的衣服?！袄Α?，編織?！盀槭场保鳛橐率硜碓?。4 、棄其學而學焉：前“學”，學說（名）。后“學”，學習（動）。5 、則是厲民而以自養(yǎng)也：危害。6 、治于人者食人，治人者食于人：養(yǎng)活，讀si.7、五谷不登，禽獸逼人：“登”，有收成?！氨啤保{。8 、交于中國：中原地帶。9 、后稷教民稼穡，樹藝五谷：農(nóng)業(yè)上種叫“稼”，收叫“穡”。10、教以人倫：古代社會規(guī)定的人和人之間的關系。11、惟堯則之：效法。12、民名焉： 用言語稱贊。13、有天下而不與焉：參與（“焉”，“于是”，在其中。）14、未能或之先也：超過。（動）15、皜皜乎不可尚已：“尚”通“上”，超過。 16、非先王之道：責怪。17、雖使五尺之童適市：“使”，派?！斑m”，到去。18、以釜甑爨：燒飯。

四、活用：1 、踵門而告文公曰：名→動，腳后跟→走到。2 、饔飧而治：名→動，早飯、晚飯→做飯。3 、許子冠乎：名→動，戴帽子。4 、益烈山澤而焚之：名→動，大火→放大火燒。4 、勞之來之，匡之直之：使動用法，使…勞，使…歸順，使…正直。（賓語“之”代“民”）。

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五句：1 、公與之處：雙賓語。2 、捆屨織席以為食：修辭上的需要而賓語前置。3 、“奚冠？”、“許子奚為不自織”、“何為紛紛然與百工交易”都是疑問代詞賓語前置。4 、分人以財謂之惠，教人以善謂之忠，為天下得人者謂之仁。（雙賓語）5 、大哉，堯之為君?。海ㄒ蛐揶o需要而主謂倒置。）6 、君哉，舜也。（同上）7 、未能或之先也（否定句中賓語前置）。8 、彼所謂豪杰之士也（判斷句）。9 、江漢以濯人，秋陽以暴人：“江漢”、“秋陽”都是“以”的前置賓語。（修辭需要）10、戎狄是膺，荊舒是懲：（代詞復指賓語前置）意思是“痛擊西戎和北 狄，懲治荊舒使之知戎止?！?1、子是之學。（復指前置賓語）。12、莫之或欺：否定句中代詞賓語前置。

六、常用字：

1 、衣：（1 ）本義：上衣（2 ）引申義：泛指衣服—穿衣，舊讀yi，如“衣褐”—包、裹、包扎。

2 、冠：（1 ）本義：帽子（2 ）引申義：轉化為動詞。讀guan. 戴帽子。如“冠素”—古代一種禮儀—居于首位。

3 、樹：（1 ）本義：種植。如“樹之以桑”、“樹藝五谷”。（2 ）引申義：培植、培養(yǎng)—豎立、直立、設置—樹木（名）?！皹洹痹谙惹貢r一般用作動詞?！皹淠尽钡囊馑荚谙惹貢r用：木：字來表示。

4 、藝（1 ）本義：種植。如“樹藝五谷”。（2 ）引申義：技藝、才能、本領?！傲嚒敝付Y、樂、射、御、書、數(shù)?！寮业牧拷?jīng)典：詩、書、易、禮、樂、春秋。——限度、準則。

5 、賈：（1 ）本義：做買賣。（2 ）引申義：招惹—商人（名），以上意義讀為gu—價格。

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此義后來寫作“價”，讀jia.（3 ）商賈連用泛指商人。商特指外出做生意的商人，賈指囤積貨物，坐地販賣的商人

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