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職業(yè)院校教學(xué)診斷與改進(jìn)的理論追溯

來源:九壹網(wǎng)
?2018年第17期

博士論壇

職業(yè)院校教學(xué)診斷與改進(jìn)的理論追溯

孫芳芳

(河北科技師范學(xué)院職業(yè)教育研究院,河北秦皇島066004)

摘要:將“診斷與改進(jìn)”(以下簡稱“診改”)作為職業(yè)院校教學(xué)質(zhì)量提升的重要抓手,這是職業(yè)教育評價(jià)方式方法

的重大變革。然而,由于相關(guān)理論探索滯后,“診改”一度給實(shí)際工作者帶來諸多謎思與困惑。究其根源,實(shí)為對診改與評估的本質(zhì)區(qū)別把握不明,對所依據(jù)的理論基礎(chǔ)模糊不清。分析顯示,不同學(xué)科的理論知識為診改實(shí)踐提供了分析框架。群體心理學(xué)理論和人本主義理論從合作與學(xué)習(xí)的角度強(qiáng)調(diào),要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)評價(jià)者與被評價(jià)者的角色,將診斷活動視為相互學(xué)習(xí)的過程;社會學(xué)理論提示,利益相關(guān)者之間需要相互對話、交往和正相互依賴的方式增進(jìn)診改效果;管理學(xué)理論要求賦予基層利益相關(guān)者參與、治理和決策權(quán)。不同的理論解釋表明,診改滿足了多元利益相關(guān)者的價(jià)值需求,了傳統(tǒng)的評估范式,在內(nèi)部質(zhì)量保障和提高學(xué)校效能方面能夠發(fā)揮更大作用。關(guān)鍵詞:診斷與改進(jìn);群體心理學(xué);人本主義;社會學(xué);利益相關(guān)者;治理

基金項(xiàng)目:河北省高等學(xué)校社科研究2018年度青年拔尖人才計(jì)劃基金項(xiàng)目“現(xiàn)代職業(yè)教育質(zhì)量診斷的實(shí)證研究”(項(xiàng)目編號:BJ2018121);2018年博士基金項(xiàng)目“基于‘工學(xué)一體’理念的應(yīng)用技術(shù)大學(xué)課程體系構(gòu)建研究”(項(xiàng)目編號:2018YB038)

作者簡介:孫芳芳,女,講師,博士,碩士生導(dǎo)師,主要研究方向?yàn)槁殬I(yè)教育質(zhì)量保障與評估。中圖分類號:G712

文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

文章編號:1674-7747(2018)17-0018-05

自2016年,國家開展試點(diǎn)探索之后,2018年,職業(yè)院校全面推進(jìn)教學(xué)診斷與改進(jìn)工作的啟動。從評估到診改,緣于傳統(tǒng)評估作為外部評估的局限。[1]研究表明,在項(xiàng)目發(fā)展初期,傳統(tǒng)評估作為一種外部評估形式,由管理部門開展自上而下的評估,有效地發(fā)揮了其支持功能(supportfunction)和控制功能(controlfunction)。[1]隨著職業(yè)教育外部發(fā)展條件的滿足,質(zhì)量提升進(jìn)入了瓶頸期,對評估工作提出了挑戰(zhàn)。面對這種狀況,需要秉持外部評估向內(nèi)部評價(jià)(診斷)轉(zhuǎn)變的理念,這是時(shí)代發(fā)展的要求,也是評估改革面臨的挑戰(zhàn)。而推進(jìn)診改工作亟待澄明:診改與評估的本質(zhì)區(qū)別是什么?診改的理論依據(jù)何在?本文從診改的內(nèi)涵和理論基礎(chǔ)及其與診改理念的適切性等方面,試圖予以回答。

一、診改的內(nèi)涵和關(guān)鍵要素(一)診斷概念的發(fā)展

“診斷”源于醫(yī)學(xué)界術(shù)語,本義是通過特定的18

診斷工具檢查病人的病癥,并有針對性地開據(jù)處方。[2]作為一種分析和解決問題的方法,“診斷”概念已逐步向其他領(lǐng)域遷移,并形成了社會診斷、企業(yè)診斷、故障診斷和教育診斷等理論。相比之下,教育診斷實(shí)踐發(fā)展較晚,比較典型的是布魯姆(B.Bloom)提出的教育目標(biāo)分類里面的“診

[3]

斷性評估”,指在學(xué)期開始或項(xiàng)目開始之前對學(xué)

生現(xiàn)有發(fā)展水平進(jìn)行的評估,強(qiáng)調(diào)的是預(yù)防性的“事前行為”。20世紀(jì)90年代,中國學(xué)者也開展了對教育診斷的研究,多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,教育診斷是對某些特殊教育現(xiàn)象的判斷和分析。[4]21世紀(jì)前后,“診斷”成為新型的引領(lǐng)學(xué)校建構(gòu)反思意識、發(fā)現(xiàn)問題、提高效能、促進(jìn)自主發(fā)展的教育技術(shù),旨在利用教育診斷理論來研究教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),并對其進(jìn)行診斷分析,發(fā)現(xiàn)存在問題并提出解決策略。

從評估目的來說,評估可分為鑒定、診斷和改

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進(jìn)三個(gè)層次。我國職業(yè)院校早期階段的人才培養(yǎng)評估也采用了鑒定方式,用以鑒定目標(biāo)達(dá)成度,或根據(jù)某種準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)鑒定教育活動結(jié)果合格與否、優(yōu)劣程度或水平高低以及進(jìn)行排名或比較、分層、分等、篩選或選拔。隨著職業(yè)教育內(nèi)涵建設(shè)的逐步提升,當(dāng)前教育評估活動不再將鑒定作為主要目的,而是通過“診斷”獲取各類信息,提供關(guān)于評估對象的問題、原因,提出有針對性的“療法”與。與“診斷”相比,“改進(jìn)”要求提供關(guān)于“進(jìn)步”的描述和對教育的促進(jìn)作用。診斷最重要的意圖不是為了證明(prove),而是為了改進(jìn)(im-prove)[5],即以被評估對象接受診斷時(shí)的現(xiàn)狀為基

線,新的診斷與上一時(shí)期的成就結(jié)果對比,尋找差距,判斷自身是否進(jìn)步的一種評估方法。換言之,診改以“自身進(jìn)步”作為質(zhì)量評估標(biāo)準(zhǔn),以發(fā)展為導(dǎo)向,強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)的動態(tài)性和不斷提高是診改的主要價(jià)值取向。[6]

(二)診改的關(guān)鍵要素

《教育部關(guān)于建立職業(yè)院校教學(xué)工作診斷與改進(jìn)制度的通知》文件要求:堅(jiān)持“需求導(dǎo)向、自我保證,多元診斷、重在改進(jìn)”的工作方針。[7]分析文件內(nèi)容,診改區(qū)別于傳統(tǒng)評估的關(guān)鍵點(diǎn)表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

1.人員上由利益相關(guān)者組成。診改的規(guī)劃和實(shí)施中十分重視“人”,即利益相關(guān)者的要素,關(guān)注在數(shù)據(jù)收集和分析問題的過程中,使所有利益相關(guān)者都參與到診斷過程中[8],特別是重視在教育活動中處于被忽略的群體,如教師、學(xué)生。

2.方法上傾向于質(zhì)的方法。診改要求改變過去“調(diào)查式”和“科學(xué)式”的評估方法,采用深度訪談,即威斯喬(Visscher)強(qiáng)調(diào)的“協(xié)商模式”和持續(xù)的相互交流,診斷并分析潛在問題,從而對教育過程進(jìn)行有效干預(yù)和改進(jìn)。[9]

3.范式上強(qiáng)調(diào)內(nèi)部質(zhì)量保障。診改是一種典型的內(nèi)部評估方法。從某種程度上說,內(nèi)部評估是組織發(fā)展的干預(yù)工具,遵循學(xué)校本位管理school-based)和學(xué)校自治(autonomousschools)模式,學(xué)校人員采用自下而上的創(chuàng)新(bottom-upin-novation)方法,共同協(xié)商如何裁定和解決相關(guān)問題,以增加診斷結(jié)果運(yùn)用的可能性。

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二、診改的理論基礎(chǔ)(一)群體心理學(xué)理論

首先,心理學(xué)領(lǐng)域?qū)υ\改產(chǎn)生重要影響的理論主要是群體心理學(xué)(CommunityPsychology)。[10]群體心理學(xué)認(rèn)為,評估是參與的過程,而參與具有社會性,個(gè)體特征只有通過行動參與式研究(ac-tivistparticipationresearch),才能更好的得以體現(xiàn),相關(guān)者只有通過活動過程,才能更好地控制自身事務(wù)。參與的目的是反思與行動,是認(rèn)識過程不可或缺的組成部分。在這一過程中,任何個(gè)人不是簡單的一個(gè)個(gè)體或群體,而是“在相互交往中的行動者群體”。[11]在群體對話過程中,參與者對自己的觀點(diǎn)會更加清晰,對世界的“真實(shí)意識”更加明確,他們開始意識到,自己是如何思考和行動的,達(dá)到一種“對先前認(rèn)識的認(rèn)識”狀態(tài),從而改變或拓展自己的認(rèn)識視野。[12]從評估到診改,是從外部管理向內(nèi)部自我管理改變的過程,在這一過程中,管理者的角色是指導(dǎo)者,主要任務(wù)是努力創(chuàng)造寬松、民主的氛圍,讓每一位參與者充分表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn),通過與他人觀點(diǎn)的碰撞進(jìn)行個(gè)人意義構(gòu)建,以此促進(jìn)發(fā)現(xiàn)問題、診斷問題、共同決策和組織發(fā)展。[13]在這種理論體系下,診改強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是群體的和“社會化”的,即通過從別人經(jīng)驗(yàn)中的學(xué)習(xí)來提高個(gè)人、群體及整個(gè)組織的學(xué)習(xí)能力。

其次,人本主義(Humanism)也為診改活動的開展發(fā)揮了重要作用。相對于傳統(tǒng)心理學(xué)(行為主義、認(rèn)知主義等),人們認(rèn)識到人本主義在促進(jìn)認(rèn)知發(fā)展的同時(shí),更重視個(gè)人需求和情感以及自我診斷在學(xué)習(xí)中的重要性。[14]該理論反映了要尊重個(gè)體需要的多元化取向,試圖考慮人的觀念和主觀經(jīng)驗(yàn)在診改中的作用。人本主義學(xué)習(xí)理論從學(xué)習(xí)的角度為診改提供了解釋性支持,強(qiáng)調(diào)對人的關(guān)注,以促進(jìn)人的發(fā)展為目的。因此,評估(診斷)的過程也是學(xué)習(xí)的過程和發(fā)展的過程,在評估者的幫助下,參與者不斷地進(jìn)行交流、反思和自我評估,這個(gè)過程允許矛盾的相互沖突,以此反映不同的立場和觀點(diǎn)。從建構(gòu)角度看,診斷的參與者與學(xué)習(xí)者同樣具有個(gè)人知識和經(jīng)驗(yàn),能夠在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上通過與他人相互學(xué)習(xí)而建構(gòu)知識,并主動整合新舊知識,擴(kuò)展學(xué)習(xí)者的知識視野和

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“處方”(2018年第17期

認(rèn)識深度。

(二)社會學(xué)理論

從社會學(xué)角度看,診改強(qiáng)調(diào)各類社會角色在發(fā)展過程中的平等參與,其參與機(jī)制是成員之間的交往和相互依賴。這種關(guān)系不僅意味著診改活動需要相互協(xié)商的模式,而且意味著參與者的基本訴求和知識系統(tǒng)都能得到尊重。交往理論和社會相互依賴?yán)碚摼浴叭恕焙汀叭说膮⑴c”為中心,為診改實(shí)踐的方法和人員選擇提供了支持。

1.交往理論。20世紀(jì)90年代以來,“相對主義”和“文化多元論”對“科技理性”思維形成了極大的沖擊。在這樣的氣候下,哈貝馬斯(J.Haber-mas)提出了“交往理論”,試圖通過建立一個(gè)具有普遍性的“規(guī)范基礎(chǔ)”來描述、分析和批判現(xiàn)代社會。哈貝馬斯用“交往理論”代替現(xiàn)時(shí)狹義的“理性”概念,以“真理的共識論”批判“實(shí)證主義”的?!罢胬砉沧R論”基于這樣一種假設(shè),人具有理性討論和相互學(xué)習(xí)的能力,而共識可以通過創(chuàng)造條件、相互溝通而形成。哈貝馬斯認(rèn)為,共識形成的前提是:在一個(gè)集體里,每個(gè)人接受的話語和信息的輸入都來自與他人的對話,任何對話都是在他人的觀點(diǎn)與個(gè)體的原有假設(shè)之間張力的融合[9],《診改》文件要求的深度訪談的實(shí)現(xiàn),就需要參與者在沒有內(nèi)部制約和外部壓力的環(huán)境下,在一種被尊重的理想的方式中[15],不同的信息相互交流,而這種信息流(flowofinformation)的交換能夠?yàn)樵\改的有效性提供幫助。

交往理論給我們的啟示是:人的存在是實(shí)際的,人的思維需要人際之間的話語互動。診改就是要為這種對話式互動提供足夠的空間,創(chuàng)設(shè)民主、寬松、平等的環(huán)境,讓每個(gè)參與者都能夠平等對話、自由發(fā)言,在解讀和反思他人觀點(diǎn)的同時(shí),生成新的知識理解,進(jìn)行形成一個(gè)以協(xié)商、對話為機(jī)制的有效的診斷式評估過程。診改要求的結(jié)果是在“達(dá)成共識”的基礎(chǔ)上進(jìn)行質(zhì)量改進(jìn),而達(dá)成的唯一途徑是參與、溝通,亦或深度參與和不斷的溝通。

2.社會相互依賴?yán)碚?。格式塔學(xué)派的創(chuàng)始人之一寇夫卡(K.Koffka)是社會相互依賴?yán)碚摰膭?chuàng)始人,他在1920年代提出,相互依賴是在“小組”內(nèi)20

博士論壇

產(chǎn)生的,為滿足自身需求,不同的組員與其他組員相互依賴,構(gòu)成一個(gè)具有群體動力的整體。1920-1930年,勒溫(K.Lewin)細(xì)化了該理論[16],他提出相互依賴的實(shí)質(zhì)是小組成員的任何形式的變化都會引起其他人的變化,沒有引起變化的互動是無效的,他們之間的張力是群體為共同的目標(biāo)而相互依賴、相互影響、相互作用。相互依賴有正面影響和負(fù)面影響(如競爭)之分[17],正面的相互依賴可形成激勵(lì)式、促進(jìn)式互動,負(fù)面的相互依賴導(dǎo)致對抗性互動。[18]診改或評估過程應(yīng)通過多種方式促進(jìn)正相互依賴,如從目標(biāo)認(rèn)同、角色尊重、資料共享、想象、身份認(rèn)可、獎賞等方式使評估參與者共同分享信息,以促進(jìn)正相互依賴的產(chǎn)生,增強(qiáng)對現(xiàn)象和問題的診改效果。

(三)利益相關(guān)者理論

縱觀我國關(guān)于評估技術(shù)和方法的研究,呈現(xiàn)出評估主體正在由的一元線性主導(dǎo)向利益相關(guān)者多方介入的評估格局轉(zhuǎn)變的趨勢。利益相關(guān)者理論(stakeholdergovernance)源自企業(yè)管理實(shí)踐,它是從在對西方國家“股東至上”的企業(yè)治理模式的質(zhì)疑中發(fā)展起來的[19],是由stockholder(股東)演變?yōu)閟takeholder(利益相關(guān)者)而來。20世紀(jì)80年代,該理論奠基者弗里曼(R.E.Freeman)將利益相關(guān)者定義為:“任何受組織目標(biāo)影響的或影響

組織目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的個(gè)人和群體?!?p>[20]利益相關(guān)者理論的出現(xiàn)源自傳統(tǒng)決策的弊端。傳統(tǒng)決策模式表現(xiàn)為自上而下(top-downde-cisionmaking),即下級為上級搜集信息,由上級來進(jìn)行決策。無論在企業(yè)組織還是教育組織中,決策權(quán)通常集中在管理者手中,底層員工幾乎沒有機(jī)會做決策。傳統(tǒng)決策模式根植于組織學(xué)家推崇的理性決策(rationaldecisions),即決策者必須擁有完整和精確的信息,而且決策過程必須精確,不帶偏見,但卻遭到有限理性(boundedrationality)思想者的批評。有限理性思想者認(rèn)為,決策者的視野受到?jīng)Q策能力、組織資源數(shù)量的以及其他因素的影響,人往往缺乏完全客觀和純粹理性的認(rèn)知方式,不可能列出所有的解決方案并保證“決

策完美?!盵21]由此,“授權(quán)決策”逐漸風(fēng)行。授權(quán)決策

允許員工對工作范圍內(nèi)的一些事情做出決策,而

(如合作)“真理對應(yīng)論”“結(jié)果共識”博士論壇

無須請示上級。[22]群體決策的有效性需要滿足以下兩個(gè)條件:第一,決策群體必須由有豐富專業(yè)技能、不同專業(yè)背景的成員構(gòu)成。第二,群體成員必須能夠平等、開放、透明地進(jìn)行思想交流。只有充分重視決策群體中大多數(shù)專家的意見,才能為診斷問題、制定決策和組織發(fā)展提供幫助。

[23]

職業(yè)院校的利益相關(guān)者涉及企業(yè)人員(行業(yè)人員)、教師、管理者、學(xué)生以及其他社會組織成員。職業(yè)教育各項(xiàng)工作與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、學(xué)生發(fā)展、社會貢獻(xiàn)等聯(lián)系非常密切,加之職業(yè)教育本身的特殊性和復(fù)雜程度,都表明利益相關(guān)者共同參與和治理比單一的專家(群)能夠做出更英明的決策。實(shí)際上,學(xué)校作為一種非盈利組織,是典型的利益相關(guān)者組織,其發(fā)展已超越了單純依靠管理的模式,而逐漸發(fā)展為不同利益相關(guān)者的“命運(yùn)共同體”[24]

,其

相應(yīng)的教學(xué)診斷與改進(jìn)活動必然要兼顧各方利益相關(guān)者的訴求與期望。利益相關(guān)者治理理論為診斷與改進(jìn)文件要求的“多元診斷”提供了有力支撐。

三、結(jié)語

診改作為一種全新的質(zhì)量保障模式之所以受到如此矚目,主要原因就在于其理念符合國際質(zhì)量保障的發(fā)展趨勢。管理模式遵循了自下而上(至少是自下而上和自上而下相結(jié)合)的信息生成機(jī)制,從很大程度上可以促進(jìn)民主的參與,避免傳統(tǒng)的調(diào)查、檢查工作似的霸權(quán)評估方式。目前,與診改理念相關(guān)的工具包括授權(quán)評價(jià)(Em-powermentEvaluation)、學(xué)校自我監(jiān)控與評估法Quind,英文quality和indicator的簡稱),ERCEvaluationofRegionalCooperation)法診斷校企合作狀況,學(xué)習(xí)任務(wù)診斷法(Sevalag)等。相關(guān)技術(shù)和工具的應(yīng)用是診改工作的難點(diǎn)和重點(diǎn),當(dāng)前這方面的研究和探索相當(dāng)薄弱,但已有一些研究機(jī)構(gòu)(如北京師范大學(xué)趙志群教授領(lǐng)銜的研究團(tuán)隊(duì))已經(jīng)對采用上述工具對多所職業(yè)院校的診改活動進(jìn)行了實(shí)踐探索。參考文獻(xiàn):

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TheTheoreticalExplorationofTeachingDiagnosisandImprovementin

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SUNFang-fang

(InstituteofVocationalEducation,HebeiNormalUniversityofScience&Technology,Qinhuangdao

066004,China)

Abstract:“DiagnosisandImprovement”isbecominganimportantmeasuretoimprovetheteachingqualityinvocationalcolleges,whichisamajorchangeinevaluationmethodsofvocationaleducation.However,duetothelaginrelatedtheories,“diagnosisandimprovement”oncebroughtmanymysteriesandpuzzlestopracticalwork-ers.Thebasiccauseisthatit’sunclearfortheessentialdifferencebetweendiagnosisandevaluation,andforthetheoreticalbasisonwhichitisbased.Theanalysisshowsthatthetheoreticalknowledgeofdifferentdisciplinesprovidesananalyticalframeworkforthediagnosisandimprovementpractice.ThetheoryofGroupPsychologyandHumanismemphasizeschangingtherolesoftraditionalevaluatorsandevaluatingtheeffectivenessfromtheperspectiveofcooperationandlearning,diagnosticactivitiespracticeshouldberegardedasmutuallearningpro-cessesamongparticipants.SociologicalTheorysuggestsimprovingtheeffectivenessofdiagnosisandimprove-mentbymeasuresofdialogue,interactionandpositiveinterdependence.ManagementTheoryrequiresthatgrass-rootsstakeholdersshouldbegrantedtherightstoparticipatein,governandmakedecisions.Differenttheoreticalexplanationsshowthatthediagnosishasmetthevalueneedsofmultiplestakeholders;itoverturnedthetradition-alevaluationparadigmandwillplayagreaterroleininternalqualityassuranceandschooleffectiveness.Keywords:diagnosisandimprovement;grouppsychology;humanism;sociology;stakeholder;governance

[責(zé)任編輯

張棟梁]

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