美國在信息時代中對于文化霸權的推進

長期以來，以美國為首的西方國家憑借自己的強勢文化，通過各種形式輸出資本主義文化思想、價值觀念和生活方式，使全球深深地受到西方思潮的影響，美國的文化霸權主義使世界各國在不同程度上受到文化侵略，帶給別國很多負效應。隨著第三次科技的到來，計算機、互聯(lián)網(wǎng)的蓬勃發(fā)展，信息技術的發(fā)展幾乎超出了所有人的想象，經(jīng)濟全球化的浪潮迫切要求世界各國進行全方位的交流。互聯(lián)網(wǎng)成為繼報刊、廣播、電視之后的第四大媒體。網(wǎng)絡作為世界各國文化交流的新途徑、新領域，深刻地影響著當今世界和未來社會經(jīng)濟、政治、文化、教育的變革和發(fā)展的進程，推動著人類社會進入一個網(wǎng)絡化的時代。信息時代來臨后，網(wǎng)絡的技術和傳播特點賦予了文化霸權新的面貌。美國利用網(wǎng)絡這一媒體形式，依仗其掌控網(wǎng)絡方面的技術霸權和話語霸權，繼續(xù)推行文化霸權。

美國在信息時代推進文化霸權的表現(xiàn)主要有以下幾個方面：

1、大力推進計算機、軟件等相關公司的海外擴張。以蘋果等為首的高科技公司正在全世界范圍引起一場變革，所有人都經(jīng)受著一場數(shù)字時代化的，手機、電腦已經(jīng)遠不是當初作為信息處理工具那么簡單，它已經(jīng)完全融入了人們生活的方方面面，不知何時擁有開始蘋果手機、電腦已經(jīng)成為了時代弄潮兒的標志，更有甚者不惜傾家蕩產(chǎn)甚至“賣腎”來購買其產(chǎn)品，新生入學對于家長的要求就是備齊“蘋果三件套”，否則以退學相逼。有人認為，蘋果之所以創(chuàng)造這樣的奇跡，是因為該公司有能力對用戶進行“”，讓用戶認定蘋果產(chǎn)品就是美觀和簡介的象征。人們對蘋果產(chǎn)品的著迷遠遠超出了實際的硬件、軟件、服務的價值。筆者認為，雖然手機、電腦等產(chǎn)品在網(wǎng)絡信息時代只是承擔其功能的載體，但是在網(wǎng)絡的巨大吸引力和人類對新鮮事物好奇心的驅(qū)使下，它們已然造成了對國人思想的侵蝕，對未成年人的影響尤為嚴重，使用“美國制造”成為了他們的驕傲，民族主義在一定程度上受到了削弱。

2、以美劇為代表的文化產(chǎn)品在網(wǎng)絡上的廣泛傳播。隨著網(wǎng)絡時代的來臨，觀看境外影視作品的渠道已經(jīng)不再是傳統(tǒng)的電視機，網(wǎng)絡的高速發(fā)展已經(jīng)使海外內(nèi)信息傳播幾乎“0時差”，美劇更多的走上了網(wǎng)絡傳播的道路，這為美國文化霸權的擴張開辟了新途徑。從美劇自身特點來看，它具有情節(jié)沖突激烈、拍攝手法新穎、編劇想象力超群的特點。此外，由于美劇的拍攝一般都有以豐富的投資和強大的技術為背景，因此還具有畫面優(yōu)美精良、場面恢宏、極具視聽效果的特點。受眾在被美劇充滿誘惑力的特點所吸引的同時，卻讓文化霸權的傳播和實施搭了順風車。因為受眾在樂于接受美劇的傳播過程中，毫無疑問的，美劇中所蘊含的生活方式、交往方式、行為習慣、價值觀等也潛移默化的影響著中國的美劇受眾，與中國傳統(tǒng)文化進行沖突和碰撞，影響著中國受眾的語言、價值觀、思維和行為方式，由此帶來越來越多的負面影響。1

3、英語信息在網(wǎng)絡中的地位突出。作為世界通行語言，英文在互聯(lián)網(wǎng)中的信息達到90%，這不可避免的使我國很多網(wǎng)民受到以美國為首的西方媒體所傳遞的具有傾向性信息的影響。隨著美國對華傳播戰(zhàn)略的轉型，英語也加強和鞏固了

它在互聯(lián)網(wǎng)語言領域的霸權地位，信息流通領域的不平衡現(xiàn)象越來越嚴重，壓抑了其他語種的發(fā)展，阻礙文化多樣性的繁榮。英語信息霸權對于我們保護和發(fā)展民族文化形成巨大沖擊，也向在管理信息傳播中的意識形態(tài)問題的把關能力和控制作用提出了極大的挑戰(zhàn)。

4、牢牢掌控互聯(lián)網(wǎng)控制權。全世界一共有13個根服務器，其中有10個在美國，包括主根服務器，其余的根服務器，2個位于英國和瑞典，1個位于日本。因此，可以說世界上的網(wǎng)絡控制權牢牢地控制在了美國手中。根服務器主要用來管理互聯(lián)網(wǎng)的主目錄，通過這些管理，美國實際上是掌握著全球互聯(lián)網(wǎng)的主動脈，一旦關閉這些服務器，國際互聯(lián)網(wǎng)就會完全喪失信息源。多年來，世界各國與美國圍繞互聯(lián)網(wǎng)的“控制權”進行過多場斗爭，越來越多的國家質(zhì)疑美國對互聯(lián)網(wǎng)的控制權，他們認為國際性資源必須由全球共同監(jiān)控，甚至聯(lián)合國向美國施壓，但美國一直沒有放開對互聯(lián)網(wǎng)的控制權。

歸結于以上這些美國推行文化霸權的表現(xiàn)，可以總結出以下幾個特點：

1、在信息時代的美國霸權主義推行具有極強的隱蔽性。通過占統(tǒng)治地位的信息網(wǎng)絡，西方國家借此建立自己的話語霸權，使帶有西方色彩、有利于西方的信息充斥著人類的精神空間和相互往來的交流空間。美國文化的“出口”或說是“傾銷”在互聯(lián)網(wǎng)時代達到了頂峰，其文化產(chǎn)業(yè)的大量傾銷己經(jīng)成為美國最重要的文化滲透的手段，這種文化滲透具有潛移默化性，它不強求外在的統(tǒng)一，而是通過使人們“心向往之”的方式對資本主義的生活方式、價值觀念、道德信仰產(chǎn)生認同。對于這種情況，有人稱之為“電子殖民主義”。2

2、由于信息時代中美國霸權主義的推行具有隱蔽性，也就不可避免地具有滲透性。在世界經(jīng)濟一體化的今天，美國的公司幾乎遍及世界各國，互聯(lián)網(wǎng)的興起加速了這一進程，促成了公司的興盛?；ヂ?lián)網(wǎng)打破了地域空間的，相隔數(shù)千里卻可以如同在同一幢樓宇內(nèi)一樣工作，這為公司的運作提供了便利，促進了公司的發(fā)展。另一方面，公司、資本實現(xiàn)利潤最大化的同時，也對世界進行了經(jīng)濟、政治、文化的滲透。美劇等文化產(chǎn)品的推行更是如此，美劇是美國文化廣告代理，這種植入性廣告比任何一種政治宣傳、新聞報道都來的迅速透徹。美劇中常常使用的高科技手段、軍事力量無疑是對美國國力的宣傳。這種宣傳能讓觀眾對美國文化產(chǎn)生親切感和認同感，這有助于美國在全球范圍能宣揚本國資本主義核心價值觀和美國式的生活方式。通過對人們生活中潛移默化的影響，使人們在麻痹的狀態(tài)下身處新型的殖民化過程中。

3、由于信息時代互聯(lián)網(wǎng)的影響波及全球，所以美國霸權主義同樣具有廣泛性。以互聯(lián)網(wǎng)為特征的信息技術沖破傳統(tǒng)的國界障礙，打破了地域空間的，以前所未有的速度和頻率不受任何地向全世界提供數(shù)字化信息，不僅創(chuàng)造出一種通用的全球化語言，而且也創(chuàng)造了一種受這種語言支配的全球化思維方式。在這里，全球化作為一種現(xiàn)象，不只是經(jīng)濟領域的產(chǎn)品和資本的流動，而且也是文化意義上的技術、信息的全球擴散，從而成為美國文化擴張的工具。在這個過程中，英語成為一種霸權語言，成為美國推行霸權主義的重要工具。4、強制性。美國是互聯(lián)網(wǎng)資源的主要提供者和傳播者，一種信息的傳播方式就是一種

思想文化的傳播途徑，掌握一種信息傳播方式，就擁有了傳播某種思想文化的權力和影響力。而“信息的傳播者在某種程度上是給所發(fā)生的事情下定義的人，是給人們的行動指點方向的人。”3美國憑借其擁有的網(wǎng)絡霸權，向全世界推銷自己的價值觀念、道德標準、生活方式等，文化的雙向交流變成了單向的輸出，并采取各種手段對廣大發(fā)展中國家的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行貶低和丑化，力圖實現(xiàn)美國文化的一統(tǒng)天下。

通過對于美國在信息時代對于文化霸權的推行的表現(xiàn)及特點分析，我們可以得知：首先，美國的文化霸權主義推行對于其它國家，尤其是發(fā)展中國家有著極大的沖擊力，美國等發(fā)達國家憑借其雄厚的經(jīng)濟實力和先進的技術，占有著全球信息資源，由此造成發(fā)達國家與發(fā)展中國家之間 “信息鴻溝”的加深。信息資源的不平等將會使世界范圍內(nèi)的分化更加嚴重，并拉大發(fā)達國家與發(fā)展中國家的之間的差距。其次，美國是信息技術的主要創(chuàng)發(fā)國，掌握著許多關鍵技術，而互聯(lián)網(wǎng)作為信息技術的重要成果，它的互聯(lián)特性大大降低了網(wǎng)絡信息的安全系數(shù)，并且美國是信息技術軟件的主要供應者，作為使用者的廣大受眾時時處在有可能被“窺探”的危險之下，同樣不能保證安全。最后，美國文化價值觀念在互聯(lián)網(wǎng)上的肆意滋生、擴張，使處于非西方文化影響下的網(wǎng)民“無意識”地認同和接受它們，動搖著人們既有的生活方式、行為準則，從而造成人們價值標準的混亂和精神困惑，進而懷疑和否定自己民族的文化。這種對自己傳統(tǒng)文化的，比外部的文化入侵具有更大的破壞性。4

面對這種情況，作為高速發(fā)展但仍處于發(fā)展中國家行列的中國，首先，要在中國黨的領導下努力建設和完善有中國特色的社會主義新文化，利用人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果豐富和完善自己，在繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)文化的精華同時，學習和借鑒西方文化的先進成分，堅持文化創(chuàng)新，更好地面向世界，并在創(chuàng)新中使社會主義獲得興旺發(fā)達的不竭動力。5其次，在信息化浪潮中，我們應不遺余力地在互聯(lián)網(wǎng)上宣傳中國特色文化，在信息化道路上爭得華人民族語言的話語權，擴大華人語言的網(wǎng)絡生存空間。最后，我們應該大力發(fā)展自己的信息技術，開發(fā)自己的信息軟件，保證國家信息安全。

參考文獻：

[1]成珊娣.“網(wǎng)絡傳播與美國電視劇的文化霸權”，《青年記者》，2008年第21期

[2]劉穎.網(wǎng)絡傳播中的文化霸權及應對策略，山東師范大學，2012年

[3]阮建平.“話語權與國際秩序的建構”，《現(xiàn)代國際關系》，2003年第5期。

[4]孫晉忠，晁永國.“全球化時代的西方文化霸權”，《理論參考》，2002年第3期

[5]王茚.論網(wǎng)絡時代美國的文化霸權主義，吉林大學，2005年

[6]甄宇鵬.“警惕互聯(lián)網(wǎng)上的文化入侵”，《中國經(jīng)濟時報》，2009年11月19日

[7]左小平.“美國的文化霸權及我們的應對方略”，《探索》，2002年第6期

注釋：

1.成珊娣，“網(wǎng)絡傳播與美國電視劇的文化霸權”，《青年記者》，2008年第21期

2. 孫晉忠、晁永國，“全球化時代的西方文化霸權”，《理論參考》，2002年第3期

3.阮建平，“話語權與國際秩序的建構”，《現(xiàn)代國際關系》，2003年第5期。

4.甄宇鵬，“警惕互聯(lián)網(wǎng)上的文化入侵”，《中國經(jīng)濟時報》，2009年11月19日

5.左小平，“美國的文化霸權及我們的應對方略”，《探索》，2002年第6期