----信息技術(shù)、文化產(chǎn)業(yè)與意識(shí)形態(tài)相統(tǒng)

關(guān)鍵詞：信息技術(shù)、

信息技術(shù)是指有關(guān)信息的收集、識(shí)別、提取、變換、存貯、傳遞、處理、檢索、檢測(cè)、分析和利用等的技術(shù)。它主要是指利用電子計(jì)算機(jī)和現(xiàn)代通信手段實(shí)現(xiàn)獲取信息、傳遞信息、存儲(chǔ)信息、處理信息、顯示信息、分配信息等的相關(guān)技術(shù)。信息技術(shù)主要包括傳感技術(shù)，通信技術(shù)，計(jì)算機(jī)技術(shù)和縮微技術(shù)等。而現(xiàn)代信息技術(shù)是指70年代以來，隨著微電子技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)和通信技術(shù)的發(fā)展，圍繞著信息的產(chǎn)生、收集、存儲(chǔ)、處理、檢索和傳遞，形成的一個(gè)全新的、用以開發(fā)和利用信息資源的高技術(shù)群。

在現(xiàn)代社會(huì)中，信息技術(shù)被廣泛地應(yīng)用到各個(gè)領(lǐng)域，如：通訊領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域（多媒體信息技術(shù)正在改變經(jīng)濟(jì)交換的方式、消費(fèi)的方式，也在增加經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)的內(nèi)容）、科技領(lǐng)域、教育領(lǐng)域、日常生活領(lǐng)域、文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域等。

而文化產(chǎn)業(yè)是指為人們進(jìn)行文化學(xué)習(xí)、文化藝術(shù)和休閑娛樂活動(dòng)提供文化產(chǎn)品與服務(wù)的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)，以及為這種生產(chǎn)和經(jīng)營活動(dòng)服務(wù)的產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)全球性的文化創(chuàng)新領(lǐng)域，是21世紀(jì)全球新的經(jīng)濟(jì)和文化增長點(diǎn)。文化產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)就是以“文化創(chuàng)意”為核心，通過技術(shù)的介入和產(chǎn)業(yè)化的方式制造、營銷不同形態(tài)的文化產(chǎn)品的行業(yè)。信息技術(shù)的發(fā)展給文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來了巨大的影響。第一、科技創(chuàng)新拓展了現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)域。第二、科技創(chuàng)新成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。第三、科技創(chuàng)新優(yōu)化和提升了文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)。第四、科技創(chuàng)新增強(qiáng)了文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭力。由現(xiàn)代信息技術(shù)引發(fā)的物質(zhì)生產(chǎn)方式的根本性變革，開始了人類社會(huì)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)變的歷程。作為社會(huì)有機(jī)體的文化形態(tài)，從內(nèi)容到形式發(fā)生了重大的改變，這種改變直接導(dǎo)致了文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)生。在此背景下，作為一種特殊的產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)的基本特征有了新的內(nèi)涵：數(shù)字化和高技術(shù)。

20世紀(jì)90年代，以計(jì)算機(jī)信息處理技術(shù)為標(biāo)志的信息傳播技術(shù)的應(yīng)用帶來了文化產(chǎn)業(yè)管理的，顯著提高了工作效率，成為推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)向更廣領(lǐng)域拓

展的一股重要力量。信息技術(shù)推動(dòng)著文化管理載體智能化進(jìn)程，由于信息技術(shù)的進(jìn)步，網(wǎng)上圖書、文獻(xiàn)搜索、網(wǎng)絡(luò)電影、網(wǎng)絡(luò)電視、網(wǎng)絡(luò)音樂應(yīng)運(yùn)而生，文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生了新的管理形式。

具體以信息技術(shù)對(duì)新聞業(yè)提供的技術(shù)支持為例：隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步、信息技術(shù)的應(yīng)用和人民群眾生活水平的提高，新聞傳播載體和傳播方式逐漸由“平面紙媒”向“電視新聞”和“互聯(lián)網(wǎng)新聞”時(shí)代過渡，形成報(bào)紙雜志、廣播電臺(tái)、電視臺(tái)、互聯(lián)網(wǎng)多層次、全方位立體傳播格局。新聞報(bào)道內(nèi)容不斷深化、報(bào)道形式、傳播模式多樣化。 進(jìn)入21世紀(jì)，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在我國的迅猛發(fā)展，手機(jī)、電腦的普及，以互聯(lián)網(wǎng)為標(biāo)志的新媒體崛起，網(wǎng)絡(luò)媒體已經(jīng)成為繼廣播、電視、報(bào)刊之后的“第四媒體”，新聞業(yè)由此跨入一個(gè)前所未有的發(fā)展新階段。

數(shù)字技術(shù)在新聞采編方面的普及應(yīng)用，大大了新聞生產(chǎn)力，它改變了媒體采編生產(chǎn)方式，媒體基本實(shí)現(xiàn)“無紙化辦公”，極大提高了工作效率：電腦錄入取代了手抄稿件，電子信箱取代了稿件傳真，數(shù)碼相機(jī)省略了照片沖印的繁瑣過程。新聞?dòng)浾叩膭趧?dòng)工具全面更新?lián)Q代，勞動(dòng)強(qiáng)度大為減輕、新聞時(shí)效性大幅提高。技術(shù)為報(bào)刊版面革新提供了契機(jī)和可能，報(bào)刊媒體首先大膽借鑒、引入國際和境外“圖文并茂”版式設(shè)計(jì)，版面語言煥然一新，大標(biāo)題、大圖片、全彩版，成為各平面媒體吸引受眾的基本共識(shí)，報(bào)刊雜志的“形式美”改革波及全國，中國報(bào)刊告別“黑白時(shí)代”躍進(jìn)“彩版時(shí)代”，堪與國際一流水平媲美。

近年來，門戶網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)雜志、網(wǎng)絡(luò)視頻、博客播客、手機(jī)雜志等新傳播載體大量涌現(xiàn)，新聞傳播模式發(fā)生了深刻變化。傳統(tǒng)媒體正在走向多媒體傳播方式的“大融合”，報(bào)社、通訊社、報(bào)刊、電臺(tái)電視臺(tái)以及網(wǎng)絡(luò)的邊界出現(xiàn)逐漸淡化和消解趨勢(shì)，新聞業(yè)界呈現(xiàn)紙媒體、電子媒體和互聯(lián)網(wǎng)傳播方式“一體化”新格局。如長期為各個(gè)媒體提供文字、圖片新聞產(chǎn)品為主的新華通訊社，不斷整合文字、圖片、視頻、網(wǎng)絡(luò)等資源，著力于多媒體運(yùn)營機(jī)制的改革創(chuàng)新，在文字、圖片報(bào)道為主的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)上，正雄心勃勃地，向音視頻領(lǐng)域進(jìn)軍，出現(xiàn)“通訊社電視化”新景觀。而新近專門成立“音視頻部”，大力開發(fā)視頻新聞產(chǎn)品，視頻新聞專線24小時(shí)滾動(dòng)發(fā)稿，試驗(yàn)電視直播、開通手機(jī)電視臺(tái)，即將推出面向海外的“新聞網(wǎng)絡(luò)電視”等 。

與此同時(shí)，信息技術(shù)應(yīng)用到文化產(chǎn)業(yè)的流通域的時(shí)候，文化產(chǎn)業(yè)的流通空間比物質(zhì)流通更大、更廣，流通時(shí)間更快，文化產(chǎn)品的流通模式發(fā)生了深刻的變革，出現(xiàn)了流通空間的立體化，時(shí)間的快速和手段的現(xiàn)代化，文化產(chǎn)品的流通被注入了全新的時(shí)空概念。此外，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開城鄉(xiāng)的同步協(xié)調(diào)，農(nóng)村是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)撛诘木薮笫袌?chǎng)。隨著農(nóng)村生活條件的逐步改善，農(nóng)村居民對(duì)文化消費(fèi)需求日益增強(qiáng)。信息技術(shù)這種不受時(shí)間和空間的特性，在促進(jìn)農(nóng)村和落后地區(qū)文化協(xié)調(diào)管理中扮演著重要的角色。

信息技術(shù)在不斷地影響著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)進(jìn)步的同時(shí)，也深刻的影響了人們意識(shí)形態(tài)的轉(zhuǎn)變和發(fā)展。對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)，意識(shí)形態(tài)的轉(zhuǎn)變給這個(gè)產(chǎn)業(yè)的管理帶來的新的形式，提供了更好的發(fā)展空間。現(xiàn)代社會(huì)的意識(shí)形態(tài)影響、滲透到經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的各個(gè)方面，并延伸到人們的思想和行為之中，演化出強(qiáng)大的功能。從經(jīng)濟(jì)功能上看，意識(shí)形態(tài)能夠簡化決策過程、節(jié)省交易費(fèi)用、提高制度管理的經(jīng)濟(jì)效益，解決經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中非市場(chǎng)機(jī)制的資源配置問題。從社會(huì)和文化功能上看，意識(shí)形態(tài)能夠?qū)θ藗兊乃枷脒M(jìn)行引導(dǎo)和教化，促使人們遵守社會(huì)普遍的倫理規(guī)范，從而使社會(huì)秩序保持在理想的狀態(tài)。【1】

在世界范圍內(nèi)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展，不同思想文化力量在相互較量中此消彼長。西方發(fā)達(dá)國家憑借其先進(jìn)的通訊技術(shù)和強(qiáng)勢(shì)文化，不斷對(duì)后發(fā)展國家進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透。后發(fā)展國家如果沒有自己的文化思想，不能堅(jiān)持正確的文化發(fā)展之路、沒有統(tǒng)一的指導(dǎo)，就很難擁有自強(qiáng)、自主的國際文化產(chǎn)業(yè)地位。我國正處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、文化產(chǎn)業(yè)起步發(fā)展、文化思想觀念深刻變化的新形勢(shì)，社會(huì)文化生產(chǎn)方式多樣化和文化產(chǎn)業(yè)管理者價(jià)值取向多元化對(duì)主流意識(shí)形態(tài)形成了相互作用、相互影響。為了不斷增強(qiáng)文化發(fā)展的意識(shí)形態(tài)競(jìng)爭力，我們要在創(chuàng)新意識(shí)形態(tài)上做出更大努力，以強(qiáng)化其整合和凝聚功能，而且還要在關(guān)注、反思和指導(dǎo)實(shí)踐上做出新努力，發(fā)揮其促進(jìn)文化融合、文化創(chuàng)新和民族文化影響力，以及經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的作用。

【1】李俊偉 《意識(shí)形態(tài)的功能及其創(chuàng)新指向》學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)/2009年/8月/3日/第003版

我們以美國為例：在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和傳媒影響下，傳統(tǒng)的國際環(huán)境在改變。在這一進(jìn)程中，美國是主要角色。美國憑借媒體提出自己的強(qiáng)勢(shì)思想觀念的力量來改變別的國家，左右著全球的議論、認(rèn)識(shí)和教育，這就是一種意識(shí)形態(tài)的控制。他們的意識(shí)形態(tài)強(qiáng)勢(shì)、豐富、主題明確，很容易吸引和影響世界。并且由于全球通訊網(wǎng)和電視網(wǎng)的建成，消除了視聽通訊方面的障礙，美國的思想觀念、政見及價(jià)值觀念一下子傳遍全球，并產(chǎn)生直接影響。他們還擅于對(duì)全世界的文化進(jìn)行剪輯和拼湊，進(jìn)行文化的再生產(chǎn)。這一切的先進(jìn)技術(shù)和文化滲透都為美國在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展上占有了優(yōu)勢(shì)地位。

從美國的情況我們不難分析，信息技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用更容易對(duì)我們自己的文化思想產(chǎn)生影響， 這是有利也有弊的。我們要在別國的文化滲透中，學(xué)習(xí)和借鑒文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，強(qiáng)化自身的文化意識(shí)形態(tài)，加強(qiáng)對(duì)本國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和影響力，加大對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的管理和支持，促進(jìn)我國的文化產(chǎn)業(yè)向著更好更強(qiáng)的方面發(fā)展?？傊?，在當(dāng)今信息技術(shù)廣泛應(yīng)用的時(shí)代中，文化產(chǎn)業(yè)的良好發(fā)展絕離不開信息技術(shù)的支持，但除了物質(zhì)支持，思想的轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新更能對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步提供精神力量。所以，信息技術(shù)、文化產(chǎn)業(yè)、意識(shí)形態(tài)是相統(tǒng)一的，是相互影響相互發(fā)展的。