范冉的詞語(yǔ)有：范水模山，大家風(fēng)范，模山范水。

范冉的詞語(yǔ)有：小范老子，盛德遺范，范跑郭跳。2：拼音是、fàn rǎn。3：注音是、ㄈㄢˋㄖㄢˇ。4：結(jié)構(gòu)是、范(上下結(jié)構(gòu))冉(獨(dú)體結(jié)構(gòu))。5：繁體是、範(fàn)冉。

范冉的具體解釋是什么呢，我們通過(guò)以下幾個(gè)方面為您介紹：

一、詞語(yǔ)解釋

字史云，東漢陳留人。曾師事馬融，通五經(jīng)。桓帝時(shí)為萊蕪長(zhǎng)，遭母憂，不就。性狷急，常佩韋以自緩。罹黨錮之禍，遁跡梁沛間，賣卜為生，清貧自守，時(shí)或糧絕，窮居自若。閭里歌之曰:'甑中生塵范史云，釜中生魚范萊蕪。'冉，或作'丹'。見(jiàn)《后漢書·獨(dú)行傳·范冉》。后以'范丹'指代貧困而有操守的賢士。基礎(chǔ)解釋：字史云，東漢陳留人。曾師事馬融，通五經(jīng)。桓帝時(shí)為萊蕪長(zhǎng)，遭母憂，不就。性狷急，常佩韋以自緩。罹黨錮之禍，遁跡梁沛間，賣卜為生，清貧自守，時(shí)或糧絕，窮居自若。閭里歌之曰:/'甑中生塵范史云，釜中生魚范萊蕪。/'冉，或作/'丹/'。見(jiàn)《后漢書·獨(dú)行傳·范冉》。后以/'范丹/'指代貧困而有操守的賢士。

二、引證解釋

⒈字史云，東漢陳留人。曾師事馬融，通五經(jīng)。引桓帝時(shí)為萊蕪長(zhǎng)，遭母憂，不就。性狷急，常佩韋以自緩。罹黨錮之禍，遁跡梁沛間，賣卜為生，清貧自守，時(shí)或糧絕，窮居自若。閭里歌之曰：“甑中生塵范史云，釜中生魚范萊蕪?！比?，或作“丹”。見(jiàn)《后漢書·獨(dú)行傳·范冉》。后以“范丹”指代貧困而有操守的賢士。明邵璨《香囊記·得書》：“喜得逆旅逢青眼，免使破甑生塵愁范丹?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二：“看來(lái)世間聽(tīng)不得的是媒人的口，他要説了窮，石崇也無(wú)立錐之地；他要説了富，范丹也有萬(wàn)頃之財(cái)?！鼻尻悏?mèng)雷《贈(zèng)臬憲于公》詩(shī)：“誰(shuí)識(shí)范丹守，猶甘原憲貧。”

三、網(wǎng)絡(luò)解釋

范冉（天津音樂(lè)學(xué)院青年教師）范冉，畢業(yè)于音樂(lè)學(xué)院古箏碩士專業(yè)，現(xiàn)為天津音樂(lè)學(xué)院青年教師。1982年生于北京。四歲開(kāi)始學(xué)習(xí)古箏，啟蒙老師為著名古箏教育家史兆元教授。綜合釋義：字史云，東漢陳留人。曾師事馬融，通五經(jīng)?；傅蹠r(shí)為萊蕪長(zhǎng)，遭母憂，不就。性狷急，常佩韋以自緩。罹黨錮之禍，遁跡梁沛間，賣卜為生，清貧自守，時(shí)或糧絕，窮居自若。閭里歌之曰：“甑中生塵范史云，釜中生魚范萊蕪?！比?，或作“丹”。見(jiàn)《后漢書·獨(dú)行傳·范冉》。后以“范丹”指代貧困而有操守的賢士。明邵璨《香囊記·得書》：“喜得逆旅逢青眼，免使破甑生塵愁范丹?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二：“看來(lái)世間聽(tīng)不得的是媒人的口，他要説了窮，石崇也無(wú)立錐之地；他要説了富，范丹也有萬(wàn)頃之財(cái)。”清陳夢(mèng)雷《贈(zèng)臬憲于公》詩(shī)：“誰(shuí)識(shí)范丹守，猶甘原憲貧?！狈度絒fànrǎn]漢語(yǔ)大詞典：字史云，東漢陳留人。曾師事馬融，通五經(jīng)?；傅蹠r(shí)為萊蕪長(zhǎng)，遭母憂，不就。性狷急，常佩韋以自緩。罹黨錮之禍，遁跡梁沛間，賣卜為生，清貧自守，時(shí)或糧絕，窮居自若。閭里歌之曰：“甑中生塵范史云，釜中生魚范萊蕪?！比?，或作“丹”。見(jiàn)《后漢書·獨(dú)行傳·范冉》。后以“范丹”指代貧困而有操守的賢士。明邵璨《香囊記·得書》：“喜得逆旅逢青眼，免使破甑生塵愁范丹。”《初刻拍案驚奇》卷二：“看來(lái)世間聽(tīng)不得的是媒人的口，他要說(shuō)了窮，石崇也無(wú)立錐之地；他要說(shuō)了富，范丹也有萬(wàn)頃之財(cái)?！鼻尻悏?mèng)雷《贈(zèng)臬憲于公》詩(shī)：“誰(shuí)識(shí)范丹守，猶甘原憲貧?！逼渌屃x：1.字史云，東漢陳留人。曾師事馬融，通五經(jīng)?；傅蹠r(shí)為萊蕪長(zhǎng)，遭母憂，不就。性狷急，常佩韋以自緩。罹黨錮之禍，遁跡梁沛間，賣卜為生，清貧自守，時(shí)或糧絕，窮居自若。閭里歌之曰:'甑中生塵范史云，釜中生魚范萊蕪。'冉，或作'丹'。見(jiàn)《后漢書·獨(dú)行傳·范冉》。后以'范丹'指代貧困而有操守的賢士。

關(guān)于范冉的成語(yǔ)

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