價值論的詞語解釋是：價值論亦稱'價值哲學(xué)'。是指關(guān)于價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的哲學(xué)學(xué)說。主要從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個人、階級、社會的意義。某種事物或現(xiàn)象具備價值，就是該事物和現(xiàn)象成為人們的需要、興趣的所追求的對象，是人的需要、興趣、目的，并隨著社會環(huán)境而改變。因而，價值是通過人的實踐而實現(xiàn)的。網(wǎng)友釋義：價值論亦稱“價值哲學(xué)”。是指關(guān)于價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的哲學(xué)學(xué)說。主要從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個人、階級、社會的意義。某種事物或現(xiàn)象具備價值，就是該事物和現(xiàn)象成為人們的需要、興趣的所追求的對象，是人的需要、興趣、目的，并隨著社會環(huán)境而改變。因而，價值是通過人的實踐而實現(xiàn)的。價值表現(xiàn)在經(jīng)濟現(xiàn)象、政治現(xiàn)象、倫理現(xiàn)象、文學(xué)現(xiàn)象及，他人的認(rèn)識對象之中，價值的理論為以往許多哲學(xué)家所探討，但他們只是從不同角度，對不同對象進行分析。到20世紀(jì)，一些哲學(xué)家把政治的、倫理的、美學(xué)的、邏輯的、有機體的等不同類型的價值作一種...辭典修訂版：根據(jù)學(xué)理研究宇宙間一切對象的價值，如道德價值、藝術(shù)價值、宗教價值及真理價值等。其他解釋：(Theoryofworth)從哲學(xué)見地以論究價值也。謂由吾人意識中預(yù)具一種理想或要求目的，如真善美是，持之以批判對象，而價值以生，有相對與絕對之別，相對價值，由比較而起，其價值之大小視其距離吾人理想之遠(yuǎn)近而異。絕對價值，為最高無上，一切價值之價值，皆以此為最終準(zhǔn)衡，又依個人主觀之判斷者，稱主觀價值。其不受時間空間之，而為大多數(shù)人所公認(rèn)者，稱客觀價值。

價值論的詞語解釋是：價值論亦稱'價值哲學(xué)'。是指關(guān)于價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的哲學(xué)學(xué)說。主要從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個人、階級、社會的意義。某種事物或現(xiàn)象具備價值，就是該事物和現(xiàn)象成為人們的需要、興趣的所追求的對象，是人的需要、興趣、目的，并隨著社會環(huán)境而改變。因而，價值是通過人的實踐而實現(xiàn)的。網(wǎng)友釋義：價值論亦稱“價值哲學(xué)”。是指關(guān)于價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的哲學(xué)學(xué)說。主要從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個人、階級、社會的意義。某種事物或現(xiàn)象具備價值，就是該事物和現(xiàn)象成為人們的需要、興趣的所追求的對象，是人的需要、興趣、目的，并隨著社會環(huán)境而改變。因而，價值是通過人的實踐而實現(xiàn)的。價值表現(xiàn)在經(jīng)濟現(xiàn)象、政治現(xiàn)象、倫理現(xiàn)象、文學(xué)現(xiàn)象及，他人的認(rèn)識對象之中，價值的理論為以往許多哲學(xué)家所探討，但他們只是從不同角度，對不同對象進行分析。到20世紀(jì)，一些哲學(xué)家把政治的、倫理的、美學(xué)的、邏輯的、有機體的等不同類型的價值作一種...辭典修訂版：根據(jù)學(xué)理研究宇宙間一切對象的價值，如道德價值、藝術(shù)價值、宗教價值及真理價值等。其他解釋：(Theoryofworth)從哲學(xué)見地以論究價值也。謂由吾人意識中預(yù)具一種理想或要求目的，如真善美是，持之以批判對象，而價值以生，有相對與絕對之別，相對價值，由比較而起，其價值之大小視其距離吾人理想之遠(yuǎn)近而異。絕對價值，為最高無上，一切價值之價值，皆以此為最終準(zhǔn)衡，又依個人主觀之判斷者，稱主觀價值。其不受時間空間之，而為大多數(shù)人所公認(rèn)者，稱客觀價值。 拼音是：jià zhí lùn。 簡體是：價值論。 繁體是：價值論。 結(jié)構(gòu)是：價(左右結(jié)構(gòu))值(左右結(jié)構(gòu))論(左右結(jié)構(gòu))。

價值論的具體解釋是什么呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：

關(guān)于價值論的單詞

axiology  theories of value  

關(guān)于價值論的造句

1、從王陽明心學(xué)的深層涵義來看，王陽明心學(xué)在主要意義上是價值論哲學(xué)，與通常所理解的主觀唯心論并不相同。  

2、深化對勞動價值論的認(rèn)識，必須堅持馬克思主義勞動價值論的基本方法和根本觀點，絕不能撇開這個另搞一套。  

3、馬克思勞動價值論指出“勞動創(chuàng)造價值，活勞動是商品價值創(chuàng)造的惟一源泉”。  

4、價值論發(fā)展兼聽則明，偏信則暗，固守價值一元論不可能發(fā)展價值理論。  

5、勞動生產(chǎn)率與價值量的關(guān)系是勞動價值論的核心內(nèi)容之一。  

關(guān)于價值論的詞語

分毫不值  不值一駁  不值一錢  不值一哂  不值一顧  分文不值  一錢不值  一文不值  月值年災(zāi)  價值連城  

關(guān)于價值論的成語

分文不值  討價還價  論千論萬  要價還價  不值一錢  分毫不值  價值連城  月值年災(zāi)  不值一駁