五彩路:
各位朋友,這里就是“五彩路”,又名五叉路。這里的杜鵑花鮮艷美麗,五彩繽紛,走在這里如臨仙境。這里山迷人,路迷人,花更迷人。一年年過(guò)去,人們發(fā)現(xiàn)盛花季節(jié),山路上落英繽紛,如同云彩,就將“五叉路”改稱“五彩路”?!拔宀事贰笔嵌霹N花品種比較集中、齊全的景點(diǎn)。紅的有大紅、深紅、亮紅、水紅、肉紅、粉紅,白的有純白、黃白、紫白、灰白、綠白,紫的有深紫、淡紫、紅紫、深紅紫、薔薇色、玫瑰色,黃有乳黃、鵝黃、淺黃、綠黃、棕黃等。鮮薔薇色的是團(tuán)花杜鵑,乳黃泛白的露珠杜鵑,淡紅帶紫的是迷人杜鵑,淺肉色的是皺皮杜鵑,玫瑰色的是錦繡杜鵑。朋友,此時(shí)如果你在五彩亭的長(zhǎng)椅上小憩片刻,舉目四望,然后瞑目騁懷,你便會(huì)感覺(jué)到置身花海,滌蕩凡塵,神清氣爽,尋思攜兒女、邀親友,再度重游。
云臺(tái)嶺:
各位游客,我們現(xiàn)在來(lái)到了云臺(tái)嶺。在下細(xì)毛雨的時(shí)候,這里的杜鵑花煙籠云繞,若隱若現(xiàn),有一種朦朧的美感,所以就把這里叫做“云臺(tái)嶺”。
站在云臺(tái)嶺,舉目西望,看(手勢(shì)):一串圓圓的石包映進(jìn)你的眼簾,它們珠圓玉潤(rùn)、排列整齊,高貴典雅,被當(dāng)?shù)厍宄?shī)人楊蔭桐先生稱之為“一串朝珠”,賦詩(shī):“嵐腰石齒淡濃煙,疑是寶珠一帶牽。蔚起文人多玉潤(rùn),由來(lái)巖岫盡珠圓?!?/p>
朋友,請(qǐng)收回你的視線,注意你的腳下吧!走在云臺(tái)嶺的青石板路上,高高低低,密密麻麻的鮮花不斷撲面而來(lái)、拂面而去,大的數(shù)十根樹干簇生一蔸,小的獨(dú)樹一株,舒影橫斜。高的一仗有余,虬枝舒展;低的不過(guò)盈尺,小巧玲瓏。你看這,杜鵑樹干奇形怪狀,宛如一株株巨大的天然盆景。如果你愿意在彝家呆上三五天,好客的主人會(huì)捧出香噴噴的水花酒、風(fēng)味獨(dú)特的農(nóng)家臘肉。清晨,領(lǐng)你去花山吮吸那清甜沁脾的杜鵑露,聆聽(tīng)那柔腸寸斷的子規(guī)啼;白天,去參觀苗家兒女的跳花坡、蘆笙舞,再去欣賞那獨(dú)具特色的挑花、刺繡、織布、蠟染等傳統(tǒng)少數(shù)民族民間工藝;入夜,當(dāng)篝火生起,你可與各族同胞一起手拉手跳一曲象征民族大團(tuán)結(jié)的《烏蒙歡歌》。百里杜鵑就像是一壇釅釅的咂酒,你只輕輕咂了一口,便整個(gè)都醉了;或許只是輕輕聞一聞,仿佛全身都酥透,帶著杜鵑花的芬芳進(jìn)入五彩繽紛夢(mèng)境……
數(shù)花峰:
各位游客,這里就是“數(shù)花峰”,是整個(gè)普底花區(qū)的最高峰。在這里,可以一覽眾花峰,請(qǐng)大家數(shù)一數(shù),究竟有多少座花峰,又有多少種杜鵑花。
在這里觀花,有一種居高臨下、指點(diǎn)江山的豪邁情懷。人生得意登高時(shí),人在登高,心在登高(手勢(shì))。你看對(duì)面那壁懸崖,何等氣派!巖上有一方狀如皇榜的巖石名叫“京報(bào)高懸”,傳說(shuō)每當(dāng)他旁邊的狀如巨筆的“西山聳秀”峰一鳴叫,“皇榜”上的字跡時(shí)隱時(shí)現(xiàn),巖石中便會(huì)傳出“當(dāng)當(dāng)”的鑼聲,不久兩面山腳下便會(huì)有后生金榜題名,故科舉時(shí)代常有當(dāng)?shù)匕傩涨皝?lái)“皇榜”下敬香祈貴。當(dāng)?shù)厍宄?shī)人楊蔭桐感慨題詩(shī):“曲從小徑過(guò)峰前,絕壁崢嶸一報(bào)懸。自是皇恩多浩蕩,飛文采玉是何年”。請(qǐng)移動(dòng)你的目光:整個(gè)花區(qū)連綿不斷,此起彼伏。你們看,那是粉團(tuán)杜鵑,銀妝素裹,好一派北國(guó)風(fēng)光,近觀像白鶴戲水,遠(yuǎn)看如云海翻騰。再看那邊的紅杜鵑,花紅似火、分外熱烈,花團(tuán)錦簇,艷麗多彩。迷人杜鵑,色彩繽紛,璀璨絢麗。步入花叢,如同夢(mèng)幻世界一般。如果你能到“索瑪山莊”品嘗彝家咂酒的甘醇,便有“花醉酒醉不思?xì)w”之感慨。
奢香嶺:
現(xiàn)在我們來(lái)到了奢香嶺,這里是奢香夫人與彝族首領(lǐng)靄翠談情說(shuō)愛(ài)的地方。
奢香出生在永寧的姑朵山寨(現(xiàn)四川古藺縣境)。她身材高大,臉?biāo)铺壹t,眉如彎月,從小讀書習(xí)字,織布繡花,吹拉彈唱,能歌善舞,騎馬射箭,能文能武。她笑時(shí),百鳥爭(zhēng)鳴萬(wàn)花開(kāi);發(fā)怒時(shí),山搖地動(dòng)鳥無(wú)聲。在彝族姑娘中莫說(shuō)百里挑一,真數(shù)得上千中首美。那年三月,聽(tīng)說(shuō)靄翠在支戛阿魯山下的方家坪設(shè)花場(chǎng),邀請(qǐng)四方的姑娘、小伙去赴會(huì),賽馬比箭。奢香久慕靄翠大名,千里迢迢前來(lái)赴會(huì)。奢香剛走到這里,就遇到了靄翠。靄翠攔住她的馬頭,向她求親。奢香抬頭一看,見(jiàn)到靄翠英姿雄健、品貌不凡;可仔細(xì)一打量,那模樣已年過(guò)四旬,一臉胡子,不禁哈哈大笑,差點(diǎn)滾下馬背。靄翠知道奢香嫌他老了,但毫不生氣,恭恭敬敬給她作了個(gè)揖,放聲說(shuō)道:“單身打過(guò)四十三,感動(dòng)天仙降下凡,若不嫌我生胡子,助理水西萬(wàn)民安?!鄙菹阋?jiàn)他為人誠(chéng)懇,便答道:“愿嫁一拳三朵火,不嫁葉落三縮腳。我要把你考一考,不合心意各走各?!膘\翠問(wèn)“咋個(gè)考法?”奢香說(shuō)“先考文,后考武?!膘\翠說(shuō)“要得!”奢香想了想,問(wèn)道:“水西有多少村和寨?”靄翠答道:“大寨四十八,小村小寨似星羅?!鄙菹銌?wèn):“水西共有幾條河?”靄翠答“大河十二條,小溪小河似脈絡(luò)?!鄙菹銌?wèn):“水西窮富人家各有多少?”靄翠答:“共有八十萬(wàn)戶人家,不瞞你說(shuō),實(shí)在是九窮一富呀!”奢香聽(tīng)靄翠說(shuō)話老實(shí),便不再問(wèn)了。隨后,他們來(lái)到方家坪,奢香從箭囊中抽出一支利箭,“嗖”的一聲,釘在百步外一根杉樹之上,得意地說(shuō)道:“頭人,請(qǐng)吧。”靄翠點(diǎn)點(diǎn)頭,不慌不忙扣箭拉弓,不偏不斜,恰好和奢香射了個(gè)“鷂鷹奪窩箭重箭”,靄翠笑嘻嘻地說(shuō)道:“阿米子,這是姻緣啊!”
好事一下傳開(kāi),眾姑娘和小伙子們一齊跑來(lái)賀喜,簇?fù)碇菹愫挽\翠并馬而行,下山成親?;楹笠荒甓啵瞪菹闵⒆訒r(shí),外邦出兵侵占滇西,滇西頭人派人來(lái)求援,靄翠親自領(lǐng)兵去救援,不幸戰(zhàn)死滇西。從此,才19歲的奢香夫人,便代替丈夫任職,執(zhí)掌水西大政。她能文能武,不但會(huì)治理農(nóng)事,而且會(huì)理政經(jīng)商。在水西領(lǐng)地上深得人心。不幾年,就把九窮一富的水西,變得富裕起來(lái),使各族百姓安居樂(lè)業(yè),歡天喜地。為了紀(jì)念奢香和靄翠的結(jié)合,特別是為了頌揚(yáng)奢香的功績(jī),人們把這里命名“奢香嶺”。每年三月初三,各族男女青年都要跑到這里趕花場(chǎng)。如今,只要你打開(kāi)電視,《奢香夫人》的有關(guān)情節(jié)便會(huì)讓你夢(mèng)繞魂?duì)俊?/p>
各位游客,讓我們翻過(guò)奢香情感的那一頁(yè),繼續(xù)前往“醉九?!本包c(diǎn)吧。
醉九牛:
現(xiàn)在,我們來(lái)到了普底景區(qū)最為傳神的景點(diǎn)之一——醉九牛,這個(gè)名字來(lái)源于一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō),據(jù)《南蠻史》記載:明朝洪武十七年,水西土司奢香夫人為維護(hù)西南邊陲的安寧,進(jìn)見(jiàn)朱元璋的貢品中,就有九頭水西壯牛,但是當(dāng)走到這里,不肯走了,為什么呢?那就是被色彩艷麗的杜鵑花迷住了,醉倒杜鵑花林中。奢香稟告朱元璋后,朱元璋對(duì)奢香說(shuō),“就把那里叫醉九牛吧”,“醉九牛”因此得名。時(shí)過(guò)境遷,九牛已化成石牛。凝固在這萬(wàn)花叢中。你看,它們還首尾顧盼、眼神依戀,不忍離去呢。
紅軍廣場(chǎng):
這里是百里杜鵑花腹地,又是當(dāng)年紅軍鏖戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)。紅軍長(zhǎng)征回憶錄《星火燎原》里,有普根底阻擊戰(zhàn)的記載,就是黃家壩阻擊戰(zhàn)(普根底即普底,也叫黃家壩)。為了憑吊當(dāng)年浴血奮戰(zhàn)的先烈,愐懷紅軍,追憶紅軍和各族人們的感人故事。一九八五年,大方縣在數(shù)花峰半山腰豎立了黃家壩阻擊戰(zhàn)紀(jì)念碑。數(shù)花峰就是左邊這個(gè)山峰。請(qǐng)大家順著往后看,這一連片鮮艷紅色的,是馬纓杜鵑,老百姓叫映山紅,是我們這里彝族的花,彝花。有游客詩(shī)人詠道:“馬纓那得鮮如許,為是紅軍血染成。”1986年4月,詩(shī)人黃中修老人回故里,感慨賦詩(shī):“五十年前立戰(zhàn)功,工農(nóng)子弟逞英雄,長(zhǎng)征烈士流血處,培育杜鵑分外紅。”百管委成立以來(lái),杜鵑花越開(kāi)越美。人為景觀、自然景觀交相輝映,越加煥發(fā)美麗的青春。20--年,百里杜鵑管理區(qū)在這古戰(zhàn)場(chǎng)遺址修建紅軍廣場(chǎng)。
七十多年過(guò)去了,穿過(guò)歷時(shí)的烽煙,黃家壩阻擊戰(zhàn)的炮聲仍在耳畔回旋。當(dāng)年情景,仿佛還在眼前浮現(xiàn)——
(以紀(jì)念牌刻簡(jiǎn)介為主,臨場(chǎng)發(fā)揮)一九三六年初,紅二六軍團(tuán)進(jìn)軍黔西北,創(chuàng)建了黔大畢根據(jù)地,派驚恐萬(wàn)分,竟以數(shù)倍于我之兵力,妄圖圍剿紅軍,把我新生紅色政權(quán)消滅在川滇黔邊境。敵郝夢(mèng)齡五十四師,新八師從黔西、煤洞場(chǎng)(金坡)方向北進(jìn),圖謀攻打我總指揮部畢節(jié)。二月十八日晨,二軍團(tuán)六師接總指揮部電令后,從大定(大方)公雞山(鳳山)向革左田壩行進(jìn)。傍晚到達(dá)梁子街后,設(shè)下指揮所,部署戰(zhàn)斗。從梁子街后山上呂家營(yíng)。分兵三路,一路正面佯攻,另一路繞道去夾馬巷,攻敵右側(cè)。戰(zhàn)斗首先在箐腳打響。巖上的紅軍分別從屯口、巖丫口、箐門口三處,居高臨下,神兵天降,攻敵之右側(cè)。攻占了水井坡,破了敵軍第一道防線。戰(zhàn)斗最激烈的是跑馬壩,現(xiàn)在普底街南段,為了迷惑敵人,紅軍在神道碑一帶用電筒、粑粑燈籠掛在樹上、刺林中。然后分兵包抄敵軍陣地,戰(zhàn)斗持續(xù)到半夜。軍退至刺秋樹后,趕修工事防守,紅軍乘勝追殺,在刺楸樹一帶與敵展開(kāi)近戰(zhàn)、肉搏戰(zhàn),突破敵軍二、三道防線。完成阻擊任務(wù)后,紅軍迅速撤離。待天亮,紅軍已在革左田壩吃過(guò)了早飯向白泥壩、大磨墳、六龍、鍋廠方向走了,軍還蒙在鼓里,在火煙洞一帶挖戰(zhàn)壕。黃家壩阻擊戰(zhàn)打破了敵軍部署,保證了七家田殲滅戰(zhàn)的勝利。
紅軍長(zhǎng)征在普底留下許多動(dòng)人的故事。在大戰(zhàn)的前五天即二月十三日,紅四師從黔西去打鼓新場(chǎng)(金沙)側(cè)擊敵人,路過(guò)普底,住了一宿,紅軍紀(jì)律嚴(yán)明,愛(ài)護(hù)百姓的口碑佳話,世代相傳。紅軍走后,軍向當(dāng)?shù)匕傩寨偪駬尭`、擄掠,名曰“清鄉(xiāng)”。軍的行為,激起老百姓的憤慨,與紅軍形成鮮明對(duì)比。在阻擊戰(zhàn)中,普底人民積極幫助紅軍帶路,背東西,掛燈籠。彝民黃克佳參與在神道碑掛燈籠迷惑敵人后,打著燈籠護(hù)送紅軍到革左梁子,吃過(guò)早飯,背著東西送到畢節(jié)。有的跟隨紅軍長(zhǎng)征,加入隊(duì)伍,如彝人黃晨新等。紅軍買賣公平,不拿群眾的東西,吃了飯?jiān)陉底永锓佩X,撮了谷子、包谷在囤籮里放上大洋。這樣的事不勝枚舉。崖上沙溝趙某家,把雞關(guān)在籠子里,把籠子放在竹林腳,等打完仗回來(lái)一看,雞不見(jiàn)了,但籠子里放有錢。紅軍在普底時(shí)間雖短,但和普底彝、白、苗等民族情義深長(zhǎng)。普底彝族詩(shī)人黃克鳴為之寫了一千多字的敘事詩(shī)《戰(zhàn)地新歌》,詳述了阻擊戰(zhàn)經(jīng)過(guò),表達(dá)了普底彝民深深的愐懷之情。在普底,若問(wèn)杜鵑花為什么這樣紅?小學(xué)生都會(huì)回答:那是紅軍先烈的鮮血染紅的。紅軍先烈永遠(yuǎn)活在普底人民的心中。
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