寰中的結(jié)構(gòu)是:寰(上下結(jié)構(gòu))中(獨體結(jié)構(gòu))。
寰中的拼音是:huán zhōng。注音是:ㄏㄨㄢˊㄓㄨㄥ。詞語解釋是:宇內(nèi),天下。寰中[huánzhōng]⒈宇內(nèi),天下。引證解釋是:⒈宇內(nèi),天下。引晉孫綽《喻道論》:“焉復(fù)覩夫方外之妙趣、寰中之玄照乎?”唐王勃《拜南郊頌序》:“天下黎人,知四海之安樂;寰中殊域,奉三靈之康泰?!鼻妪徸哉洹侗<渍罚骸靶掉a之風(fēng),宋世早有之;不但閩粵,且徧寰中,寰中何能一日安?”。網(wǎng)絡(luò)解釋是:寰中【寰中】(780~862)唐代僧。河?xùn)|蒲阪(山西蒲州)人,俗姓盧。秉性聰敏,博古通今。二十五歲應(yīng)試中第。后入并州(山西太原)童子寺出家,盡覽群經(jīng),深解精義,并往嵩山受具足戒,學(xué)習(xí)戒律。以心慕上乘佛法,復(fù)往百丈山,參禮百丈懷海,得嗣其法。隱居于南岳常樂寺。時有諫議大夫崖公為師建立方丈,其地缺水,一夜有虎嘯于其側(cè),次日即見地涌泉水,適足汲用,因名虎跑泉。后駐錫于大慈山,四方歸依參禮者如云。會昌四年(844),值武宗毀滅佛教,師遂易服還俗(一說隱居于戴氏之別墅)。大中六年(852),師重行剃染,舉揚宗風(fēng)。咸通三年二月示寂,世壽八十三,法臘五十四。僖宗乾符四年(877),追謚‘性空大師’之號,塔名定慧。[宋高僧傳卷十二、祖堂集卷十七、景德傳燈錄卷九、五燈會元卷四]。7、漢語大詞典是:宇內(nèi),天下。晉孫綽《喻道論》:“焉復(fù)睹夫方外之妙趣、寰中之玄照乎?”唐王勃《拜南郊頌序》:“天下黎人,知四海之安樂;寰中殊域,奉三靈之康泰?!鼻妪徸哉洹侗<渍罚骸靶刀分L(fēng),宋世早有之;不但閩粵,且遍寰中,寰中何能一日安?”。8、其他釋義是:1.宇內(nèi),天下。
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一、網(wǎng)絡(luò)解釋 【點此查看寰中詳細(xì)內(nèi)容】
寰中【寰中】(780~862)唐代僧。河?xùn)|蒲阪(山西蒲州)人,俗姓盧。秉性聰敏,博古通今。二十五歲應(yīng)試中第。后入并州(山西太原)童子寺出家,盡覽群經(jīng),深解精義,并往嵩山受具足戒,學(xué)習(xí)戒律。以心慕上乘佛法,復(fù)往百丈山,參禮百丈懷海,得嗣其法。隱居于南岳常樂寺。時有諫議大夫崖公為師建立方丈,其地缺水,一夜有虎嘯于其側(cè),次日即見地涌泉水,適足汲用,因名虎跑泉。后駐錫于大慈山,四方歸依參禮者如云。會昌四年(844),值武宗毀滅佛教,師遂易服還俗(一說隱居于戴氏之別墅)。大中六年(852),師重行剃染,舉揚宗風(fēng)。咸通三年二月示寂,世壽八十三,法臘五十四。僖宗乾符四年(877),追謚‘性空大師’之號,塔名定慧。[宋高僧傳卷十二、祖堂集卷十七、景德傳燈錄卷九、五燈會元卷四]
二、綜合釋義
宇內(nèi),天下。晉孫綽《喻道論》:“焉復(fù)覩夫方外之妙趣、寰中之玄照乎?”唐王勃《拜南郊頌序》:“天下黎人,知四海之安樂;寰中殊域,奉三靈之康泰?!鼻妪徸哉洹侗<渍罚骸靶掉a之風(fēng),宋世早有之;不但閩粵,且徧寰中,寰中何能一日安?”
三、漢語大詞典
宇內(nèi),天下。晉孫綽《喻道論》:“焉復(fù)睹夫方外之妙趣、寰中之玄照乎?”唐王勃《拜南郊頌序》:“天下黎人,知四海之安樂;寰中殊域,奉三靈之康泰?!鼻妪徸哉洹侗<渍罚骸靶刀分L(fēng),宋世早有之;不但閩粵,且遍寰中,寰中何能一日安?”
四、其他釋義
1.宇內(nèi),天下。
五、關(guān)于寰中的詞語
六、關(guān)于寰中的詩句
這是塵寰中消長數(shù)應(yīng)當(dāng) 這是塵寰中消長數(shù)應(yīng)當(dāng) 何處寰中似故鄉(xiāng) 寰中誰見 寰中誰見 寰中無好漢
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