《浪淘沙令》王安石背景：王安石早立大志，要致君堯舜，但長期不得重用，直到宋神宗即位，他才有了類似“湯武相逢”的機會，可以干一番驚天動地的大事業(yè)。這首詞當作于作者任宰相之時，可能是推行新法取得初步成功時的作品。

《浪淘沙令》背景：王安石早立大志，要致君堯舜，但長期不得重用，直到宋神宗即位，他才有了類似“湯武相逢”的機會，可以干一番驚天動地的大事業(yè)這首詞當作于作者任宰相之時，可能是推行新法取得初步成功時的作品作者：王安石。年代：宋代。

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一、《浪淘沙令》的全文 點此查看《浪淘沙令》的詳細內(nèi)容

伊呂兩衰翁，歷遍窮通。

一為釣叟一耕傭。若使當時身不遇，

老了英雄。湯武偶相逢，

風虎云龍。興王只在談笑中。

直至如今千載后，誰與爭功！

二、譯文

伊呂兩衰翁，歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當時身不遇，老了英雄。

伊尹和呂尚兩位老人，困窘和順利的境遇全都經(jīng)歷過了。他倆一位是釣魚翁，一位是傭工。如果兩位英雄遇沒有遇到英明的君主，最終也只能老死于山野之中。

湯武偶相逢，風虎云龍。興王只在談笑中。直至如今千載后，誰與爭功！

他們與成湯和周武王偶然相遇，明君與賢臣合作有如云從龍、風從虎，在談笑之間就輕而易舉地完成了興王道、建國家的大事業(yè)。到現(xiàn)幾千年后的今天，沒有誰能與他們一爭高下！

三、賞析

這是一首詠史詞，它不同于一般古代詩人詞客種籠統(tǒng)空泛的詠史作品，而是一個政治家鑒古論今的真實思想感情的流露。全詞通篇敘史論史，實則以史托今，蘊含作者稱贊明君之情，這正是本篇的巧妙之處。 詞的上片“伊呂兩衰翁，歷遍窮通”從窮、通兩個方面落筆，寫伊尹、呂尚前后遭際的變化。伊尹，原名摯；尹，是他后來所擔任的官職。商湯娶有莘氏之女，他作為陪嫁而隨著歸屬于商，后來得到湯王的重用，才有了作為。呂尚，姜姓，呂氏，名尚，字子牙，號“太公望”。傳說他直到晚年還是因頓不堪，只得垂釣于渭水之濱，一次，恰值周文王出獵，君臣才得遇合，他先輔文王，繼佐武王，終于成就了滅商興周之大業(yè)。伊、呂二人的經(jīng)歷并不是一帆風順的，他們都是先窮而后通，度過了困窘之后才遇到施展抱負的機會的，所以說他們“歷遍窮通”，呂尚顯達的時候，年歲已老了，所以稱作“衰翁”。封建時代的士人由窮到通，總有一定的偶然因素、僥幸成分，也就是說，能夠由窮到通的畢竟是少數(shù)，此并言“伊呂兩衰翁”，伊尹佐湯時年老下否，書無明文，此是連類而及。值得思考的問題是：“若使當時身不遇”作者頗有自許之意。當伊、呂為耕傭、釣叟之時，假如不遇商湯、周文，則英雄終將老死巖壑。伊、呂是值得慶幸的，但更多的士人的命運卻是大可惋惜的，因為那些人沒有被發(fā)現(xiàn)、被賞識、被任用機會，他們是“老了”的英雄，亦即被埋沒了的英雄。 詞的下片“湯武偶相逢”中的“偶”已經(jīng)點明了“君臣遇合”的偶然性，可是一旦能夠遇合，那就會出現(xiàn)“風虎云龍”的局面。意思是說，云跟隨著龍出現(xiàn)，風跟隨著虎出現(xiàn)，人世間如果出現(xiàn)了圣明的君主，那么在談笑之間就輕而易舉地完成了興王道、建國家的大事業(yè)。伊、呂有真實的本領(lǐng)，果然能夠做出一番事業(yè)來，這樣才真正稱得起是人才。因這是問題的實質(zhì)所在，所以“興王”一句在全詞中是很有分量的。結(jié)尾也是對這一句的引申，說伊、呂不僅功蓋當世，至今超越千載，也沒有人能夠與之匹敵。 在歌頌伊、呂的不朽功業(yè)的背后，伊、呂的遭適明主和建立功業(yè)對于王安石來說，無疑是一股巨大的精神力量，他從中受到了鼓舞，增強了推行變法的決心和勇氣。

四、《浪淘沙令》王安石其他詩詞

五、注解

伊呂：指伊尹與呂尚。伊尹名摯，尹是后來所任的官職。呂尚姓姜，名尚，字子牙，世稱姜子牙。

衰翁：老人。

窮通：窮，處境困窘；通，處境順利。

釣叟：釣魚的老翁，指呂尚。

耕傭：指曾為人擁耕的伊尹。

老了英雄：使英雄白白老死。指伊呂二人若不遇湯文二王，也就終老山野，無所作為。

湯武：湯，商湯王，商朝的創(chuàng)建者。武，周武王姬發(fā)，周朝建立者。

風虎云龍：此句將云風喻賢臣，龍虎喻賢君，意為明君與賢臣合作有如云從龍、風從虎，建邦興國。

興王：興國之王，即開創(chuàng)基業(yè)的國君。這里指輔佐興王。

爭：爭論，比較。

六、背景

王安石早立大志，要致君堯舜，但長期不得重用，直到宋神宗即位，他才有了類似“湯武相逢”的機會，可以干一番驚天動地的大事業(yè)。這首詞當作于作者任宰相之時，可能是推行新法取得初步成功時的作品。

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