教 學(xué) 設(shè) 計

日期：  2007年9月10日    

教學(xué)過程

[導(dǎo)入新課一]：

（師）：提問：世界四大文明古國有哪些？（生答）繼亞非古代文明的興起，西方（歐洲）也出現(xiàn)了古代文明，西方文明又是在哪里發(fā)源的呢？（——生：希臘和羅馬）這就是我們今天這節(jié)課要學(xué)習(xí)的“西方文明之源”。

 [導(dǎo)入新課二]：

（師）：同學(xué)們，在28屆雅典夏季奧運(yùn)會上（2004年），獲勝的運(yùn)動員除了獲得獎牌和鮮花以外，還有一份與眾不同的禮物，你知道是什么嗎？（——生：橄欖枝葉繞成的花環(huán)。）

（師）：奧運(yùn)會的發(fā)源地是希臘，競賽的獎品通常只是橄欖枝編成的花環(huán)。但勝利者成了英雄，得到城邦的很多獎賞。

大家有沒有聽過法西斯？它是什么的象征？（——生：勢力、專權(quán)、）它起源于古代羅馬衛(wèi)士手中的那根束棒（顯示圖片）這是權(quán)利的象征。“束棒”在拉丁語的讀音就是“法西斯”。根據(jù)早期形成的傳統(tǒng)，羅馬最高長官有12名衛(wèi)士相隨。他們各人手持一束棒子，束棒中間插著一把戰(zhàn)斧。棒子用來施笞刑，斧子用來執(zhí)行死刑，都是權(quán)利的象征。“束棒”在拉丁語中的讀音是“法西斯”，以后“法西斯”就逐步成為勢力的象征。

[講授新課]：

一、雅典城邦的繁榮 （板書）

1、古希臘的疆域與自然條件

（師）：古希臘的地理范圍包括希臘半島、愛琴海諸島和小亞細(xì)亞西部海岸，希臘半島是主要組成部分。

（師問）：古代希臘與今天的希臘國家一樣嗎？它的地理范圍怎樣？（——學(xué)生結(jié)合地圖回答：古希臘是一個地區(qū)而非一個國家，其地理范圍與今天希臘國家的版圖不同，包括希臘半島、愛琴海諸島和小亞細(xì)亞的西部海岸。）

（師）：希臘半島山巒起伏，海岸線曲折，東臨愛琴海，島嶼星羅棋布。境內(nèi)四分之三為山地，糧食不能自給，經(jīng)濟(jì)作物主要有橄欖和葡萄。希臘并不是很肥沃的地方，那里有很多山，很少適合耕種的平地。但是希臘有很多優(yōu)良的港口，希臘人的航海設(shè)備和技術(shù)都很好。希臘人創(chuàng)造繁榮的方法是發(fā)展制造業(yè)和貿(mào)易。（簡單講述）

（師總結(jié)）：從地圖上我們可以看出，亞非文明古國發(fā)源于大河流域，是大河文明，而古代希臘文明發(fā)源于海洋，是一種海洋文明。

▼古代文明為什么多發(fā)生在大河流域？（——大河流域。北緯20°～40°之間。原因大致有：第一，大河流域氣候濕潤，光熱充足，地勢平坦，適合人類生存；第二，大河上游高山積雪的融化，導(dǎo)致河水的定期泛濫，泛濫的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤，這些都有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。）

2、愛琴文明（板書）

（師）：在希臘眾多的島嶼之中，哪個島是最著名的？（——生看圖回答：克里特島，老師要求學(xué)生在書上圈劃出克里特島）

（師問）：為什么克里特島最著名呢？（——生：因為公元前2000年左右，希臘早期文明——愛琴文明就發(fā)祥于這里）

古代希臘是西方文明之源，而希臘文明又淵源于愛琴文明，所以說愛琴文明是歐洲最早的文明，是古希臘歷史的開端。從愛琴文明衰落后四五百年，到公元前8世紀(jì)，古希臘開始出現(xiàn)奴隸制城邦。

（過渡）：在公元前8世紀(jì)，希臘出現(xiàn)了許多著名的奴隸制城邦，其中最重要的是哪兩個城邦？（——生：斯巴達(dá)、雅典）（課件顯示“雅典衛(wèi)城”、“雅典露天劇場”圖片）

（師）：請同學(xué)們閱讀課文，歸納出斯巴達(dá)、雅典兩城邦各有什么特點？

學(xué)生閱讀課本后回答：雅典：近海、崇尚文化、工商業(yè)發(fā)達(dá)、奴隸制共和國、民主。斯巴達(dá)：內(nèi)陸、崇尚武力、經(jīng)營農(nóng)業(yè)。

首先我們重點來認(rèn)識雅典奴隸制的高度發(fā)展的情況。

3、雅典奴隸制共和國的建立（板書）

（師）：雅典的特點我們已經(jīng)知道了——近海、崇尚文化、工商業(yè)發(fā)達(dá)、奴隸制共和國、民主。那么，雅典奴隸制共和國是什么時候建立的？（——生：公元前6世紀(jì)）

（問）：在誰的統(tǒng)治時期，雅典的奴隸制文明高度發(fā)達(dá)？（——伯利克里）（課件顯示伯利克里頭像）

4、伯利克里改革和雅典奴隸制民主文明的高度發(fā)展（板書）

（問）：伯利克里時期雅典的繁榮表現(xiàn)在哪些方面？（課件顯示表格，學(xué)生歸納回答）

（師總結(jié)）：伯利克里——他是古希臘政治家，他進(jìn)一步改革政治制度，擴(kuò)大公民的權(quán)利，使雅典奴隸主民主政治發(fā)達(dá)到古代世界的高峰；他大興土木，修雅典衛(wèi)城、港口和確保海外交通的長墻；他獎勵學(xué)術(shù)，提倡文藝，重視教育。他當(dāng)政時期雅典進(jìn)入全盛時期。

（師）：伯利克里時代雅典繁榮的原因是什么？有何啟示？（——原因是伯利克里當(dāng)政時期進(jìn)行一系列改革：擴(kuò)大公民權(quán)利、鼓勵學(xué)術(shù)研究、重視教育、發(fā)展文藝；啟示：改革是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步的重要推動力，杰出人物對社會發(fā)展能起一定推動作用。）

但是，雅典的奴隸制民主政治是真正的民主政治嗎？（——并不是真正的民主。要肯定的是雅典的民主在當(dāng)時具有很大的進(jìn)步性，但雅典的民主統(tǒng)治仍是為奴隸主階級服務(wù)的。伯利克里他本身就是奴隸主階級的代表人物，他的所有政績，是建立在對奴隸的專政基礎(chǔ)上的。如：雅典的民主宣揚(yáng)全體公民共享政治權(quán)利和義務(wù)。但實際上，重要官職被貴族掌握，只有全體成年男性公民可以參加最高權(quán)利機(jī)構(gòu)公民大會，婦女、奴隸和外邦人都被排斥在民主政治之外。）

（過渡）：但是，盛世沒能維持多久，希臘衰亡了。希臘為什么衰落？（斯巴達(dá)、雅典長期爭霸）下面我們再來簡單了解一下斯巴達(dá)的情況。

5、斯巴達(dá)

（作為小字部分，簡單了解一下就可）

斯巴達(dá)是古希臘另外一個著名的城邦，內(nèi)陸、崇尚武力、經(jīng)營農(nóng)業(yè)，是少數(shù)奴隸主專政的城邦。斯巴達(dá)的男孩子很早就要住在辦的軍校里接受訓(xùn)練，紀(jì)律非常嚴(yán)格。到了30歲，斯巴達(dá)的男子可以結(jié)婚，但他們?nèi)砸≡谲姞I，有了孩子之后，才能回家同妻子同住。但仍要在軍營里和其他斯巴達(dá)男子同吃。出征前，斯巴達(dá)人的母親往往對兒子說：如果不是帶盾牌回來，便讓人用盾牌抬回來。      （看《特洛伊》片段 37’18~48’，135’30~148’）

在學(xué)習(xí)希臘文明之后，我們再來看一看歐洲文明的另一個源頭——古代羅馬文明。

二、羅馬共和國的興亡  （板書）    （看碟“永恒之城——羅馬）

（師）：請同學(xué)們閱讀課本，找出羅馬歷史發(fā)展的線索。   （展示羅馬地圖）

古代羅馬就是誕生在意大利半島中部的臺伯河流域。

關(guān)于羅馬城的起源，有一個著名的傳說。（課件顯示“母狼乳嬰”的圖片）孿生兄弟羅幕洛和勒莫剛剛降生，篡奪王位的叔外祖父怕他們成人后威脅自己的統(tǒng)治，竟派人把他們裝在筐內(nèi)，投入臺伯河，想把他們淹死。不料，筐子被河邊的樹枝掛住，兩個孩子大難不死。恰巧，一只到河邊飲水的母狼發(fā)現(xiàn)了他們，并用自己的奶水哺育了他們。后來又有一對牧人夫婦收養(yǎng)了他們。兄弟倆成人之后，殺死叔外祖父，復(fù)得王位，并在臺伯河畔他們被棄之處建一新城，因建城發(fā)生爭端，兄殺其弟，新城遂以兄名命之為羅馬。

至今，在意大利的羅馬博物館里，還陳列著一尊“母狼乳嬰”的銅像。

（師）：那么羅馬的發(fā)展線索怎么樣，請同學(xué)們看課本。（學(xué)生看書歸納出線索）

（前8世紀(jì)） （前509年）   （前2世紀(jì)）（前27年，屋大維）        

（師簡單講述）：公元前8世紀(jì)羅馬城建立，公元前509年羅馬建立了共和國，標(biāo)志羅馬進(jìn)入奴隸社會。之后，羅馬逐步征服意大利半島，接著，羅馬為了取得地中海霸權(quán)，主要進(jìn)行了什么戰(zhàn)爭？（生答：同加太基進(jìn)行了三次戰(zhàn)爭，史稱布匿戰(zhàn)爭，最終取得勝利。）此外，羅馬還向東擴(kuò)張，征服了馬其頓、希臘、小亞細(xì)亞等一些國家，到公元前2世紀(jì)，羅馬成為地中海霸主。

▲（課件顯示“古代羅馬騎士”圖片）古羅馬人推崇軍事英雄，出征得勝的將軍，都在凱旋儀式上受到隆重歡迎，第一個攻上敵城的戰(zhàn)士被授予金冠。而失敗者則是受到了人們的冷遇和譏諷。正是這種尚武精神使得羅馬成為地中海霸主的一個重要原因。

在長期征服戰(zhàn)爭后，羅馬的奴隸制迅速發(fā)展，奴隸遍布社會的各個角落，處境悲慘。（顯示“羅馬圓形大劇場遺址”圖片） 這是一個舉行角斗士角斗、人獸搏斗和展示珍奇野獸的地方，也即是個供奴隸主們?nèi)返牡胤?。身?qiáng)力壯的奴隸被送到角斗學(xué)校進(jìn)行專門的訓(xùn)練，被迫在競技場上互相殘殺，或與饑餓的猛獸搏殺，用鮮血和生命供奴隸主消遣娛樂。所以在公元前73年，爆發(fā)了一場什么？（——生答：斯巴達(dá)克）。（見p18“斯巴達(dá)克”圖片） 這是羅馬規(guī)模最大的一次奴隸，斯巴達(dá)克被馬克思譽(yù)為“古代無產(chǎn)階級的真正代表”。

羅馬稱霸地中海，地域遼闊，社會矛盾很復(fù)雜，終于在公元前1世紀(jì)，發(fā)生了嚴(yán)重的社會危機(jī)。共和制再也無力統(tǒng)治，所以公元前49年愷撒奪取了政權(quán)。（愷撒：公元前101年—公元前44年，古羅馬杰出的軍事家、政治家和作家，是共和國末期的軍事者。他采取了一些措施來穩(wěn)固統(tǒng)治，但卻遭到羅馬元老貴族的痛恨，最后將他刺殺，愷撒身中二十多劍身亡。后來，公元前27年，屋大維（愷撒的養(yǎng)子）獨攬國家大權(quán)，成為實際的皇帝，但他堅決不要皇帝的稱號，只稱自己是“第一公民”。至此，羅馬進(jìn)入到帝國時期。到2世紀(jì)，羅馬成為地跨亞、歐、非三洲的大帝國。（元老院授予屋大維“奧古斯都”的稱號，意為神圣、莊嚴(yán)）

（師）：羅馬帝國建立后，由于內(nèi)戰(zhàn)停止，政局穩(wěn)定，出現(xiàn)了“羅馬和平”時期，說明社會安定有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步。后來羅馬帝國在395年成東、西兩個帝國。其中的西羅馬帝國在476年滅亡，標(biāo)志著西歐奴隸社會的結(jié)束。聯(lián)系中國奴隸社會結(jié)束的公元前476年進(jìn)行比較，兩者數(shù)字相等，但是卻有公元前、后之別，中國進(jìn)入封建時代實際上比西方早了近千年。公元前476年                     公元元年                       公元476年

                                         |

476+476-1=951

【歸納小結(jié)】：啟發(fā)學(xué)生探討：歐洲文明的起源與亞洲文明的起源有什么不同？你從中獲得哪些啟示？（古代希臘和古代羅馬興起于海洋旁邊，海上貿(mào)易和工商業(yè)特別發(fā)達(dá)；亞非文明古國興起于大河流域，以農(nóng)業(yè)經(jīng)營為主。這說明了不同的地理環(huán)境，造就了不同的經(jīng)營方式和文明類型。）

【作業(yè)】：當(dāng)堂完成課后練習(xí)

 [知識點補(bǔ)充]：國家權(quán)力機(jī)關(guān)和國家元首由選舉產(chǎn)生的政體形式。與君主制相對。采用這種政體的國家稱為共和國。

共和制最早出現(xiàn)于古希臘和古羅馬等奴隸制國家，有民主共和制和貴族共和制兩種形式。公元前5～前4世紀(jì)的古希臘雅典城邦國家是民主共和制的典型。國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)是公民大會，它有權(quán)解決國家重大事務(wù)，其他國家機(jī)關(guān)都隸屬于它。公元前5世紀(jì)的羅馬共和國是貴族共和制的典型。公民大會形式上是最高權(quán)力機(jī)關(guān)，實際上受制于元老院。元老院擁有立法、行政、軍事、財產(chǎn)、司法和宗教等實權(quán)，在管理國家方面起首要作用。歐洲中世紀(jì)通商口岸和商業(yè)中心的極少數(shù)城市國家，曾實行封建共和制，國家最高權(quán)力由市民選舉產(chǎn)生的市議會或其他形式的集體機(jī)構(gòu)掌握。

現(xiàn)代資產(chǎn)階級國家普遍采取共和制政體，行使國家最高權(quán)力的總統(tǒng)和議會都由選舉產(chǎn)生。資產(chǎn)階級共和制主要有議會內(nèi)閣制(見內(nèi)閣制)和總統(tǒng)制兩種形式。議會內(nèi)閣制以議會為國家權(quán)力中心，議會是國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，由議會產(chǎn)生并對它負(fù)責(zé)。1946～1958年的法蘭西第四共和國是議會內(nèi)閣制的典型?，F(xiàn)代意大利、比利時、德國和北歐諸國都采取議會內(nèi)閣制?？偨y(tǒng)制以總統(tǒng)為國家元首和首腦，行政部門和立法部門彼此分立，行政權(quán)集中于總統(tǒng)，總統(tǒng)不對議會負(fù)責(zé)。美國是總統(tǒng)制的典型。共和制還有一種特殊形式，如瑞士的委員會制。此外，實行君主立憲制的英國、荷蘭等國，君主不負(fù)實際政治責(zé)任，實際上也是議會內(nèi)閣制的共和制。資產(chǎn)階級后，許多國家逐漸廢除了君主制，實行共和制，由君主制向共和制轉(zhuǎn)變已成為社會發(fā)展的趨勢。

社會主義國家都實行共和制。但社會主義共和制是無產(chǎn)階級專政的國家形式，同以往的共和制有本質(zhì)的區(qū)別

簡單教案：

【復(fù)習(xí)提問，導(dǎo)入新課】

提問：世界四大文明古國有哪些？古代亞非文明發(fā)源于哪些地區(qū)？繼亞非古代文明的興起，西方（歐洲）也出現(xiàn)了古代文明，西方文明又是在哪里發(fā)源的呢？導(dǎo)入新課西方文明之源。

【講授新課】

提問1：希臘文明以什么為中心？與亞非文明的中心有何不同？

古希臘文明以海洋（愛琴海）為中心，而亞洲文明以大河為中心。

一、雅典城邦的繁榮

古代希臘是西方文明之源，而希臘文明又淵源于愛琴文明，所以說愛琴文明是歐洲最早的文明，是古希臘歷史的開端。從愛琴文明衰落后四五百年，到公元前8世紀(jì)，古希臘開始出現(xiàn)奴隸制城邦。

希臘形成的奴隸制城邦中，最重要的是哪兩個城邦？斯巴達(dá)、雅典兩城邦各有何特點？斯巴達(dá)：內(nèi)陸、崇尚武力、經(jīng)營農(nóng)業(yè)，雅典：近海、崇尚文化、工商業(yè)發(fā)達(dá)、奴隸制共和國。雅典為何工商業(yè)發(fā)達(dá)？被征服居民人數(shù)數(shù)倍于斯巴達(dá)人；雅典境內(nèi)多山、臨海且有良好的港灣。希臘奴隸制城邦經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展，全盛時期的雅典，它成了地中海的霸主。

雅典處于全盛時期是誰當(dāng)政？伯利克里。他是古希臘政治家，他進(jìn)一步改革政治制度，擴(kuò)大奴隸主民主，使雅典奴隸主民主政治發(fā)達(dá)到古代世界的高峰；他大興土木，修雅典衛(wèi)城、港口和確保海外交通的長墻；他獎勵學(xué)術(shù)，提倡文藝，重視教育。他當(dāng)政時期雅典進(jìn)入全盛時期。另外必須指出，他是奴隸主階級的代表人物，他的所有政績，是建立在對奴隸的專政基礎(chǔ)上的。雅典處于全盛時期表現(xiàn)在哪些方面？①經(jīng)濟(jì)興旺；②文化發(fā)達(dá)；③奴隸主民主政治發(fā)展到高峰

但是，盛世沒能維持多久，希臘衰亡了。希臘為什么衰落？（斯巴達(dá)、雅典長期爭霸）

二、羅馬共和國的興亡

羅馬共和國是在羅馬城的基礎(chǔ)上建立的。羅馬于公元前509年建立了共和國。早期的羅馬共和國是一個以羅馬城為中心的城邦，包括周圍一塊不大的地方。從“王政時代”到“共和時期”也正是羅馬奴隸制產(chǎn)生的過程。羅馬共和國建立標(biāo)志著羅馬進(jìn)入奴隸社會。

羅馬共和國的最高行政長官稱為什么？由什么樣的人擔(dān)任？執(zhí)政官，由貴族擔(dān)任。

羅馬共和國有兩名執(zhí)政官，都由貴族擔(dān)任，兩力相等，任期一年，一切政令必須兩人一致同意才能實行。當(dāng)國家遇到緊急情況，經(jīng)元老院提名，執(zhí)政官中一人為官，擁有至高無上的權(quán)力，但任期不能超過半年。由于執(zhí)政官任期短，兩人又互相牽制，所以真正掌握國家大權(quán)的是元老院。元老院是古羅馬兼有立法和管理權(quán)的國家機(jī)關(guān)，制訂一切法律、制度并通過執(zhí)政官執(zhí)行。

古羅馬怎樣成為地中海上的霸主？從公元前5世紀(jì)開始，羅馬在意大利半島南征北戰(zhàn)，經(jīng)過200年努力，于公元前3世紀(jì)征服了意大利。接著，為取得地中海上的霸權(quán)，公元前3世紀(jì)至公元前2世紀(jì)，同迦太基人發(fā)生三次戰(zhàn)爭，史稱布匿戰(zhàn)爭，最后終于取得勝利。到公元前2世紀(jì)末，羅馬共和國已成為地中海上的霸主。霸主地位的確立靠的是尚武精神和長期的軍事征服來實現(xiàn)的，長期的對外侵略擴(kuò)張使羅馬奴隸制迅速發(fā)展起來。但羅馬社會內(nèi)部孕育著危機(jī)……

同古希臘一樣，古代羅馬的奴隸也主要來源于戰(zhàn)俘，被征服的居民以及海盜掠來的人口。他們被廣泛應(yīng)用于社會生產(chǎn)生活的各個方面，被當(dāng)成會說話的工具，處境十分悲慘。在古羅馬，奴隸主專門挑選身強(qiáng)力壯的奴隸送到角斗學(xué)校專門訓(xùn)練，讓他們在競技場自相殘殺或同野獸搏斗，用鮮血和生命來供奴隸主消遣。正是由于這些原因，公元前73年在斯巴達(dá)克領(lǐng)導(dǎo)下爆發(fā)了大規(guī)模的奴隸。斯巴達(dá)克公元前73年

羅馬帝國建立公元前27年。軍權(quán)在握的將領(lǐng)之間為爭奪權(quán)力而互相攻殺，結(jié)果凱撒在公元前49年打敗了他的敵人，奪取了政權(quán)。以后的八年里他獲得了無限期的權(quán)力，成為一個名副其實的軍事者，共和國名存實亡，元老院權(quán)力日漸削弱。但凱撒的一些措施觸動了元老們的利益，招來殺身之禍。凱撒死后，各派又經(jīng)過長期斗爭，公元前30年凱撒的親戚屋大維打敗對手成為羅馬的軍事者，但屋大維沒有恢復(fù)公開的軍事制度，而把自己稱為“第一公民”，也就是元首。公元前27年屋大維建立元首制。元老院覺得屋大維有能力奴隸和保護(hù)奴隸主利益，因此授予他“奧古斯都”的稱號。這個稱號是什么意思？神圣、莊嚴(yán)的意思。

羅馬帝國延續(xù)了約五百年（公元前27—公元476年），與秦朝和西漢時期的中國一樣，是當(dāng)時世界上強(qiáng)大的帝國之一。