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廈門傳統(tǒng)結(jié)婚風(fēng)俗流程盤點

來源:九壹網(wǎng)

摘要:廈門傳統(tǒng)的婚姻按“六禮”之規(guī),即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎等6項禮節(jié)。1950年《中華人民共和國婚姻法》頒布后,徹底廢除舊的封建婚姻制度,從法律上保障男女平等,婚姻自由。在廈門市民中,“六禮”的舊婚俗已被摒棄?!案改钢?,媒妁之言”的婚姻業(yè)已基本結(jié)束。封建式的家長包辦婚姻已經(jīng)很少出現(xiàn),青年男女自由戀愛已成新潮。只要符合規(guī)定,雙方同意,按手續(xù)辦理結(jié)婚登記,領(lǐng)取結(jié)婚證,就是成婚。下面隨本文一起來看看廈門曾經(jīng)傳統(tǒng)的一些結(jié)婚習(xí)俗有哪些吧!

送定

一、前期準(zhǔn)備:

1、聘金:送定是婚姻成否的關(guān)鍵,聘金即是一關(guān)。男方須同媒人同往女家,與其家人商談聘金數(shù)量。通常取偶數(shù)。

2、聘禮:種類,名稱、數(shù)量、搭配比例,都是計較的內(nèi)容,女家大有韓信點兵,多多益善的姿態(tài),男家則需多方考慮,因為這是個大負(fù)擔(dān)。在這點上,意見難得一致,頗費口舌,往往在此有傷和氣。

3、日期:雙方都得按男女雙方的“八字”請人測算,擇定無傷雙方的良辰吉日,男方將聘金,聘禮熱熱鬧鬧地送至女方家。

二、落實聘禮

1、餅:俗稱“大餅酪花”。“大餅”即特制碗口大馬蹄酥,兩個一包,紅紙包囊,動輒成百上千包?!袄一ā奔从驼ǖ闹锌张疵讞l,外裹糖漿粘上“米香”(爆米花)。“四色餅”即各種包裝成封小餡餅,按“大餅”數(shù)量,搭配上相應(yīng)的“酪花”“四色餅”。

2、糖:大糖,壓制成中空狀的糖塊,小巧,實心的小塊糖?!按筇切∏伞本鶋撼鳊堷P或喜字圖案,或“百年好合”等吉祥于,按比例搭配。

3、豬全羊或豬腿。女方收下豬羊肉,腳卻需退還男家,俗話說:“肉給人吃,骨不給人啃,”否則,便是“目俗”,即對男家不敬。

4、線:寓長壽之意,即對新人幸福長壽的祝福。

5、糖:冬瓜糖,桔餅柿果(柿餅),生花(糖生花)蜜棗,即“吃甜甜生后生”寄寓吉祥,早得貴子之意。

6、酒、活雞活鴨,寓寄平安長久,和諧安分,女方留下酒、退回雞鴨。

7、大紅燭、禮炮、禮香,龍鳳燭供女子嫁前舉行“上頭”(冠禮)儀式用。

8、飾、手環(huán)、戒指、項鏈、金銀釵等珠寶:女子嫁前佩戴,以祈富貴,生活富足,亦含驅(qū)邪之意。

9、頭衫仔:女子結(jié)婚時穿的新衣裳、繡花鞋、四季外裝、一般四套、八套、或更多、多取偶數(shù),紅色為主。

10、男方婚書交付女方。

三、女家回禮:

1、大部分禮餅禮糖,退回小部分,俗稱“壓箱底”。

2、收下豬羊肉、退回豬腳。

3、回贈女婿一套結(jié)婚禮服,衣服鞋襪,文房四寶及其他禮品,希望女婿知書達(dá)禮,出人頭地。

4、填寫女方婚書,交付媒人送往男方家,即起結(jié)婚證書的作用。至此是緣定終身,婚事宣告成功。

訂婚

一、祭祖

男方在出發(fā)前往女方家之前,要先在家中進(jìn)行祭祖儀式,并將納聘所用之盒仔餅9西餅)、大餅、陳列于祖先神案前,行香祭告列祖列宗將前往某地女家下聘,請祖先保佑這段姻緣美滿幸福。

下聘人數(shù)應(yīng)成雙,男方家之年長親朋擔(dān)任。

二、納采:

男方納聘車隊到女方家門口,男方燃放鞭炮,女方亦應(yīng)燃引連炮相迎,并由新娘兄弟一人替新郎開門,再端洗臉?biāo)?,讓新郎洗手、擦手,新郎?yīng)回以紅包答謝。而后將聘禮交給新娘父兄。

男方的納采人群進(jìn)入女家,此時媒人介紹雙方家人及親友相互認(rèn)識,并講些吉祥語,增添喜氣,而雙方親友也可借此機會寒暄問候。

三、受聘

由女方敦請一位福壽雙全的長輩,在列祖列宗神案前進(jìn)行點燭、燃香、獻(xiàn)餅及獻(xiàn)禮儀式,默默預(yù)祝此女婚姻幸福。開始訂婚儀式:

1、奉甜茶:準(zhǔn)新娘在媒人的陪同下,奉甜茶獻(xiàn)請前來納聘的男方親友,并由媒人---加以介紹,男方親戚可借此機會端詳新娘。

2、壓茶甌:甜茶飲畢,準(zhǔn)新娘再捧出茶盤收杯子,男方來客此時應(yīng)將紅包與茶杯同置于茶盤上,即俗稱“壓茶甌”。

3、戴戒指:由新郎取出系有紅線的金戒、銅戒、套在新娘右手中指上,象征永結(jié)同心。通常在戴戒指時,均故意將中指一屈,以免日后被對方吃定,但互信互重是婚姻制勝之道。

4、燃炮:訂婚禮進(jìn)行至此,女方應(yīng)燃炮,男、女雙方互相道賀結(jié)成兒女親家,并將喜餅與親友共享。

5、訂婚喜宴:訂婚儀式完成后,女方家設(shè)宴款待男方來客及媒人,宴畢男方應(yīng)送紅包“壓桌”給女方,酒宴結(jié)束后,整個訂婚儀式也到尾聲。

6、回禮:宴畢,男方應(yīng)盡速離去,不宜久留,女方則回贈男方幾項禮品,如新郎衣料,皮鞋等十二件,同時亦讓男方攜回幾盒喜餅及禮香、禮燭、禮炮一份。同時附有媒人禮,男方回家時,絕不可互道再見,因為下聘之事豈能再來第二回。

7、告祖禮:男方回家后,要行告祖禮,告知完成納采之禮,并將女方回敬之喜餅分享親友。

結(jié)婚

婚慶是人生的一件至關(guān)重要的大事,為了家庭的平安、幸福、子孫的繁衍,香火的繼承,廈門的結(jié)婚習(xí)俗是絕不會含糊的。

一、婚前準(zhǔn)備

1、擇定佳期

2、廣告親友:發(fā)請貼,告知婚期,宴請地、時間,并送發(fā)禮餅禮糖。還須斟琢關(guān)系親蔬,感情厚薄,否則會引人異議。親戚所賀之物,須得懸置中堂,以示重視。

3、吉日裁衣:男女兩家同時進(jìn)行。執(zhí)裁衣者必須試夫妻子女齊全的“好命人”,新娘必做衣件有紅線或紅綢緞邊的白布“肚裙”,以備頭胎嬰兒出生后裁兒衣,絕不可缺。

4、合帳:男家裁衣當(dāng)日,須做衣頂床帳。

5、安床:要請熟悉個中忌緯的親戚參議,擇下吉日良辰,考慮新夫婦生辰八字,求平安吉祥如意。床安好后,用酒肉、豆腐等事物祭床母,祈其安適,多家庇佑。當(dāng)晚,新郎要于衣個父母雙全的男孩同睡新床,俗說:翻鋪生干鋪,即男孩睡在床上左右翻身,新娘將來會生男孩的佳兆。

6、送嫁妝,迎娶前衣日或幾日,女家將新婦隨嫁物品先送往男家。一般試錢、衣服、布料、金器、禮餅、禮糖、冬瓜糖、桔餅、紅棗、龍眼干肉、茶點、日用品等,還有一個子孫桶。子孫桶拿進(jìn)新房時要念:“子孫桶(提)高高,生子生孫中狀元?!?/p>

二、婚禮當(dāng)天

行上頭禮,即行成年禮?!吧项^”男女穿上稱為“上頭衫仔褲”的白布衫,端坐正廳祖先神位前竹椅上。男子朝內(nèi)坐,婦子朝外坐,意如男子成年掌家,女子成年外嫁。神位前放一大“加籮”――扁平竹制大曬盤,上鋪紅毯一條,毯上放一小竹椅,擱腳用。

儀式前神位前先擺十二道菜,焚香、點燭、拜祖。然后由“好命人”從后面梳頭,梳好后,男子用紅絲線束發(fā),戴上禮帽。婦子“上頭”須先“開面”――用紅線絞去臉上汗,梳好頭后,用發(fā)簪插在發(fā)髻上。

在梳頭時,“好命人”要對男子念:上頭帶冠已成人,出門坐大位,食人頭杯酒,說人頭句話。意即指新人從此后受人敬重,給女子念:“頭發(fā)梳起,坐金交椅”意即將來過好日子的祝福。

三、迎娶:

1、祭祖――新郎出門迎新娘前,要先祭拜祖先。

2、姐妹桌――新娘出發(fā)前,要與父母兄弟姐妹一起吃飯,表示離別,大家說些吉利話。

3、迎親――迎親隊伍以雙數(shù)為佳,六或六的倍數(shù)。媒人、陪同人、叔爺(新郎弟輩)新郎、新娘花轎。沿途放鞭炮。

4、叫門――女家在迎娶隊伍到來之前大門緊閉,讓新郎敲門。女家問“何事?”新郎答:“要娶新娘!”女家聽后稍啟門一縫,新郎遞進(jìn)紅包一個,門即關(guān)上,如些再三,女家才開大門迎客。女方此舉意在留住財氣,亦考驗新郎的誠意。新郎進(jìn)門拜見丈人,丈母娘。

5、吃雞蛋茶――新郎要吃碗去殼整蛋糖水,茶內(nèi)有龍眼干肉與紅棗。新郎按例只喝甜湯,留下蛋。

6、拜別――新郎與新娘拜過祖先,告別父母,由父母或兄弟姐妹牽上轎。

7、出門――新娘由一位陪同人撐傘護(hù)至上轎或上車,臨上轎前,新娘要哭幾聲,俗稱”哭好命,其父母親戚也應(yīng)哭幾聲,以口示惜別與祝福。新娘轎一出門,新娘立即扔下一扇,俗稱“放心扇”,意在告訴父母放心,不必牽掛。所有人不向女家說再見。新郎也不回頭。

8、入門:花轎到達(dá)男家門口等出轎門吉時,轎前放瓦片一盆炭火,新郎立轎門前,小姑捧一盤桔子立轎門旁,轎后男家人舉著米篩等候,待吉時一到,新郎猛踢轎門三下,轎門才開,小姑捧上柑盤讓新娘觸摸,新郎伸手執(zhí)新娘手,新娘則起面復(fù)坐,如是再三才出轎門,后頭速舉米篩遮住新娘頭。

新娘出轎車門,踏上瓦片,由新郎牽著跨過炭火,方才入大門內(nèi)。這踢轎門,意在鎮(zhèn)新娘威風(fēng),摸柑桔象征夫妻生活與吉祥;遮米篩,踏瓦片,有避邪之效;過炭火,象征子孫興旺。期間炮聲不絕。

9、拜天地――新娘入門后,與新郎在正廳拜天地后徑入新房。

10、入洞房――新娘進(jìn)洞房,只可跨門檻而過,切忌踏門檻而入。一入洞房,第三天方可出房門,顯其貴氣。

11、吃“合婚圓”――新郎新娘自挾一粒湯圓吃,再各挾一粒互喂。意為相濡以沫,同甘共苦,相親相愛。此后便吃“酒婚桌”,“好命人”掌桌,新郎新娘端坐圓桌兩側(cè);此桌共上十二道菜,六葷六素,由“好命人”拿筷挾菜遞至新娘新郎嘴邊,作喂食狀。每挾一菜,即隨口念吉祥祝語,順口有韻,妙趣橫生,詼諧幽默,整個新房笑語迭出。

12、出廳――婚后第三天,新娘第一次走出新房,上廳拜神、祭祖、見公婆和親戚長輩,俗稱“出廳”。新娘將自家?guī)淼凝堁鄹伞⒓t棗泡甜茶敬奉家人、長輩,長輩則將備好的紅包放在茶盤上謝賀,稱為“壓茶盤”。

13、新娘桌宴小舅――出廳當(dāng)日下午,男家設(shè)”新娘桌“宴請小舅子全家女眷,因為當(dāng)日女家派小舅子前來探望,帶來香蕉、冬瓜糖等水果與食品,小舅子上堂拜見親家并請安,親家須給“糖仔錢”的紅包,新娘居中坐,席間,小舅子面前放一只碗,須將席上雞、鴨、魚等頭先挾置這碗內(nèi),讓舅子回家時捎去,表示新娘有吃的,父母當(dāng)頭功。

14、鬧廳――第三天晚上,夫家宴請賓客。席后,客人在廳中,新娘泡甜茶,敬賓客,客接茶時要說吉祥話,有祝賀的,有詼諧的,有戲謔逗新娘的。左一句,右一句,順口有韻,雅俗共賞,氣氛熱鬧。至此婚禮宣告一段落。

四、回娘家做客

婚后第四天,小舅子偕同父母來請新娘回娘家探望父母,俗稱“做客”。公婆要給舅子稱“結(jié)衫子帶”的紅包。

新娘由新郎陪伴回家。夫家要備碰餅,四色餅,花,水果等及給女家父母、長輩、晚輩紅包若干,一并帶去。女家父母按紅包內(nèi)錢額加倍回禮,并另贈親家衣物對方長輩紅包原封不動退回,晚輩可照收?!白隹汀碑?dāng)日,女家合家歡宴至天黑。

新娘做客,須當(dāng)日返回婆家,到家得摸黑入新房,全家不能有任何亮光,哪怕灶火也不允許。習(xí)俗:暗冥摸,生干埔。新婚滿月后,新娘方可在娘家過夜。

廈門其他結(jié)婚習(xí)俗

廈門傳統(tǒng)的婚姻按“六禮”之規(guī),即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎等6項禮節(jié)。

“納妾”,亦稱“娶妾”、“討小老婆”,廈門俗稱“娶小姨”、“討小姨”,指男子正妻之外另娶女子為配。妾的地位比妻低。納妾者主要是達(dá)官貴人、富家子弟;為妾者多為社會地位低賤的貧家之女。納妾通常只舉行簡單的儀式或直接以財物購換。有的直接收隨嫁婢女為妾?!版九彼追Q“查某嫻”,廈門舊俗:“喜畜婢,家雖不豐,亦必百計營購一婢?!庇绕涫枪倭藕兰?、富商巨賈,競相蓄養(yǎng)婢女。22年(1933年),廈門最多的一家養(yǎng)有26個婢女,一家養(yǎng)三五個到七八個的就更多了,許多婢女遭受主人的人身侮辱和肉體摧殘,有的受虐待至死。婢女也常被作為陪嫁物,在嫁妝的清單上可見到侍女兩個,有的更多。廈門養(yǎng)婢女的惡習(xí)直到中華人民共和國成立后才徹底廢除。

“續(xù)弦”,也稱“填房”,即男子喪妻再娶。人們把夫妻比喻琴瑟,故喪妻如斷弦,再娶為續(xù)弦,意即弦斷復(fù)續(xù),而續(xù)娶的妻子,又填補了前妻留下的空房,所以也叫“填房”或“后妻”。第一個妻子叫“元配夫妻”或稱“結(jié)發(fā)夫妻”。古時女子許配人家后以纓束發(fā),至成婚,由夫婿解下,又指成婚之夕,男左女右共髻束發(fā)的禮俗,所以稱元配夫妻為結(jié)發(fā)夫妻。廈門俗稱“做填房”為“接后壽”。

封建社會,女子只能憑從“媒妁之言,父母之命”,有“父母主婚,芋橫(芋頭稈)菜尾(酸菜)也要吞”,“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,嫁乞吃跟加自(乞食袋)跑?!焙汀安槟匙校ㄅⅲB(yǎng)大給人做媳婦,婦女生成做家務(wù)”之說。

“贅婿”,俗稱“招子婿”,是男嫁女娶的婚姻,即到女家落戶的男子。古時,贅婿都出自貧家,因出不起聘禮而以身質(zhì)于女家,受到社會歧視,俗稱“賣大燈”,地位與奴仆差不多,生子隨母姓。隨著時代的發(fā)展,贅婿逐步向招女婿過渡,性質(zhì)上有了改變,成為夫從妻居的一種婚俗,是岳父母的全子,體現(xiàn)了婚姻中的男女平等。

“指腹為婚”,亦稱“指腹聯(lián)姻”,簡稱“腹內(nèi)婚”,即兩女同時懷孕,指腹約定,產(chǎn)后若為一男一女,則結(jié)為婚姻。一般是親朋好友雙方為密切兩家關(guān)系給未出生的子女預(yù)訂婚約。

“姑舅親”,也稱“表親聯(lián)姻”,即姑舅表兄弟姊妹之間結(jié)成婚配,是古老的血緣婚、亞血緣婚制的殘余。

古時注重傳宗接代,盛行早婚,“世俗嫁娶太早,未知為人父母之道而有子”的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。中華人民共和國成立前,有“娶心哺仔”(即童養(yǎng)媳)之俗,要等家中男孩長大后才與之“圓房”。還有因病提前辦婚事,用來沖喜。早婚者多為男小女大,有“大娘子,小女婿”之說。

時期,西方的婚俗也傳入廈門,使廈門的婚俗既有“封建傳統(tǒng)”,又有“中西合璧”。《廈門市志》稿載:“婚禮有新舊兩式,新式行文明結(jié)婚,舊式仿古六禮,士族世家尤采用之,間也有新舊兼用,結(jié)婚用文明式,余乃采六禮。”“風(fēng)氣漸開,婚禮多行新式,名曰文明結(jié)婚,假公共禮堂,請一證婚人,兩介紹人,兩男女儐相,兩花童,男女家主婚人,新郎新婦及來賓等集堂中,證婚人宣讀證書畢,新郎新娘相對行禮,交換飾物。新郎新婦、證婚人、介紹人、主婚人等用印。證婚人、介紹人、來賓、主婚人致辭,新郎、新娘謝證婚人、來賓。禮畢攝影紀(jì)念。近更舉行集體結(jié)婚,尤為簡便,有作新婚旅行者曰度蜜月?!?/p>

以來,廈門婚俗中也出現(xiàn)了結(jié)婚紀(jì)念日,或稱“花燭重逢”日,不同周年的結(jié)婚紀(jì)念日名稱也有區(qū)別,如稱第一年為“紙婚”、第五年為“木婚”、第十年為“錫婚”、第十五年為“水晶婚”、第二十年為“磁婚”、第二十五年為“銀婚”、第三十年為“珍珠婚”、第三十五年為“珊瑚婚”、第四十年為“紅寶石婚”、第四十五年為“青玉(翡翠)婚”、第五十年為“金婚”、第五十五年為“綠寶石婚”、第六十年為“白金婚”、第七十年為“鉆石婚”,但一般指原配結(jié)發(fā)夫妻而言。

1950年《中華人民共和國婚姻法》頒布后,徹底廢除舊的封建婚姻制度,從法律上保障男女平等,婚姻自由。在廈門市民中,“六禮”的舊婚俗已被摒棄?!案改钢?,媒妁之言”的婚姻業(yè)已基本結(jié)束。封建式的家長包辦婚姻已經(jīng)很少出現(xiàn),青年男女自由戀愛已成新潮。只要符合規(guī)定,雙方同意,按手續(xù)辦理結(jié)婚登記,領(lǐng)取結(jié)婚證,就是成婚,有無儀式無關(guān)緊要。

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