韓愈在《師說(shuō)》中言"師者，所以傳道授業(yè)解惑也"，一句話就將老師的社會(huì)價(jià)值所在點(diǎn)明出來(lái)，令人一目了然，但同時(shí)也不禁使人深思：在當(dāng)前這個(gè)教育問(wèn)題頻出，教育改革不斷進(jìn)行的社會(huì)，作為一名剛踏上語(yǔ)文講臺(tái)的老師，應(yīng)當(dāng)懷揣怎樣的職業(yè)理想，應(yīng)該如何做好自己的教學(xué)工作，才能真正做到傳道授業(yè)和解惑呢？以下是個(gè)人在暑期學(xué)習(xí)后的一些思考，或簡(jiǎn)單、或淺薄、或理想化，但也聊勝于無(wú)吧。

　　教育工作者要有一顆純粹之心，要有一顆童心，要有一雙發(fā)現(xiàn)美、感受美的眼睛。張恩勇老師的課堂上，仿寫詩(shī)歌"我是一株百合，不是一株野草。唯一能證明我是百合的方法，就是開(kāi)出美麗的花朵。"孩子們積極發(fā)言，以玫瑰自喻，以蘭花自比，以蓮花自況……可謂百花齊放，爭(zhēng)妍斗麗。

　　這正如張老師在課上總結(jié)的，每個(gè)孩子都是花朵，只是花的種類不同，開(kāi)的時(shí)令不同，所以作為老師，要做到的就是靜待花開(kāi)。在花未開(kāi)時(shí)為他們澆水、施肥、剪枝，欣賞他們的枝干和形態(tài)，在花開(kāi)時(shí)欣賞他們綻放的妍麗芳華。

　　曾經(jīng)聽(tīng)老師講過(guò)一個(gè)寫

　　做這么多是為了什么呢？正是要把最純粹的教育獻(xiàn)給孩子，教哪本書，不是取決于它貴不貴，也不是取決于容不容易教，更不是取決于它的利潤(rùn)大小，而是取決于它是否適配于孩子們的學(xué)習(xí)狀況，取決于它是否能實(shí)現(xiàn)孩子精神上的成長(zhǎng)，取決于它是否能幫助孩子成就更好的自己！

　　因?yàn)槲覀冎?，每一個(gè)孩子都是自己人生的主角，是每個(gè)家庭的希望，更是祖國(guó)的未來(lái)，教育的純粹性，容不得半點(diǎn)虛假！

　　最后，作為一名語(yǔ)文教育工作者，把語(yǔ)文作為一種信仰，有一顆純粹之心，一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，少一點(diǎn)功利，多一份純粹，深入淺出地講解內(nèi)容，讓教育更純粹，學(xué)習(xí)更簡(jiǎn)單，孩子更快樂(lè)！

　　暑假里，我認(rèn)真參與了學(xué)校組織的暑期學(xué)校班，7月6日---20日,學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了為期20天暑假政治學(xué)習(xí),目的是為了進(jìn)一步增強(qiáng)教師教書育人的責(zé)任感和事業(yè)心，進(jìn)一步提高教師業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)，努力造就出一批師德高尚、業(yè)務(wù)精良、人民滿意的教師。這次培訓(xùn)，使我受益匪淺，茅塞頓開(kāi)。下面談?wù)勎覍?duì)本次學(xué)習(xí)的心得。

　　一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力

　　教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：

　　1、熱愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)崗敬業(yè)

　　熱愛(ài)祖國(guó)，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。

　　2、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦

　　熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生，都希望得到教師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)。

　　3、以身作則，為人師表

　　在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說(shuō)服學(xué)生，感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”這說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生

　　二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長(zhǎng)

　　首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的`教育觀可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。

　　其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無(wú)論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊(yùn)，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的。隨著課改如火如荼的展開(kāi)，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí)，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過(guò)來(lái)”的人生惰性，自覺(jué)拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。

　　隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí)，增長(zhǎng)自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。為了無(wú)愧于教師這一職業(yè)，也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作中，我定會(huì)更加努力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完善自己，書寫出燦爛美好的未來(lái)。