生榮死哀的注音是：ㄕㄥㄖㄨㄥˊㄙˇㄞ。

生榮死哀的拼音是：shēng róng sǐ āi。詞性是：成語。詞語解釋是：榮：光榮。哀：哀悼?；钪苋俗鹁?，死后令人悼念。多用來稱頌生前有卓越貢獻(xiàn)的死者。生榮死哀[shēngróngsǐāi]⒈活著受人崇敬，死了使人哀痛。語本《論語·子張》：“其生也榮，其死也哀。”邢昺疏：“生則榮顯，死則哀痛?！?。網(wǎng)友釋義是：生榮死哀是一句成語，指活著受人尊敬，死了使人哀痛。用以贊譽(yù)受人崇敬的死者。出自春秋時(shí)期，陳子禽故意貶低孔子說子貢超過孔子。子貢說孔夫子言談得當(dāng)，無人可以比擬，夫子的道德用到治國方面就得引導(dǎo)百姓，綏安百姓。所以夫子活在世上沒有一個(gè)人不感到榮耀，夫子死了，沒有一個(gè)人不為他哀痛。國語辭典是：語本《論語．子張》：「其生也榮，其死也哀?！股鷷r(shí)受人稱譽(yù)崇敬，死后為人所哀悼。后用以吊唁、頌揚(yáng)名重一時(shí)的死者。生榮死哀[shēngróngsǐāi]⒈語本生時(shí)受人稱譽(yù)崇敬，死后為人所哀悼。后用以吊唁、頌揚(yáng)名重一時(shí)的死者。引《論語·子張》：「其生也榮，其死也哀?！谷龂骸げ苤病赐踔傩C〉：「嗟乎夫子，永安幽冥，人誰不沒，達(dá)士徇名，生榮死哀，亦孔之榮，嗚呼哀哉！」《隋唐演義·第八五回》：「況夫人幸得善終于相公之前，生榮死哀，其福過相公十倍矣，何必多求?！钩烧Z解釋生榮死哀。7、辭典修訂版是：語本《論語．子張》：「其生也榮，其死也哀?！股鷷r(shí)受人稱譽(yù)崇敬，死后為人所哀悼。后用以吊唁、頌揚(yáng)名重一時(shí)的死者。三國魏．曹植〈王仲宣誄〉：「嗟乎夫子，永安幽冥，人誰不沒，達(dá)士徇名，生榮死哀，亦孔之榮，嗚呼哀哉！」《隋唐演義．第八五回》：「況夫人幸得善終于相公之前，生榮死哀，其福過相公十倍矣，何必多求。」。8、成語詞典版是：修訂本參考資料：語本論語˙子張：其生也榮，其死也哀。生時(shí)受人稱譽(yù)崇敬，死后為人所哀悼。后用以吊唁、頌揚(yáng)名重一時(shí)的死者。三國˙魏˙曹植˙王仲宣誄：嗟乎夫子，永安幽冥，人誰不沒，達(dá)士徇名，生榮死哀，亦孔之榮，嗚呼哀哉！隋唐演義˙第八十五回：況夫人幸得善終于相公之前，生榮死哀，其福過相公十倍矣，何必多求。9、出處是：《論語·子張》：“其生也榮，其死也哀。”三國魏·曹植《王仲宣誄》：“人誰不沒，達(dá)士徇名，生榮死哀，亦孔之榮，嗚呼哀哉?！?。10、其他釋義是：活著受人尊敬，死了使人哀痛。用以贊譽(yù)受人崇敬的死者。

生榮死哀的具體解釋是什么呢，我們通過以下幾個(gè)方面為您介紹：

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生榮死哀是一句成語，指活著受人尊敬，死了使人哀痛。用以贊譽(yù)受人崇敬的死者。出自春秋時(shí)期，陳子禽故意貶低孔子說子貢超過孔子。子貢說孔夫子言談得當(dāng)，無人可以比擬，夫子的道德用到治國方面就得引導(dǎo)百姓，綏安百姓。所以夫子活在世上沒有一個(gè)人不感到榮耀，夫子死了，沒有一個(gè)人不為他哀痛。

二、辭典修訂版

語本《論語．子張》：「其生也榮，其死也哀?！股鷷r(shí)受人稱譽(yù)崇敬，死后為人所哀悼。后用以吊唁、頌揚(yáng)名重一時(shí)的死者。三國魏．曹植〈王仲宣誄〉：「嗟乎夫子，永安幽冥，人誰不沒，達(dá)士徇名，生榮死哀，亦孔之榮，嗚呼哀哉！」《隋唐演義．第八五回》：「況夫人幸得善終于相公之前，生榮死哀，其福過相公十倍矣，何必多求。」

三、成語詞典版

修訂本參考資料：語本論語˙子張：其生也榮，其死也哀。生時(shí)受人稱譽(yù)崇敬，死后為人所哀悼。后用以吊唁、頌揚(yáng)名重一時(shí)的死者。三國˙魏˙曹植˙王仲宣誄：嗟乎夫子，永安幽冥，人誰不沒，達(dá)士徇名，生榮死哀，亦孔之榮，嗚呼哀哉！隋唐演義˙第八十五回：況夫人幸得善終于相公之前，生榮死哀，其福過相公十倍矣，何必多求。

四、出處

《論語·子張》：“其生也榮，其死也哀?！比龂骸げ苤病锻踔傩C》：“人誰不沒，達(dá)士徇名，生榮死哀，亦孔之榮，嗚呼哀哉?！?/p>

五、關(guān)于生榮死哀的成語

生榮死哀  生榮亡哀  生榮沒哀  哀哀父母  哀哀欲絕  存榮沒哀  

六、關(guān)于生榮死哀的詩句

生榮死哀送天地  生榮死哀送天地  

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