造句指懂得并使用字詞，按照一定的句法規(guī)則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據(jù)現(xiàn)代語文學(xué)科特征，可延伸為寫段、作文的基礎(chǔ)，是學(xué)生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝?！?夏丏尊葉圣陶《文心雕龍》 四：“造句也共同斟酌，由 樂華 用鉛筆記錄下來?！?/p>

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1、在訓(xùn)詁學(xué)中，他自立門戶自成一家。

2、先前他主要學(xué)習(xí)的是孫犁的寫作手法，如今從文風(fēng)上看，他已脫胎換骨，能自成一家了。

3、他的畫，風(fēng)格清新，如今已自成一家了。

4、文先生的文章?lián)P葩振藻，自成一家。

5、魯迅的雜文，不但自成一家，而且足以千秋不朽。

6、他的書法，博采眾長而自成一家，達(dá)到了絕世的境界。

7、李教授驚才絕艷，文風(fēng)自成一家。

8、在學(xué)術(shù)問題上，他已經(jīng)自成一家了。

9、李四光在地質(zhì)科學(xué)領(lǐng)域里自成一家，有許多新的發(fā)現(xiàn)。

10、茂瑙深受文學(xué)戲劇及美術(shù)薰陶，建立起自成一家的電影語言。

11、吉姆與眾不同在于他不是一派的領(lǐng)袖，他卓然而自成一家。

12、但據(jù)現(xiàn)場的同好們評價(jià)，此公纖草逗蟲的手勢頗為不錯(cuò)，自成一家。

13、馳名中外的少林功夫，擒拿之術(shù)自成一家。

14、陳祖美先生是國內(nèi)著名的李清照研究學(xué)者，其李清照研究以成果豐碩專精、勝見迭出見長，這固得益于研究方法和視角上的自成一家、自樹一幟。

15、所作山水盡寫平生游歷異境，一木一石，自出胸臆，蕭然遠(yuǎn)俗，下筆神奇，自成一家面目而不落流俗。

16、“高雅閑淡，自成一家之體，今之秉筆者誰能及之?”宋代詩人更是常把他與陶淵明、白居易、柳宗元相提并論。

17、通過這一會(huì)的相互討論，王烈老夫子對王明大為改觀，認(rèn)為王明小小年紀(jì)，就能想的那么遠(yuǎn)，對書中的經(jīng)意吃的那么透，甚至隱約能夠推陳致新，自成一家的趨勢。

18、盡管他恨不得立時(shí)就毀了那古老的文字，這種經(jīng)由長期文化積淀的符號(hào)系統(tǒng)，仍然賦予了他足以自成一家的形式感與表現(xiàn)力。

19、自成一家之言，謂之本色。

20、古人云："文章須自出機(jī)杼，成一家風(fēng)骨"。我讀先榮的這部新作，就有這種"自成一家"的強(qiáng)烈感受。

21、同樣對后世造成深刻影響的，還有如下的看法，即高啟之未能做到自成一家而取得更大的創(chuàng)作成就，其原因則在于過早地死于非命。

22、詩人必自成一家，然后傳不朽。

23、在唐代詩擅上，李賀是一位以其怪異，主觀性很強(qiáng)的詩風(fēng)而自成一家的優(yōu)秀詩人，其主觀性之強(qiáng)，在李白之后是無人可與比并的。

24、就在大前天，小強(qiáng)的母親負(fù)氣搬自己的床鋪等東西去隔屋的一間柴房，然后在那里住和煲飯食那樣自成一家。

25、“隨人作計(jì)終后人，自成一家始逼真”。

26、在研究性教學(xué)的課堂中，如何打破思維定勢，鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異，自成一家之言，有意識(shí)地提高批判能力與思辯能力，在研習(xí)的廣闊天地中逐步鍛煉敏銳的觀察力和豐富的想像力。

27、齊白石書工篆隸，取法于秦漢碑版，行書饒古拙之趣，篆刻自成一家，善寫詩文。

28、筆道瘦細(xì)峭硬而有腴潤灑脫的風(fēng)神，自成一家，自號(hào)“瘦金書”。

29、又潛心于歷代書法名家的篆、、、、各體，而自成一家，書法造詣極深。

30、錢先生的治學(xué)特點(diǎn)是貫通中西、古今互見的方法，融匯多種學(xué)科知識(shí)，探幽入微，鉤玄提要，在當(dāng)代學(xué)術(shù)界自成一家。

31、與此形成對照的是，黃庭堅(jiān)的天資雖略不及蘇，但與蘇一樣，也是學(xué)富五車，功力深厚，在詩歌的法度之中，左右逢源，曲盡其妙，并力求有所突破，自成一家。

32、中國受過教育的人仍舊一心一意要練好書法，也就是說，要使自己寫的字剛勁有力和自成一家。

33、余響作為大歷時(shí)期自成一家的著名詩人，韋應(yīng)物其人其詩都給后世文壇留下了豐富的話題和探討的空間。

34、有這樣一個(gè)問題，即當(dāng)時(shí)的研究主題與話語表達(dá)，在體育人文社科研究的圈子里還能自成一家之言，而與整個(gè)大新聞傳播研究的話語主題，有著相當(dāng)?shù)木嚯x。

35、從醫(yī)藥養(yǎng)生到建筑、天文無一不超越當(dāng)時(shí)水平，清心寡欲的他們在技術(shù)和生活細(xì)節(jié)方面自成一家，別有見地。

36、豫章稍后出，薈萃百家句律之長，究極歷代之變，搜獵奇書，穿穴異聞，作為古律，自成一家，雖只字半句不輕出，遂為本朝詩家宗祖。

37、在藝術(shù)探索中，他能追本求源，上溯古法，不斷地探索和調(diào)適自己的書法路向，形成了樸茂、恣肆、清剛、灑脫的個(gè)人風(fēng)貌，自成一家。

38、要編寫本性化教案，就要勉勵(lì)教師博采眾長，發(fā)揮自己優(yōu)勢，要研究教學(xué)本性，獨(dú)樹一幟，自成一家。

39、其書法風(fēng)格清勁，行草書更是自成一家，水墨作品在傳統(tǒng)的內(nèi)蘊(yùn)之上增添了許多西方繪畫的潛在意識(shí)。

40、這些漢儒也不是抱殘守缺的人物，如陸賈取法家的集權(quán)制度，賈誼強(qiáng)調(diào)儒家思想指導(dǎo)下的無為思想治國，用儒家思想統(tǒng)攝其他各家，最后自成一家，對現(xiàn)實(shí)問題的解決極富針對性。

41、大家都一樣。只要你沒有讀過這本那本書，及這本那本評論，你就不敢自成一家之言。

42、一日駐足靜思，猛地里豁然貫通，領(lǐng)悟了武學(xué)中以柔克剛的至理，自此脫離少林武功的樊籬而自成一家。

43、康有為由于之前接觸過一些西方的書籍，如《海國圖志》、《瀛環(huán)志略》等，也借助于其故友廖平的經(jīng)學(xué)偽經(jīng)、孔子改制等思想，自成一家。

44、多年來，他在高?？炭嚆@研書法，吸收眾家之長，創(chuàng)造出具有自己風(fēng)格特點(diǎn)的瘦金體書法，風(fēng)貌個(gè)性自成一家，受到專家一致好評和認(rèn)可。

45、單兆偉教授為國內(nèi)著名的脾胃病專家，他師承有源，學(xué)驗(yàn)俱豐，醫(yī)術(shù)精湛，選方用藥嚴(yán)謹(jǐn)有度，特別是臨床運(yùn)用蕓香科理氣藥具有自成一家的經(jīng)驗(yàn)。

46、在這一過程中，蘇軾以自覺的理論意識(shí)將詞的創(chuàng)作提升和納入士大夫主流文化之內(nèi)，用"以詩為詞"的理念，自成一家，自創(chuàng)一體。

47、為使他經(jīng)風(fēng)雨見世面，廣識(shí)神州武林各派之精華，追本求源，掙脫師法樊籬，日后自成一家，便誠懇地勸他離師門去四海訪藝。

48、家也完結(jié)不了。離開了老家，建立起新家；樹大孽丫，老人把兒女從大家分岀，小樹自強(qiáng)，兒女把小家建得風(fēng)風(fēng)光光；拆散一個(gè)家，是為了組裝另一個(gè)家；云游天下，便四海為家，獨(dú)身一人，便自成一家。

49、王文昌清人梁紹壬所著的《兩般秋雨庵隨筆》，在近代筆記中自成一家。

50、獨(dú)創(chuàng)性是指在論文中對已有理論提出新的見解，展開有理有據(jù)的論證，自成一家之言或一得之見，從而使論文具有資料借鑒或應(yīng)用的價(jià)值。

51、早在詩新時(shí)期，宋人就表現(xiàn)出薈萃眾美，自成一家的傾向，在貫通古人的基礎(chǔ)上力求超越之。

52、溯本求源，世上能夠自成一家的頂級，無一不是集天下之精華所而成。

53、他擴(kuò)大了詞境，改變了詞風(fēng)，開創(chuàng)了詞作的新階段，特別是開創(chuàng)了有別于傳統(tǒng)的婉約詞而自成一家的豪放詞，使宋詞展現(xiàn)出全新的面貌，而影響了以后許多詞人的創(chuàng)作。

、姚賈的種種努力和變革使姚賈詩風(fēng)最終形成了獨(dú)有的質(zhì)性，上承大歷韓白，下啟晚唐五季，別具一格，自成一家法度。

55、他多次擔(dān)任國家史館直官，又屢任外職，擔(dān)任地方，這使樂史的創(chuàng)作能夠博采眾長，自成一家。

56、從其抖擻書風(fēng)一樣可以看出，這位青年才俊兼懷唐宋、自成一家的風(fēng)格，并且可能是他久侍康熙皇帝的原因，因此二人的書法還略有幾分相似。

57、關(guān)于他的著作有太多的特點(diǎn)值得評說，例如，與他的獨(dú)樹一幟的批評方法相偕的自成一家的語言風(fēng)格，就堪稱新詩上一道奇崛的風(fēng)景然而一篇小小的書評是不足以把這些特點(diǎn)全而覆蓋的。

58、大凡人不才則心思不出，無膽則筆墨畏縮，無識(shí)則不能取舍，無力則不能自成一家。

59、黃庭堅(jiān)做詩既度規(guī)矩，又以擺脫前人藩籬，自創(chuàng)新體，自成一家為能事，所以他的創(chuàng)新，他的自成一家都是在法度范圍內(nèi)進(jìn)行的，他也以此教導(dǎo)年輕后輩，從而為宋詩的發(fā)展規(guī)范了一條有圖標(biāo)指示的路徑。

60、我們要有廣博而深厚的文化底蘊(yùn)，要廣收博采，自成一家，形成自己對生命，對生活，對社會(huì)的獨(dú)特理解，感悟，觀點(diǎn)和信念。

句子是語言運(yùn)用的基本單位，它由詞或詞組構(gòu)成，能表達(dá)一個(gè)完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個(gè)問題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應(yīng)該用上句號(hào)、問號(hào)或感嘆號(hào)。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析并理解詞義的基礎(chǔ)上加以說明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場上瞻仰烈士紀(jì)念碑。”因?yàn)椤罢把觥笔菓阎匆馓ь^向上看。

二、用形容詞造句，可以對人物的動(dòng)作、神態(tài)或事物的形狀進(jìn)行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句：“教室里鴉雀無聲，再也沒有人說笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動(dòng)，甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進(jìn)行，強(qiáng)烈的對比能起到較好的表達(dá)作用。如用“光榮”造句：“講衛(wèi)生是光榮的，不講衛(wèi)生是可恥的?！庇谩肮鈽s”與“可恥”作對比，強(qiáng)調(diào)了講衛(wèi)生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以借助聯(lián)想、想象使句子生動(dòng)。如用“仿佛”造句：“今天冷極了，風(fēng)刮在臉上仿佛刀割一樣?！?/p>

五、用關(guān)聯(lián)詞造句，必須注意詞語的合理搭配。比如用“盡管……可是……”造句：“盡管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到?！?這就需要在平時(shí)學(xué)習(xí)中，把關(guān)聯(lián)詞的幾種類型分清并記住。

六、先把要造句的詞擴(kuò)展成詞組，然后再把句子補(bǔ)充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添設(shè)備”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。

隨著信息新媒體的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為繼報(bào)紙、收音機(jī)、電視之后的主流媒體，并有將其整合的趨勢。網(wǎng)民數(shù)量的激增使得網(wǎng)絡(luò)話題的熱議和網(wǎng)絡(luò)語言迅速成為流行語。出現(xiàn)了很多新現(xiàn)象：網(wǎng)絡(luò)造句——當(dāng)某一新聞事件在網(wǎng)絡(luò)迅速流傳之后，新聞事件中的某一具有代表性的詞語，在網(wǎng)友們的推廣下，成為造句的主體，并迅速在網(wǎng)絡(luò)流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成為流行語，以它進(jìn)行的造句活動(dòng)在網(wǎng)絡(luò)鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個(gè)李剛，我能撐起整個(gè)地球等。而在360與騰訊的3Q網(wǎng)絡(luò)大戰(zhàn)之后，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特征主要是將已有的詩句、文章等進(jìn)行改變而成。